Судьба онлайн архива вашей общины бахаи

«Теперь ты еще за ним полдня бегать будешь»

— Кот Матроскин

Незаметно наступило время, когда на встречах бахаи количество видеокамер и фотоаппаратов как правило минимум вдвое превышает число присутствующих людей. Просто посчитайте сколько принесено смартфонов, которые могут снимать и фото, и видео. При таком изобилии технических возможностей имеются неплохие шансы, что в общине станут появляться фото- и видеоматериалы. Особенно хорошо пойдет дело, если среди друзей будет энтузиаст съемки, а Духовное Собрание начнет поощрять культуру ответственного отношения к документированию и сохранению истории общины бахаи.

Рано или поздно у членов общины появится вопрос, а как собирать все эти снимки и видео и, что не менее важно, обеспечить их долговременную сохранность?

 

Предлагаем несколько идей, которые помогут бахаи, неравнодушным к истории, начать формировать мультимедиа архив общины

Наверняка вы захотите рассмотреть возможность собирать фотографии и видео бахаи в каком-нибудь онлайн хранилище.

Если ваша община официально зарегистрирована, то можно обратить внимание на Google Workspace для некоммерческих организаций. Вашей общине предоставят объем в 100 ТБ для хранения данных совершенно бесплатно. Подробности можно посмотреть по этой ссылке.

Если община пока не зарегистрирована, то можно воспользоваться Google One Premium. Годовая подписка в рублях стоит около 6-7 тыс. За эти деньги вы получаете 2 ТБ пространства для хранения цифрового архива. Подробнее по этой ссылке.

Кроме Google существуют другие сервисы, которые предоставляют услуги облачного хранения данных. Возможно, вы изберете один из них. Среди плюсов Google то, что у вашего Собрания, наверняка уже имеется аккаунт там. А Google предоставляет широкие возможности для НКО, и его интерфейс знаком многим пользователям.

 

После того, как у вас всё готово для сохранения файлов в облаке

Когда ваше Собрание получило возможность предоставлять персональные ссылки на онлайн папки отдельным верующим, есть смысл объявить об этом на Празднике Девятнадцатого Дня и в общей рассылке. Пригласите бахаи обращаться в МДС за предоставлением доступа к папкам, куда можно будет складывать фотографии и видео со встреч. Распечатайте приглашение с указанием контактных данных МДС и раздайте на ближайшей встрече. Время от времени повторяйте, устно и письменно, приглашение пользоваться облаком общины.

 

Как это работает (процесс работы с онлайн архивом общины бахаи)

Когда верующий запрашивает доступ к папке для сохранения фотографий в архиве общины бахаи, он получает от МДС письмо, в котором содержится уникальная ссылка и пояснительный текст. В тексте следует прописать, что, начав складывать фото- и видеоматериалы в папку, человек подтверждает, что он\а является их автором или владельцем копирайта на них и предоставляет МДС право на любое использование этих материалов. Также необходимо прописать, что Собрание не может нести ответственности за размещение каких-либо материалов в этой папке, а вся ответственность лежит на человеке, который получил от Собрания доступ к этой папке. Таким образом верующие смогут помещать свои материалы в архив общины, а Собрание получит возможность использовать эти материалы в будущем по своему усмотрению.

На регулярной основе важно:

1. Обеспечить механизм своевременной оплаты за облачное хранилище, если Собрание решит пользоваться платным сервисом.
2. Приглашать верующих помещать свои фото- и видеоматериалы в архив общины.
3. Оперативно предоставлять желающим доступ к онлайн папкам.
4. Раз в год, например, в Ризван, записывать все новые файлы, переданные в архив, на Blu-ray диски, лучше М-диски, хотя бы в двух экземплярах.

И самое важное

В приведенном выше списке спрятался подводный камень, о который наверняка разобьётся много начинаний бахаи по созданию мультимедиа архива. Речь идет о четвертом пункте про запись офлайн архива на оптических дисках. Это расходы, пусть и небольшие; это муторно; об этом нужно вспоминать каждый год. В общем, достаточно оправданий, чтобы бахаи этот процесс начали пропускать или вообще не выполнять.

В результате всего через несколько лет общине наверняка придется начинать создание медиа архива с самого первого пункта. А практически все фотографии и видеозаписи, помещенные в ранее созданный архив, будут утрачены.

Всё просто. Через пару переизбраний Собрания могут утратиться данные, необходимые для доступа к онлайн хранилищу, а Собрание еще и забудет заплатить за него в очередной раз.

Если вы брызжите через край оптимизмом и убеждены, что уж с вашим-то Собранием такого не произойдет, почитайте, например, нашу публикацию: «Поздравляю, Шарик, ты балбес!»

Или вот эту: «В ночь на Хэллоуин (новый эпизод сериала ужасов)».

Или эту: «Без семьи»

Вы же не считаете себя умнее Национальных Собраний и назначенной Всемирным Домом Справедливости переводческой коллегии, которые неоднократно проявляли забывчивость?

Да и кроме вышеприведенных постов, у нас в блоге есть статьи про то, как разные онлайн ресурсы бесследно исчезали просто потому, что за них бахаи забывали заплатить.

Кроме человеческого фактора, который пока заметно силен на фоне институциональной недоразвитости (вспомните характеристику Хранителя, данную существующим Собраниям — эмбрионы), существуют и внешние факторы, из-за которых локальные копии цифровых архивов делать обязательно.

Сейчас в России массово идут веерные отключения интернета по всем регионам. Умным людям впору задуматься, что может случиться так, что, когда придет время оплачивать за облако, вы не сможете этого сделать из-за отсутствия связи. Или из-за того, что ограничат перечисления денег иностранным компаниям. Или просто ФСБ закроет вашего поставщика услуг по онлайн хранению данных. А может случится так, что Google сам отключит обслуживание пользователей в вашей стране. Или забанит ваш аккаунт по решению безымянного человека из Роскомнадзора или глючного AI. А как работают в России Facebook, X, Instagram, YouTube… — список можно продолжить, вы сами знаете.

Для полноты картины, например, можете перечитать наши публикации:

• «Чему события в Казахстане могут научить бахаи?»
• «Русские опять мешают выборам в США!»

Вывод прост. Утрата онлайн архива общины — это скорее не вопрос вероятности, сколько шансов, что он просуществует хотя бы пять лет? Это лишь вопрос времени — когда именно община лишится своего облачного архива? Выход один, понимают это бахаи в вашей общине или нет, — необходимо регулярно записывать фотографии и видео на оптические диски. Например, производитель М-дисков обещает срок жизни для своей продукции в 1000 лет. Есть шансы, что ваши фотографии и видео смогут просмотреть последователи следующего Богоявления. Ну это если вы всё-таки создадите копию своего онлайн архива на оптических дисках. Но вы ведь этого не сделаете, да? 😉


Еще для размышления о мимолетности цифровых активов бахаи:

• Утраченные архивы? 
• Реакция на ошибку 
• В преддверии ада 
• Санкт-Петербург предупреждает 

Экспресс доставка в забвение

Шапка одного из последних
номеров "Экспресса-Бахаи"

8 июля 2022 года Национальное Духовное Собрание бахаи России после шестилетнего перерыва возобновило публикацию национального вестника «Экспресс-Бахаи». Теперь он стал выходить не на бумаге или рассылаться файлом, а только онлайн. Прошел год. Давайте посмотрим на результаты, чего Собрание добилось за год выпуска бюллетеня. Не будем затрагивать содержание материалов и их оформление (скорее всякое отсутствие оного). Остановимся на профильной для «Архивы — память общины» теме.

Современный «Экспресс-Бахаи» представляет настоящий кошмар для архивиста

В прежние годы можно было просто подшивать бумажные экземпляры вестника. Из каждого номера сразу понятно, что это, когда и кем и в какой стране издано. И бумага может храниться столетиями, а при хороших условиях, и тысячелетиями.

По понятным причинам долгосрочное хранение электронного «Экспресс-Бахаи» вызывает массу вопросов. И, увы, высока вероятность, что в будущем бахаи не смогут увидеть все или некоторые номера, выпускаемые сегодня.

Как будто этого самого по себе мало, Национальное Духовное Собрание еще больше усложняет работу архивиста. В своей неизбывной мудрости и продуманной организованности НДС разбросало номера вестника по разным доменным именам и сайтам: project5804028.tilda.ws, bahai.materials.tilda.ws, expressbahai-posts.ru, и expressbahai.ru Некоторые из них уже недоступны.

В конце нескольких последних номеров на сайте помещены ссылки на другие выпуски. Выглядит это так:

Обратите внимание на даты публикаций статей. Например, помечено, что статья от 30 марта 2023 года опубликована 2022-11-23.

Собрание еще больше всё запутывает, с легкой руки используя разные форматы даты в адресах публикаций. Например, https://expressbahai.ru/20230330 и https://expressbahai.ru/10052023 Наверное, чтобы шпионы не догадались.

Но и это еще не все сюрпризы для архивиста. Национальное Собрание за этот год выпускало отдельные статьи, например, о посте или Ризване. При этом Собрание об этих статьях верующих не извещало через почтовую рассылку. А по внешним признакам статей никак не скажешь, что их можно считать приложением к «Экспресс-Бахаи». Тем не менее, они размещены на домене бюллетеня expressbahai-posts.ru

Всё это просто катастрофа для систематизации материалов в архиве. И весь этот кавардак усугубляется полным отсутствием меню навигации по сайту! А зайдя на главные страницы сайтов «ЭБ», вы вообще ничего не увидите, кроме двух строчек с предложением подписаться на рассылку. Юзабилити, навигация, структура, унификация, и учёт долгосрочной сохранности — это не про сайты «Экспресс-Бахаи». Зато сразу видно отношение Собрания к читателям и к сохранению истории общины бахаи.

Желающие помочь сохранить историю развития Веры Бахаи в русскоязычных общинах, всегда могут написать нам по электронной почте: info@bahaiarc.org 

Также смотрите в нашем блоге:

• Экспресс-бардак
• Секретная казнь
• Предлагаем сделать доступными подшивки «Экспресс бахаи»!
• Решительность — единственный выход
• Экспресс бахаи
• Мрачное будущее информационного вестника бахаи

Память о значимом событии

Делегаты Национального Съезда бахаи США, 2023.

Давайте обратим внимание на хороший опыт наших братьев по Вере в американской общине. В США на Национальном Съезде бахаи, когда делегат во время голосования опускает бюллетень в урну, его фотографирует профессиональный фотограф. Потом эти фотографии в хорошем качестве и с возможностью скачать выкладываются в официальном фотоальбоме бахаи США во Flickr.

К каждой фотографии имеется надпись, сообщающая, кто именно запечатлен. Всё выглядит красиво и солидно. Люди могут использовать для своих личных фотоальбомов на память и для рассказа друзьям и коллегам о том, куда ездили, и что такое выборы бахаи. А национальный архив бахаи с каждым годом пополняется качественными фотографиями делегатов. С какой стороны ни посмотри — везде польза. И такое организовать проще простого. Достаточно лишь захотеть и чуточку, на секунду, напрячь мозг.

В России ничего подобного не делается. Более того, запросто могут вообще запретить фотографировать на Национальном Съезде. И мы о проявлениях подобного наплевательского отношения к сохранению истории российской общины неоднократно писали в нашем блоге. Что в ситуации со съездами особенного, так это то, что не только не заботятся о таком абстрактном понятии, как память общины. Пренебрежительное отношение проявляется и по отношению к делегатам. Вполне возможно, что для человека это единственная в жизни поездка в столицу. И участие в Национальном Съезде для него — это одно из самых значимых событий в жизни бахаи. Такая фотография, сделанная в торжественной обстановке и сделанная профессионалом, может остаться в семейном альбоме навсегда. Ее будут рассматривать правнуки. И когда в местной общине бахаи создадут архив, то такие фотографии с делегатами от общины на Национальный Съезд — прекрасный экспонат, способный украсить любую коллекцию… Только ничего этого не будет. Во всяком случае, ни при таком отношении к сохранению своей истории в российской общине бахаи.

***

Помещаем здесь небольшое слайд-шоу с фотографиями Национального Съезда бахаи Канады. В России подобные вещи создавать невозможно по описанным выше причинам.

Много материалов о том, как сохранять память общины, собрано в базе знаний сайта «Архивы — память общины». Задавайте вопросы о том, как работать с архивом бахаи!

Не обходим тему съездов бахаи и в нашем блоге. Читайте, например:

• Они нашли друг друга
• Национальное Духовное Собрание бахаи России опять запрещает
• Верный признак, когда избирать новый состав Национального Собрания
• Происходит что-то странное
• Обычная практика американских бахаи
• Видео съезда: Одно «если» и три «то»

Новое от Американского архива бахаи

Американский архив бахаи помимо своей основной функции по сохранению исторических документов также помогает сохранять историю местным общинам бахаи. Мы недавно рассказывали о методической разработке «Документы Духовного Собрания в местном архиве бахаи». Рекомендуем перечитать ту статью, поскольку большая часть из написанного в ней актуальна и сейчас. 

В самой методичке кратко и простым языком рассказывается о том, какие документы Собрания следует помещать в архив и почему это важно. Эти восемь страниц послужат хорошей отправной точкой для любого института бахаи, который хочет начать вести архив или навести порядок в уже существующем архиве.

К Ризвану приурочиваем размещение на нашем сайте обновленной версии рекомендаций 

«Документы Духовного Собрания в местном архиве бахаи», составленных Американским архивом бахаи.

Сейчас, когда появилась новая редакция документа, естественно, наиболее интересно посмотреть, какие изменения были внесены в обновленное руководство. Мы сохранили на нашем сайте  предыдущую версию методички. Можете самостоятельно сравнить обе версии, старую и новую, и поразмышлять, почему было внесено то или иное изменение.

Мы здесь остановимся на некоторых правках, внесенных в текст рекомендаций Американского архива бахаи.

О новой версии «Документы Духовного Собрания в местном архиве бахаи»

В новой редакции расширили перечень документов, которые необходимо хранить. В частности, отдельно указали, что следует сохранять в архиве протоколы не только Духовного Собрания, но и протоколы комитетов и рабочих групп.

Исчезло слово «агентства» из перечня, где сказано о том, что нужно сохранять отчеты. Теперь говорится, что следует сохранять «Отчеты комитетов, рабочих групп и других назначаемых лиц». И это правильно, ведь агентства назначаются не Местным Духовным Собранием, поэтому и забота о сохранении их отчетов должна быть не у него. Другое дело, что Регсоветы или НДС могут не озаботиться помещением отчетов агентств в архив. По крайне мере в наших общинах. И эта важная часть истории бахаи будет навсегда утрачена.

Еще в список сохраняемого, в строчку про местные бюллетени и информационные письма, добавлены и календари. Здесь следует отметить, что под календарями можно понимать разные вещи. Так, например, если Собрание решило к новому году напечатать календари бахаи, то экземпляр такого календаря, безусловно, следует поместить в архив общины. Под календарем также можно понимать план-календарь мероприятий в общине. Подобные календари также следует сохранять в архиве, поскольку они, например, могут в будущем пригодиться для написания летописи общины, т.к. содержат сведения о деятельности бахаи.

Кстати, новая методичка «Документы Духовного Собрания в местном архиве бахаи» стала более ориентирована на сбор материалов для местного архива бахаи.

Обратите внимание, что рекомендуется сохранять фотографии Духовного Собрания, общины бахаи и деятельности общины. Кстати, сейчас Ризван. Вы сделали фотографии нового состава своего Местного Духовного Собрания?

В этом же направлении — формирование местного архива — работает и следующая рекомендация, добавленная в новое руководство. Прямо говорится, что «Каждая община должна вести папку, в которой сохранять материалы об истории Веры в данной местности, и может рассмотреть возможность записи воспоминаний старых бахаи». (Можете перечитать в нашем блоге, например, «Великая Победа».)

Еще в перечне рекомендованного для сохранения в местном архиве появилось про газетные вырезки. Эта рекомендация сохранять в архиве газетные вырезки выглядит спорной. С каждым годом всё больше старых газет оцифровывается и становится доступными онлайн. Поэтому все газетные публикации о вашей общине, если еще не оцифрованы профессионалами, то это обязательно произойдет в ближайшем времени. Имеет смысл сохранять вырезки из совсем уж малотиражных сельских газет или тому подобных редких периодических изданий.

Радует, что Американский архив бахаи убрал рекомендацию об ограничении срока, после которого можно получить доступ к архивным материалам. Вот этот абзац в старой редакции: «Поскольку бо́льшая часть деятельности Духовного Собрания не является конфиденциальной, нет причин, почему нельзя дозволять исторические или личные изыскания среди не конфиденциальных документов после прошествии соответствующего периода времени». В новой версии фраза «после прошествии соответствующего периода времени» заменена на «по усмотрению Собрания». Это хорошо, потому что нет причин, почему для большинства материалов своего архива Собрание не может своей властью предоставить свободный доступ.

Ну и еще раз про благословенный период Празднества Ризван. В методичке поясняется, что Документы Духовного Собрания, имеющие постоянную историческую или административную ценность должны быть перемещены в архив, когда они более не требуются для ведения дел Духовного Собрания. И предлагается делать это хотя бы раз в год, например, после Ризвана. Это удобное время, поскольку избран новый состав Собрания, и новым членам желательно ознакомится с работой, выполненный за год, и поместить старые документы в архив. Здесь как раз и пригодится эта новая методичка, размещенная на нашем сайте.

Завершаем нашу статью поздравлениями с Ризваном и напоминанием, что вы всегда можете обратиться в «Архивы — память общины» по адресу электронной почты: info@bahaiarc.org



Предыдущая статья на эту тему: "Национальный архив бахаи США советует" 

Экспресс-бардак

9 августа 2022 г. Национальное Духовное Собрание бахаи России выпустило очередной онлайн-номер «Экспресса-бахаи». Издание примечательное.

В официальном телеграм канале Национального Духовного Собрания бахаи Российской Федерации («Рубаха») указан адрес издания на домене expressbahai.ru При этом, когда НДС разослало всем бахаи России вестник, этот адрес в рассылке нигде не упомянут. В самом разосланном «Экспрессе-бахаи» первая статья размещена на домене bahaimaterials.tilda.ws Остальные статьи на домене expressbahai-posts.ru Таким образом Национальное Собрание разбросало этот номер вестника по трем разным адресам! А если вспомнить, что первый номер в прошлом месяце использовал адреса типа project5804028.tilda.ws, то бардак получается еще больший.

Но и это еще не самый ужас. Оба адреса, и expressbahai-posts.ru и expressbahai.ru, зарегистрированы на частное лицо, а не на общину бахаи России! Похоже, НДС игнорирует риски, связанные с распространением официального вестника с адресов, принадлежащих частным лицам. Когда мы год назад предлагали НДС разместить на частном сайте «Архивы — память общины» всего лишь архив номеров «Экспресс-бахаи», Собрание предпочло не заметить наше обращение. (См. «Предлагаем сделать доступными подшивки “Экспресс бахаи”!») А тут запросто размещает официальные публикации на адресах, принадлежащих частным лицам. Видимо, это какие-то особенные, правильные частные лица.

Бахаи любят говорить об административном порядке. Пока же мы всё больше видим административный бардак бахаи. Вот еще один пример. 

Если зайти на страницу expressbahai.ru, то на ней нет ничего, кроме трех строчек, предлагающих подписаться на «Экспресс-бахаи». (Кстати, сделайте это прямо сейчас, пока лавочку не прикрыли!) При этом как насчет того, что новостной бюллетень российской общины бахаи якобы предназначен только для бахаи России, да еще и не лишенных административных прав? Но нет, сейчас любой может указать любой адрес электронной почты и подписаться на рассылку. Это в российской общине теперь такая вольница? Или это некомпетентность и разгильдяйство?

Да, обратите внимание на циничную третью строчку на странице с подпиской: «Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности». Вот только сама политика нигде не прописана, и вы не можете с ней ознакомиться. Прям классика из СССР: «Мы вас сажаем за нарушение статьи о разглашение гостайны, но что именно в этой статье указано, мы вам не скажем, потому что это гостайна!»

Но и это еще не все! Если зайти по другому частному адресу expressbahai-posts.ru, то мы попадем на страницу с похожим содержанием, но с другим оформлением. 

Единство стиля? Нет, не слышали! Такое ощущение, что создатели этих страниц специально задались целью, чтобы запутать подписчиков. Ну вот зачем для одного вестника создавать два разных адреса, да еще оформлять там страницы совершенно по-разному?

И самое печальное. Давайте вспомним, о чем мы писали совсем недавно, 24 июля 2022 года, в статье «Мрачное будущее информационного вестника бахаи». В статье мы предупреждали, что долговременная сохранность новых выпусков «Экспресса бахаи» находится под серьезной угрозой. Тогда мы предлагали задаться вопросом, будут ли доступны сегодняшние номера «ЭБ» через десятки и сотни лет? Какие там десятилетия! Не прошло и месяца, как больше половины статей «Экспресса-бахаи» уже недоступны по прежним адресам. Это два целых номера!

Номер от 15 июля 2022 г.

• http://bahai.materials.tilda.ws/huququlla-20220715
• http://bahai.materials.tilda.ws/youth-moscow-20220715
• http://bahai.materials.tilda.ws/kazan-ti-campaign-20220713

И «Экспресс-Бахаи» от 22 июля 2022 г.

• http://bahai.materials.tilda.ws/kazna-20220722
• http://bahai.materials.tilda.ws/vladivostok-20220722
• http://bahai.materials.tilda.ws/news-communitites-20220722
• http://bahai.materials.tilda.ws/summer-campaigns-20220722
• http://bahai.materials.tilda.ws/social-action-20220722

Бахаи, получившие их от Национального Духовного Собрания по электронной почте, теперь не смогут прочитать материалы по указанным в письмах ссылкам. Правда, здесь есть одна тонкость. Если в адресе вместо bahai.materials.tilda.ws подставить expressbahai-posts.ru, то можно увидеть публикацию. Но ведь бахаи до такой подстановки должен еще додуматься. И, говоря о долговременной сохранности, где гарантия, что НДС через месяц или год не перепрячет публикации? К слову, один материал из номера от 8 июля 2022 г. невозможно прочитать уже сейчас, какую бы подстановку в адресах вы не изобретали: http://project5804028.tilda.ws/ Национальное Собрание всё же не выдержало и скрыло свой годовой отчет, ранее, и впервые в истории, размещенный в свободном доступе. И месяца община не прожила в состоянии здоровой прозрачности и подотчетности.

Как мы можем видеть, продуманность действий, надежность и постоянство — это не про Национальное Духовное Собрание бахаи России.

Вот такой бардак происходит сейчас с выпуском новостного издания бахаи России. После прочитанного вы теперь готовы оценить иронию: первая статья в последнем номере «ЭБ» вышла под рубрикой «Административный порядок бахаи». Порядок? Ну-ну!



Также смотрите в нашем блоге:

• Секретная казнь
• Предлагаем сделать доступными подшивки «Экспресс бахаи»!
• Решительность — единственный выход
• Экспресс бахаи
• Мрачное будущее информационного вестника бахаи

30 лет со времени проведения одной из самых многочисленных русскоязычных летних школ бахаи!

С 20 по 26 августа 1992 года в поселке Танхой, что на берегу Байкала, прошла летняя школа бахаи. На ней собралось более 270 человек из разных городов и стран. Приглашаем участников поделиться своими воспоминаниями и фотографиями тех дней! Напишите нам по электронной почте: bahai@email.ru Хотя прошло уже три десятилетия, еще есть возможность собрать информацию о школе, чтобы она сохранилась для будущих бахаи.

P.S. Перешлите эту публикацию друзьям, которые могут поделиться имеющимися у них материалами!

Мрачное будущее информационного вестника бахаи

В этом месяце Национальное Духовное Собрание бахаи России после многолетнего перерыва возобновило выпуск новостного бюллетеня «Экспресс бахаи». 8 июля 2022 года вышел первый номер в онлайн формате. 

Административные вопросы

Не станем здесь останавливаться на содержании новых номеров. Будем считать, что Национальному Собранию виднее, что помещать в своих печатных изданиях. Отметим вкратце лишь одну деталь — Национальное Собрание не считает материалы вестника интересными и полезными для распространения. Оно теперь прямо об этом пишет в каждом новом номере «Экспресса бахаи»: «​Национальное Собрание Российской Федерации просит не выкладывать содержащуюся здесь информацию, документы и письма на других сайтах или в социальных сетях».

Это не единственная противоречивость нового вестника. И Хранитель, а позднее и Всемирный Дом Справедливости, запрещали распространять среди небахаи вестники, ориентированные только на бахаи, такие как «Экспресс бахаи». Размещение «ЭБ» в интернете в свободном доступе явно противоречит такому запрету. Было бы интересно узнать, как НДС РФ смогло обойти это правило. Впрочем, здесь нужно признать, что НДС России здесь не одиноко. Например, Национальные Духовные Собрания США и Канады спокойно размещают свои вестники в свободном доступе.

Но о самом интересном административном затруднении с «Экспрессом бахаи» мы писали еще семь лет назад в статье «Решительность — единственный выход». Тогда стало известно, что НДС опять пыжилось издавать «ЭБ». К тому времени «Экспресс бахаи» выходил в лучшем случае раз в год, и было довольно очевидно, что НДС успешно развалило когда-то процветающее издание. Поэтому тогда в нашей статье и были поставлены вопросы Собранию. Готово ли оно всерьез сделать издание «Экспресса бахаи» одним из своих приоритетов? По-настоящему, а не так, как последние несколько лет подряд. Понимают ли это в Собрании? Способно ли Собрание мобилизоваться? Тогда была ситуация такая, что было неважно, возобновит Собрание выпуск «ЭБ» или нет. Если не возобновит — плохо, поскольку общине нужно иметь свое информационное издание. Если начнет выпускать, а потом опять не потянет — снова плохо, т.к. это в очередной раз покажет, что Собрание не только утратило способность издавать вестник, но и не способно адекватно планировать свои силы и возможности. С тех пор Собрание за шесть лет смогло издать целый номер «Экспресса бахаи». Таким образом оно ясно показало, что не способно не только издавать вестник, но строить реалистичные планы по его возрождению.

И вот Собрание в этом месяце выкатывает новый номер «Экспресс бахаи». Возникает вопрос, что такого изменилось, что Собрание вдруг решило, что оно теперь способно издавать «ЭБ»? Шесть лет не могло, а теперь — опа! — стало способно? Может быть, изменился состав Собрания? Нет. Состав тот же, что и в прошлом году. Но тогда Собрание не могло, а сейчас может? Вот свой канал в Твиттере Собрание не может поддерживать уже как год — всего 280 символов в публикации, а целый вестник оно считает, что сможет регулярно выпускать? Серьезно?! Всё это заставляет думать, что скоро мы станем свидетелями очередного провала возродить «Экспресс бахаи».

Вопросы сохранности

Наша основная тема — сохранение истории общины бахаи. Давайте посмотрим, какие риски приносит решение Собрания выпускать «Экспресс бахаи» в онлайн формате. Когда «ЭБ» выпускался тысячными тиражами в бумажном виде, то его судьба в плане долговременной сохранности была довольно оптимистична. Бумага может храниться столетиями. И в какой-нибудь семье лет через 200 пра-пра-правнуки сегодняшних бахаи смогли бы отрыть где-нибудь на чердаке коробку с бумагами и найти там несколько номеров «Экспресса бахаи» и прочитать их на ближайшем Празднике Девятнадцатого Дня. Когда Собрание стало выпускать вестник только в электронном виде в PDF формате, это был не сильно плохой вариант. Потому что вестник в виде файлов оседал на компьютерах у многих бахаи. А PDF формат довольно распространенный и хорошо понятный в плане преемственности технологий. Поэтому шансы, что эти выпуски «Экспресса бахаи» проживут хотя бы пару столетий, кстати, в том числе из-за того, что их легко распечатать, оставались велики.

Так было раньше. Так было надежно. И вот теперь Собрание размещает «Экспресс бахаи» на каком-то частном сервере в виде веб-страниц. И сразу возникает много вопросов и опасений.

• Где гарантия, что завтра товарищ майор не решит запретить распространение, по его мнению, экстремистких религиозных материалов сектантской направленности и просто не выключит сайт с «Экспрессом бахаи»?
• Где гарантия, что завтра США не решит окончательно отрезать Россию от цивилизованного мира и не выключит в стране интернет?
• Где гарантия, что Tilda Publishing, частная кампания, где размещаются онлайн выпуски «ЭБ», продержится на рынке хотя бы десять лет?

Список можно продолжить: Украинская ракета влетит в дата центр, где находятся сервера с «Экспрессом бахаи». Вспышка на солнце вызовет сильную магнитную бурю, которая сотрет все данные с магнитных дисков…

Из этого простого списка понятно, что долговременная сохранность новых выпусков «Экспресса бахаи» находится под серьезной угрозой. Шансы, что хотя бы через 20 лет эти номера будут доступны хоть кому-нибудь, весьма призрачны. И Национальное Собрание их старается еще сильнее уменьшить, запрещая перепубликовывать материалы из «ЭБ». Браво! Очень мудрая и дальновидная политика!

Как бахаи через десятки и сотни лет смогут узнать, как развивалась российская община? Вряд ли онлайн выпуски «Экспресса бахаи» послужат источниками информации. Похоже, что экспресс приехал в тупик своей истории.


Также смотрите в нашем блоге:

• Секретная казнь
• Предлагаем сделать доступными подшивки «Экспресс бахаи»!
• Решительность — единственный выход
• Экспресс бахаи

Давайте зафиксируем!

Всемирный Дом Справедливости обратился к миру бахаи с посланием к Ризвану 2022. В этой статье предлагаем сосредоточить внимание на одном моменте, изложенном на второй странице послания. Дом Справедливости рассказывает о том, что административные институты Веры провели «амбициозную, и в то же время серьезную оценку» возможностей для роста в кластерах. И далее он поясняет, что «Немыслимо было бы намечать подобный рост, если бы на всех уровнях, включая местный уровень общины, не культивировалось желание научаться — действовать, размышлять, фиксировать озарения, а также впитывать озарения, полученные в других местах». Казалось бы, ну вот же! Именно об этом мы здесь говорим много лет и к этому призываем! Нужно фиксировать озарения, делиться ими и усваивать озарения других!

«Подождите минуточку! — осмотревшись, воскликнет внимательный читатель, — А где можно ознакомиться с подобными зафиксированными озарениями?!» И правда. Много вы видели зафиксированных знаний о процессах роста в вашей общине? А, если вы захотите впитать озарения, полученные в других кластерах, если вы не являетесь важной шишкой в администрации бахаи, то, скорее всего, у вас не будет доступа к подобного рода информации. Разве только по блату. Как выходить из такого лютого когнитивного диссонанса?

Давайте выяснять, может быть, в прекрасных и развитых кластерах «не у вас» всё это давно работает или мы не поняли, о чем в действительности пишет Дом Справедливости? В английском в этом месте письма использован глагол capture, который на русский перевели как «фиксировать». Открываем коллекцию писем Всемирного Дома Справедливости на официальном сайте Международной библиотеки бахаи и в поиске вбиваем capture. Сразу же выясняется, что несмотря на культивирование этих процессов на всех уровнях, данное слово всего лишь один раз использовалось в письмах Дома Справедливости в таком контексте. В 2015 году в обращении к конференции Континентальных Коллегий Советников 29 декабря.

Тогда Дом Справедливости писал: «Способность умело служить на уровне кластера увеличивается, когда создаются пространства, в которых задействованные верующие могут изучать руководство, размышлять о своих действиях в его свете и извлекать из этого озарения, а также приобщаться к более широкой совокупности знаний, которые формируются в близлежащих кластерах и далеко за их пределами. Вместо того чтобы абстрактно формулировать планы, в таких пространствах проводят совещания, нередко с целью запечатлеть реальность кластера в тот конкретный момент и определить ближайшие шаги для содействия прогрессу». В 2015 году слово capture перевели как «запечатлеть». Независимо от перевода, текст 2015 года позволяет нам лучше понять, что же имел ввиду Дом Справедливости, говоря об этом процессе. По-видимому, речь идет о том, что озарения фиксируются путем проведения совещания.

Переводим это с бахайского на русский: Для того, чтобы запечатлеть или зафиксировать текущее состояние дела в кластере, бахаи начинают совещаться.

Но если озарения существуют в виде речи здесь и сейчас и никак не фиксируются на материальных носителях, то как же обеспечивается возможность «впитывать озарения, полученные в других местах»? Очень просто. Для этого у бахаи существуют специально назначенные люди — Советники и их помощники, а также ресурсные люди, которые приходят на такие встречи и вдохновенно рассказывают о том, как в каком-нибудь Лумумбаши замечательно обстоят дела с интенсивным ростом.

То есть, перед нами старая как мир технология — собираются люди и разговаривают. Письменность, фотография, аудио- и видеозапись, интернет? — нет, не слышали!



Disclaimer: Как обычно, всё изложенное в этой публикации представляет собой частное понимание происходящего и не может считаться официальным рупором бахаи. Свои мысли и озарения вы можете написать в комментариях ниже.

P.S. Этот блог уже много лет остается единственным блогом бахаи в Рунете. И много лет это единственная площадка, где можно свободно прочитать размышления о посланиях к Ризвану и комментировать их.

Также читайте в нашем блоге:

• Хугин и Мунин
• Двенадцатимесячный план общины бахаи России
• Интересный опыт в Чите
• Что следует из первых строчек послания к Ризвану 2018?
• Летопись 9-летнего плана

Коллекция посланий к Ризвану Всемирного Дома Справедливости на русском языке находится в базе знаний на сайте «Архивы — память общины».

Летопись 9-летнего плана

На днях мы опубликовали на нашем сайте рассказ о Рут Моффет, чья работа по обучению сыграла важную роль в установлении Веры Бахаи в США. Вы можете прочитать про эту выдающуюся лектора-бахаи по этой ссылке. 

Здесь же мы предлагаем обратить внимание на то, что однажды посоветовал ей делать Хранитель. По предложению Шоги Эффенди Рут Моффет начала вести записи о своей деятельности, и со временем у нее получился довольно обширный сборник. А поскольку она совершала много поездок для распространения Веры, читала лекции в разных городах и странах, и ее работа велась в том числе на протяжении первого Семилетнего плана (1937–1944), то ее записи содержат много свидетельств о развитии общины бахаи.

В Ризван этого года община бахаи откроет новую главу своей истории и начнет осуществлять девятилетний план. Предлагаем бахаи задуматься о том, какие записи останутся для истории бессмертного Дела Бога. Почему бы не взять на эти девять лет на себя обязательство вести летопись событий бахаи, свидетелями которых вы становитесь?

Начинайте писать прямо сейчас. Пишите всё, даже если вам это сейчас кажется не особенно важным. Прикрепляйте фотографии. Делайте их описание. Записывайте имена участников и то, что происходило. Делитесь своими впечатлениями и мыслями. За девять лет у вас получится хороший сборник, который смогут оценить будущие историки.

История творится сейчас, вот только чем будут располагать будущие исследователи, зависит, в том числе, и от вас.

Также читайте в нашем блоге "Интересный опыт в Чите"

Старинный рождественский подарок

В журнале бахаи «Стар оф зэ Вест» 99-летней давности на одной из последних страниц можно встретить любопытное объявление. Редакторы журнала предлагают идею — подарить друзьям на Рождество Христово годовую подписку на журнал.

Как они пишут «Годовая подписка, отправленная в качестве рождественского подарка, будет означать, что каждый месяц этот вестник бахаи будет доставлять вашему другу благую весть о мире и доброй воли, новости о мировых движениях и их духовном смысле, статьи из разных стран и разных религий, выдержки из божественных учений — эти живительные лучи Солнца Истины, которые построят божественную цивилизацию и "сотворят людей заново"» (Star of the West, декабрь 1922, № 9, т. 13, стр. 253).

«Стар оф зэ Вест» — это тот журнал, для которого не считали зазорным писать Абдул-Баха и Шоги Эффенди. Журнал издавался в Северной Америке, и его номера рассылались подписчикам по всему миру.

Шоги Эффенди, всего через месяц, когда было опубликовано это рождественское объявление, написал членам Национального Духовного Собрания бахаи США и Канады:

«…я в своих письмах предписывал и настоятельно призывал друзей в Персии, Туркестане, на Кавказе, Великобритании, Индии, Египте, и Сирии подписываться через свои соответствующие Собрания на “Стар оф зэ Вест”, регулярно сообщать в эту газету и через свои Собрания новости о своей деятельности и время от времени присылать вдумчиво написанные статьи, утвержденные и одобренные этими Собраниями».

Позднее Шоги Эффенди так отзывался об этом журнале бахаи:

«Последние выпуски «Стар оф зэ Вест», которые я прочитал с подлинным удовлетворением, определенно совершили значительный прогресс на пути к идеалу, который Учитель задал для него.

Статьи широкой гуманитарной направленности, хорошо продуманные, к месту, и эффектно представленные, должны появляться в каждом выпуске наряду с такими описаниями истории и учения Дела, которые будут передавать и бахаи и не бахаи неповторимую красоту, а также неотразимую силу духа бахаи».

(Шоги Эффенди. Администрация бахаи. Письмо от 27 ноября 1924 г.) 

Вы бы хотели получить подобный подарок к Новому году? Или сделать такой подарок своим друзьям и близким?

Экспресс бахаи

24 декабря исполняется ровно 30 лет с начала выпуска «Экспресса бахаи», пожалуй, самого массового периодического издания бахаи на русском языке. Первый номер был издан еще в СССР!

Редакторы с первым номером «Экспресс бахаи» в руках, декабрь 1991 г. (Фото The Baha’i World, №20)

«Экспресс Бахаи» планировалось выпускать раз в 19 дней. Первый тираж был всего 120 экземпляров. Уже через год тираж составлял 850 копий на русском и 32 на английском. Еще через год, в 1993 году, тираж вырос до 1500 экземпляров на русском и 100 на английском. В период своего рассвета, ЭБ выпускался в количестве 2900 копий. Постепенно он стал издаваться всего по несколько раз в год тиражом в 170 экземпляров и порядка 80-200 рассылкой по электронной почте. Последние несколько номеров вообще не выпускались в бумажном виде, а рассылались только в электронном виде. Зато впервые в истории ЭБ они были в цвете. Вестник стал выходить раз в год или даже реже. С его первой страницы исчез логотип. Национальное Собрание бахаи России меняло шапку вестника чуть ли не в каждом номере. Даже собиралось переименовать его. Качество материалов и оформления снижалось. Было понятно, что издание агонизирует. Последний номер вышел в 2016 году.


Служба «Архивы — память общины» предложила разместить в интернете архив всех номеров «Экспресса бахаи». Мы готовы всё сделать самостоятельно. От Национального Духовного Собрания бахаи РФ нужно лишь разрешение на это, как владельца копирайта. Но НДС России предпочло не заметить наше предложение. Видимо, в Национальном Собрании нет никакого интереса в том, чтобы у бахаи была возможность полистать пожелтевшие подшивки онлайн и проникнуться тем временем и тем духом возрождения Веры.

Содержание первого номера «Экспресса Бахаи»

Давайте внимательнее посмотрим на содержание первого выпуска «Экспресса Бахаи». Но не просто взглядом историка-любителя, а сделаем это с высоты 30 прошедших лет.

 
Письма Всемирного Дома Справедливости

В первом номере «Экспресса Бахаи» сразу после слов редакции помещены два свежих письма Всемирного Дома Справедливости. Одно от 18 ноября 1991 г., а другое от 20 декабря 1991 года. Как вы видите, Дом Справедливости только написал письмо, а через четыре дня его перевод Духовное Собрание бахаи СССР уже публикует в своем бюллетене.

Сравните это с современной практикой. По случаю 100-летия Вознесения Абдул-Баха Всемирный Дом Справедливости пишет тексты 25, 27 ноября и 1 декабря 2021 года. НДС России перевод первых двух посланий рассылает верующим лишь 9 декабря. А перевод послания ВДС от 1 декабря 2021 года, адресованного всем бахаи мира, рассылает почти через две недели. О переводе еще трех текстов ВДС, опубликованных на сайте Международной библиотеки бахаи на английском языке с Ризвана этого года, речи вообще не идет. Видимо, по мнению НДС эти письма Всемирного Дома Справедливости недостаточно важные, чтобы Собрание посчитало нужным их перевод переслать бахаи России.

Вот и получается, что 30 лет назад переводы писем Дома Справедливости печатались через 4 дня, а сейчас их перевод занимает больше недели. И это при появившимися за прошедшее время электронными переводчиками, накопленным опытом переводов и интенсивно разросшейся общиной со всеми ее ресурсами. И хорошо, если письма ВДС вообще переводят. Как мы видим, половину вообще не переводят.

 
Информация от издательства

После писем Дома Справедливости в «Экспрессе Бахаи» редакторы поместили информацию о первом выпуске «Заря» — альманаха издательства бахаи.

В вестнике приведены несколько строк от издателей альманаха:

«Понимая важность быстрой передачи Священных слов в руки верующих, издательский комитет принял решение об издании настоящего журнала, главная цель которого — печатать новые переводы книг до их книжного воплощения».

«Мы знаем, что у многих друзей есть определенное разочарование из-за медленного темпа выпуска книг. Но несмотря на множество проблем, первые капельки океана мудрости в виде готовых изданий получены нами. Просим вас потерпеть еще немного».

Терпим. О плачевном состоянии издательского дела бахаи в русскоязычном мире мы не один раз рассказывали в нашем блоге. А в отношении темпа выпуска книг, если что и изменилось за десятилетия, то в худшую сторону. И да, второй номер альманаха «Заря», насколько нам известно, так и не был издан. Очевидно, что несмотря на все грандиозные изменения в общине бахаи за 30 лет, по крайне мере одно осталось неизменным — издательство бахаи как правило не выполняет свои обещания.

Затем в «Экспресс Бахаи» приведен список наименований печатной продукции, которая имелась на то время в наличии. Всего 26 названий. Напомним, это «первые капельки» в 1991 году. Сейчас заходим в цельный книжный магазин бахаи, подконтрольный НДС России — bahaibooks.ru И что мы там видим? Всего 20 наименований. Сразу оговоримся, что напрямую эти цифры (26 тогда и 20 сейчас) сравнивать нельзя. Нужно учитывать, что 30 лет назад это было на весь Советский Союз. А сейчас в бывших советских республиках издаются книги независимо и часто, если не всегда, не на русском. С другой стороны, русскоязычному читателю в каком-нибудь легендарном Урюпинске от тех изданий в сопредельных государствах ни горячо, ни холодно, потому что никакой информации о них не поступает, не говоря уже о возможности заказать книги. При оценке ситуации также нужно принимать во внимание накопленный за 30 лет опыт переводческой и издательской деятельности бахаи, базу переводов, развитие компьютерной и полиграфической техники, да и общее интенсивное развитие как ресурсов общины бахаи, так и, теоретически, увеличение количества потенциальных читателей. (Например, читайте недавнюю статью в нашем блоге: «Об успехах бахаи Латвии».)

 
Конференции бахаи

Первый номер «Экспресса Бахаи» заканчивается информацией о предстоящих конференциях и школах бахаи. «Детское образование», региональная конференция, «Музыка и религия», представление Веры Бахаи через театральную постановку, школа-углубления для молодежи — такие разнообразные мероприятия планировались в 1992 году.

Редакторы написали: «Возможность встречаться с друзьями, путешествовать и распространять Веру везде, где это возможно — радостная привилегия всех бахаи. Ежемесячно в стране проходят конференции и встречи бахаи, и мы будем извещать Вас о них заблаговременно».

Прошло 30 лет. Часто вы сейчас слышите от ваших национальных административных институтов приглашения на конференции и встречи бахаи? Национальное Духовное Собрание бахаи РФ даже приглашение на международную молодежную конференцию 2013 года в Москве засекретило, что уж говорить о встречах попроще! Тем более, ни о каком заблаговременном информировании и речи нет. Хорошо, если после прошедшей встречи вскользь о ней упомянут. А в том декабрьском «Экспрессе бахаи» были даны названия, даты, а также контакты организаторов предстоящих конференций и школ до середины июля следующего года! Вы можете себе вообразить такой уровень планирования в современной, компьютеризированной, когда у каждого есть телефон, общине? Так, Всемирный Дом Справедливости еще осенью прошлого года объявил о конференциях зимой-весной 2022 года, посвященных новому плану. И где информация о предстоящей конференции на русском языке? Нету.

Почему все так? И почему мы встречаем 30-летие «Экспресса Бахаи», давно уже не ожидая свежего выпуска раз в 19 дней? Размышляйте сами, поделитесь своими мыслями в комментариях к этой статье. Мы здесь лишь отметим, что развал вестника бахаи нельзя списать на утрату компетенции Национального Духовного Собрания бахаи России. Дело в том, что один из редакторов, который готовил самый первый номер ЭБ, почти все 30 лет так и служит в Национальном Собрании. Поэтому искать причины нужно в чем угодно, только не отсутствии умения. Добавим пищи для размышления, упомянув, что ровно за месяц до выпуска первого номера ЭБ Духовное Собрание Бахаи СССР приняло план на перспективу, по которому в ближайшие пять лет должен был начаться выпуск еженедельного (!) бюллетеня новостей бахаи.

Первой строкой в первом номере ЭБ издатели поместили в качестве девиза слова Бахауллы «Пусть каждое утро станет лучше, чем предшествующий вечер…» Стало ли лучше, судить вам. Через 2 дня развалился СССР. Через четверть века за ним последовал и «Экспресс Бахаи».

 

Несколько строк из авторитетных текстов на тему издания вестников бахаи

 

Из текстов нашего возлюбленного Хранителя ясно, что учреждение, регулярная публикация и распространение вестников бахаи каждым Национальным Духовным Собранием является одной из его жизненно важных функций и средством содействия пониманию и единству среди друзей, стимулированию их интереса и углублению их знаний об учении, а также координации деятельности Веры.

Всемирный Дом Справедливости, всем Национальным Духовным Собраниям, 24 августа 1972 г.

Новостной бюллетень, который вы недавно начали выпускать, выполняет очень важную функцию и был начат превосходно. Я хотел бы призвать вас увеличить его охват, насколько позволяют ваши ресурсы, чтобы в свое время в нем специальные разделы были посвящены каждой фазе вашей деятельности, административной, духовной, гуманитарной, финансовой, образовательной и другим. Чтобы он выполнял свое предназначение, ему необходимо сочетать такие важнейшие качества, как точность, достоверность, доскональность, достоинство и мудрость. Он должен стать важным фактором в развитии понимания, предоставлении информации о деятельности бахаи, как местной, так и иностранной, в стимулировании интереса, в борьбе с враждебным влиянием, и в поддержке и защите институтов Дела. Он должен быть как можно более представительным, он должен щедро делиться новостями и актуальной информацией и должен вызывать острейший интерес среди верующих и друзей Веры в каждом уголке земного шара. Я возлагаю большие надежды на его ближайшее будущее и надеюсь, что вы уделите особое внимание его развитию и, разработав продуманный и всемирный по охвату план, превратите этот новостной бюллетень в издание, которое, как я надеюсь, станет передовым журналом бахаи во всём мире.

Шоги Эффенди. Администрация бахаи. 10 апреля 1925 г.

Они должны вдохновлять и стимулировать всеми имеющимися в их распоряжении средствами, через подписку, отчеты и статьи, развитие различных журналов бахаи…

Шоги Эффенди, Администрация бахаи, 12 марта 1923 г.

К распространению новостей бахаи — местных, национальных и международных — следует приступить с еще большим усердием. Бюллетени бахаи должны быть регулярно рассылаемы друзьям, каких бы жертв это ни стоило, поскольку новости о деятельности бахаи в других общинах всегда были источником вдохновения и дают друзьям почувствовать, что они принадлежат к живой, растущей и единой всемирной семье бахаи.

Всемирный Дом Справедливости, всем Национальным Духовным Собраниям, 17 апреля 1981 г.

Также смотрите

• Бронепоезд и хиппи
• Вестники бахаи обречены на забвение?
• Частички прошлого
• Заря книгопечатания бахаи
• Обо всех периодических изданиях бахаи без исключения
• Раздел «Периодические издания бахаи на русском языке» на нашем сайте
• Архив газеты бахаи Беларуси "Свеча любви"

Глашатаи Завета Бахауллы

Вот уже второе десятилетие верующие на русском языке изучают 8 книгу Института Рухи, посвященную Завету. И примерно столько же лет, как мы безнадежно обращаемся к бахаи с просьбой выслать нам выходные данные этой книги. Но сейчас речь не о библиографии. Сегодня о том, что целый раздел этой книги посвящен описанию зарождения Веры Бахаи на Западе.

Институт Рухи со страниц восьмой книги обращается к читателям с такими словами: «Существует много историй, связанных с этим выдающимся периодом в истории Дела и с восприимчивыми душами, пробужденными призывами Бахауллы. Вы, возможно, захотите самостоятельно изучить жизнь кого-либо из ранних западных верующих, и сделаете небольшое выступление перед членами вашей группы».

И далее для примера перечисляются несколько фамилий: Джон Эбенезер Эсслемонт, Ипполит Дрейфус, Консул Шварц, Лора Барни, Луа Гетсингер, Мэй Эллис Боллс, Роберт Тёрнер, Томас Брейквелл, Торнтон Чейз, Хелен Гудалл, Эдвин Фишер, Элла Купер, и Этель Дж. Розенберг. 

Институт Рухи советует: «Рассказывая о жизни одного из этих верующих или о событиях, связанных с ними, постарайтесь показать, как каждый из них был пробужден силой Завета».

А потом глумливо добавляет: «Такое исследование может оказаться нелегким, если у вас нет доступа к необходимым материалам. В таком случае, всегда помните об этом задании, если вам встретятся имена кого-либо из ранних верующих в будущем».

У нас достает воображения всего на два условия, при которых в XXI веке может не оказаться доступа к необходимым (!) материалам о ранних верующих:

➨ Изучающий курс безнадежно глуп и не способен вбить в поисковую строку нужную фамилию и такому человеку можно не изучать истории о первых верующих, потому что он все равно ничего не поймет и не запомнит.

➨ Вторая причина может заключаться в том, что современные бахаи плевать хотели на этот выдающийся период в истории Веры и не размещают соответствующие материалы в свободном доступе.

Ну и зацикливая это нехитрое логическое построение, можно для полного веселья задать вопрос: неужели среди всех этих людей, которые больше десяти лет изучают восьмую книгу, не нашлось ни одного, кто захотел бы поделиться в сети своими находками?

Как там пишет Институт Рухи, эти истории из жизни ранних верующих будут «вдохновлять грядущие поколения и служить свидетельством силы Завета, который Бахаулла установил с человечеством». Что, не вдохновляют?

Хорошие новости

В этом месяце будет отмечаться День Завета. И сегодня исполняется 150 лет со дня рождения Провозвестника Завета, Апостола Абдул-Баха, одной из первых западных бахаи. Поэтому к этой дате мы приурочили публикацию на нашем сайте краткого рассказа о Луа Гетсингер.

Да, к слову, семь лет назад мы обращались к верующим с предложением составить вдохновляющий текст о Л. Гетсингер. Никто не сподобился. Видимо, как пишет Институт Рухи, если нет доступа к необходимым материалам, то нужно всегда помнить об этом задании. Вот бахаи и предпочитают помнить, а не делать, и уж тем более не публиковать и не делиться.

Читайте сегодня о Луа Гетсингер в разделе жизнеописаний выдающихся бахаи на сайте «Архивы — память общины». 

Да, на сайте уже собрано более сотни рассказов о бахаи. Присылайте дополнения!

 
Также смотрите в нашем блоге:

• Полмиллиона комментариев
• Криобахаизм
• А что вы сделали для роста общины?
• Пусть их пример дарует мужество всем преданным верующим
• 10 поэтов Америки
• Осталось семь. 43 биографии Десниц уже доступны!
• Сборник отрывков из Писаний Бахаи на тему Завета
• Зарисовка на тему Завета

Приоритет работы и процесс сбора и передачи опыта общины

В мае этого года Национальное Духовное Собрание бахаи России адресовало всем Региональным Советам несколько вопросов. Поскольку поднимаемые темы касаются реализации пятилетнего плана, мы посчитали, что эти вопросы будут интересны всем бахаи.

НДС пишет о том, что работа в соседствах продолжает оставаться приоритетной. И в связи с этим задает следующие вопросы:

• Каким образом лучше делать это в условиях самоизоляции?
• Как расширять круг знакомств?
• Как действуют ядра соседств в условиях карантина?
• Как проводят виды деятельности?
• Какие творческие подходы используют и развивают для поддержания коллективного духа общины?

Своими мыслями и опытом вы можете поделиться ниже в комментариях к этому посту. А мы здесь приведем интереснейшую строчку, которой Собрание заканчивает свой перечень вопросов: «Для этого важно, чтобы институты Веры наладили процесс сбора и передачи опыта работы общины в режиме онлайн».

Из этих слов следует, что несмотря на десятилетия призывов и стараний, институты Веры так и не смогли наладить сбор и передачу опыта работы общины.

Что ж, в 111111115 раз обращаемся ко всем институтам Веры и отдельным бахаи, что мы готовы помочь в сборе и передачи опыта работы общины. Кстати, готовы сделать это в режиме онлайн во всех смыслах этого слова. Сайт «Архивы — память общины» по сути для этого и предназначен.

Напишите нам по адресу bahai@email.ru В процессе консультации совместно решим, как будет лучше всего наладить процесс сбора, передачи и сохранения опыта вашей общины бахаи в режиме онлайн.



Также смотрите:

• Что «Архивы – память общины» может предложить институтам по подготовке
• Ведущим занятия по книгам Института Рухи
• Идеи проектов служения и улучшения мира

Проявить человечность

15 июня 2020 г. Национальное Духовное Собрание бахаи России сообщило о своих планах создать базу данных человеческих ресурсов:

«В ближайшее время мы создадим базу данных человеческих ресурсов, которые есть в нашей стране и если ситуация будет требовать продолжения деятельности онлайн, то можно будет попросить поддержки для ее проведения…»

Избыточность этого действия очевидна, ведь в общинах бахаи вот уже почти два десятилетия внедряют программу статистического учета, которая как раз и учитывает эти самые ресурсы. В недавней нашей публикации мы также рассмотрели аспект (не)готовности этих ресурсов как-либо себя проявлять в основных видах деятельности общины бахаи. Читайте наш пост: «В России есть ресурсы для ведения основных видов деятельности бахаи!» Вот и получается, что и создание базы данных для учета человеческих ресурсов выглядит бессмысленной тратой времени, сил и средств. И возможность привлечения этих ресурсов к какой-либо полезной деятельности представляется сомнительной.

Казалось бы, вопрос рассмотрен во всей полноте и больше нечего добавить. Но примечательно, что имеется еще один аспект в этой темы.

В условиях пандемии

«Несмотря на доблестные и решительные коллективные усилия по предотвращению катастрофы, ситуация во многих странах уже стала серьезной, что несет трагедии семьям и отдельным людям и ввергает целые общества в кризис. Волны страданий и горя накрывают одну местность за другой и будут по-разному ослаблять разные народы в разные моменты времени». 

Всемирный Дом Справедливости, Ризван 2020 г. 

Именно в условиях текущего кризиса в области здравоохранения, вызванного коронавирусом нового типа, крайне желательно как можно скорее создать базу данных для учета человеческих ресурсов. Только базу данных не с таким наполнением, как предполагает Национальное Собрание, и не для таких целей.

Существует определенная доля человеческих ресурсов, которая в принципе не учитывается внедряемой программой статистического учета. И именно во время пандемии эта доля неминуема увеличивается. Здесь мы говорим о бахаи, оставивших этот мир по причине смерти, связанной с заражением коронавирусом.

Нет нужды объяснять, что души этих верных бахаи пополняют ряды высших сонмов и продолжают помогать развитию общины здесь, в материальном мире.

Также для наших постоянных читателей очевидна и та простая истина, что имена этих бахаи будут практически моментально забыты их собратьями-верующими. Ведь, если списки общины за этот год не сохранятся в архивах (а они, скорее всего, не сохранятся), то уже через 10–100 лет сложно будет сказать, был ли человек бахаи или нет.

Вот поэтому «Архивы — память общины» и обращает внимание на необходимость сохранения информации о бахаи, которые оставили свою телесную оболочку. И в период разразившегося кризиса в области здравоохранения необходимость в таком учете была бы особенно подобающей.

Сохраняя память

Можно было бы публиковать списки умерших бахаи в информационном бюллетене общины, как это делают, например, в США. К сожалению, такой вариант представляется мало осуществимым, поскольку в большинстве, если не во всех, русскоговорящих странах, подобные издания давно развалили.

Можно было бы перенять опыт общины бахаи Канады, которая создала на своем сайте специальный раздел, где публикует имена умерших бахаи.

Если по каким-то причинам Национальное Собрание не может выделить раздел на национальном сайте бахаи для сохранения памяти о верующих, мы готовы предложить сайт BahaiArc для публикации списков имен людей, оставивших этот мир. Естественно, это наше предложение адресовано не только НДС бахаи России, но всем Национальным Собраниям, которые могут присылать нам материалы для публикации на русском языке.

Более того, мы готовы опубликовать биографии бахаи в разделе жизнеописаний на сайте «Архивы — память общины».

Также смотрите

• "Криобахаизм"
• "Программа статистической отчетности"
• Биографии известных бахаи  
• «Написание завещания» — рекомендации о том, как бахаи составлять завещание и распорядиться своим наследием.
• Положение родственников-небахаи после смерти. Меморандум, подготовленный Исследовательским отделом для Всемирного Дома Справедливости. 28 августа 1991 г.

Осталось семь. 43 биографии Десниц уже доступны!

Фрагмент страницы про Десниц Дела Божьего

Вот уже более полугода, как на сайте «Архивы — память общины» создана страница про Десниц Дела Божьего. Это попытка собрать на русском языке биографии 50 человек, возведенных в ранг Десниц Бахауллой, Абдул-Баха и Шоги Эффенди.

На момент создания страницы у нас не было всех 50 биографий, поэтому там, где не могли указать ссылку на соответствующий текст, мы поместили приглашение помочь с переводом на русский.

За полгода так ни одного человека не нашлось, кто хотел бы поучаствовать в создании общедоступной коллекции биографий, рассказывающих об этих выдающихся бахаи.

Это иллюстрация того, насколько слаб среди бахаи интерес к истории. Если уж поучаствовать в сборе биографий Десниц Дела не находится желающих, то что говорить о жизнеописаниях других бахаи?

Кстати, отговорка «Я не знаю английского, поэтому не мог помочь» не засчитывается. Скольким друзьям, знающим английский, вы рассказали о возможности применить их знания для такого расширения представленности Веры Бахаи в интернете?

Из 50 биографий Десниц Дела Божьего на данный момент нет на русском только семи. Пожалуйста, перешлите эту публикацию тем, кто может помочь с переводом оставшихся текстов!

https://bahaiarc.blogspot.com/2020/01/bios-hands-of-the-cause-of-god.html 

Также читайте в нашем блоге: «А что вы сделали для роста общины?»

Сто тысяч человек приняли участие в праздновании Рождества Баба!

Фотография с сайта бахаи США

1 ноября 2019 года мы нашим читателям рассказывали о том, что Национальное Духовное Собрание бахаи Канады предприняло, чтобы запечатлеть коллективный портрет деятельности общины в праздничные дни 200-летия Рождества Баба. Можете перечитать «Собрание бахаи Канады подает пример».

Тогда НДС Канады обратилось ко всем верующим с просьбой присылать информацию о проводимых праздничных мероприятиях. Теперь, после празднования, на национальном сайте бахаи Канады разместили фотографии из различных местных общин.

Празднование двухсотлетия со дня рождения Баба в Канаде

• Фотографии из Онтарио и Квебека
• Фотографии из Британской Колумбии и севера Канады
• Фотографии из Атлантической Канады
• Фотографии из Канадских прерий

Кстати, обратите внимание на лоскутные панно, сделанные по подобию витражей из комнаты дома Баба, где Он объявил о Своей миссии:

Ну здорово же, да?!

Посмотрев эту подборку фотографий, каждый может почерпнуть интересные идеи, вдохновиться на что-нибудь новое, а участники событий — заново пережить приятные моменты.

Подобным образом поступило и Национальное Духовное Собрание бахаи США. Они также предложили верующим присылать материалы о праздновании двухсотлетия рождества Баба. И создали специальный раздел на национальном сайте bahai.us/bicentenary/, где щедро делились присланными репортажами о праздновании на местах.

Так в США в связи с двухсотлетием Рождества Баба зафиксировано более 3200 инициатив, в которых приняло участие более 100 тыс. человек. Только описание их занимает объем в несколько сотен страниц — будет что хранить в национальном архиве бахаи и изучать историкам в будущем!

Это просто: Институт Веры предлагает поделиться информацией. И потом сам делится собранной информацией, тем самым вдохновляя верующих на дальнейшее служение и поощряя делиться новостями в будущем.

Фотографии с сайта бахаи США

??? А административные институты в вашей общине поступают также или у вас спираль этого цикла крутится в обратную сторону: сокрытие информации институтами → утрата энтузиазма верующими → снижение потока информации от верующих в институты?

Но и это еще не всё!
Вряд ли для кого-нибудь станет новостью то, что с завершением празднования двухсотлетнего юбилея, деятельность в общине бахаи не заканчивается. Напомним, что писал Всемирный Дом Справедливости в послании к Ризвану этого года. Он молится и желает, чтобы наши «усилия, направленные на достойное чествование Баба, увенчались успехом в продвижении Дела, которое Он предвозвестил».

Имеется прямая связь между накоплением научения о праздновании Двойного рождества, архивной деятельностью, и работе по построению общины. Одно, помогает другому и последующее опирается на предыдущее. Ну, так в идеале и где-нибудь в Канаде и США. А как у вас?

Повторим, что свои материалы о деятельности бахаи вы можете прислать для сохранения в «Архивы — память общины» по адресу: bahai@email.ru