Когда Собрание молится за вас

В статье от 18 мая 2023 года мы вскользь упоминали об одном письме Национального Духового Собрания бахаи США, обращенного ко всем верующим в стране. Письмо было написано в Ризван на Святой земле, когда члены Национальных Собраний молились в Священных Усыпальницах. Тогда, 28 апреля 2023 года, американское Собрание обратилось к бахаи своей страны с письмом к Празднику Девятнадцатого Дня. Собрание написало, что они, находясь на Святой земле, помнят о своей общине и молятся, чтобы духовные и материальные устремления их сограждан исполнились благодаря преобразующей силе Слова Бога. Подробнее в статье «По секрету о некоторых аспектах 13-го Международного Съезда бахаи».

Как выяснилось, в тот день это было не единственное обращение от лица Национального Духовного Собрания к своей общине. 28 апреля 2023 года всем бахаи США было адресовано еще одно письмо, на этот раз за подписью казначея Национального Духовного Собрания. Поскольку оно опубликовано в свободном доступе на сайте казначейства бахаи США, мы посчитали возможным предложить вам его полный перевод:

28 апреля 2023 г.

Дорогие друзья-бахаи,

Ваше Национальное Духовное Собрание находится на Святой земле вместе с Собраниями из 176 стран и Континентальными Советниками со всего мира. Завтра утром мы проголосуем, чтобы избрать членов Всемирного Дома Справедливости. В течение последних нескольких дней мы посещали Святые места и молились в Святилищах о прогрессе ваших усилий, о силе ваших институтов, а также о счастье и благополучии вас и ваших семей. Сегодня днем мы получили известие о том, что пожертвования в национальный фонд бахаи достигли цели в 45 миллионов долларов.

Мы переполнены благодарностью и восхищением вашей преданностью и самоотверженными усилиями по ускорению работы девятилетнего плана.

Наша любовь и молитвы с вами каждый день.

С приветствиями бахаи, исполненными любовью,

НАЦИОНАЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ СОБРАНИЕ

БАХАИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ

Роберт С. Хендерсон

казначей

Пусть вас упомянутые в письме цифры не отвлекают от основного — того, с какой любовью написано письмо, и того, что Собрание посчитало важным рассказать верующим, о чем оно молилось в Святилищах.

Почему этот рассказ про общение НДС США с американскими верующими может быть интересен русскоговорящим бахаи? Мы же должны где-то черпать позитивные примеры о том, как административные институты Веры могут взаимодействовать в бахаи. Единственное письмо от казначейства бахаи России в этом году было разослано всем верующим в далеком январе. Национальное Духовное Собрание бахаи России в этом году вообще ни разу не обращалось ко всей общине ни с каким посланием. Вот такое оно в России общение избранного административного института с верующими.



Также в блоге: "По секрету о некоторых аспектах 13-го Международного Съезда бахаи".

Об использовании Писаний Бахаи для достижения мира во всем мире

Год назад служба «Архивы — память общины» опубликовала компиляцию под названием «Мир». В этот сборник вошли цитаты из авторитетных текстов Веры Бахаи на тему установления всеобщего мира. А сама подборка была составлена исследовательским отделом Всемирного Дома Справедливости.

Мы не сомневаемся, что бахаи ринулись использовать компиляцию для углублений и подготовки различных встреч и мероприятий. Цитаты из нее стали публиковать в социальных сетях и использовать в печатной продукции. А саму компиляцию стали распечатывать и распространять среди друзей и заинтересованных лиц. Безусловно, тексты из компиляции широко использовались отделами внешних связей бахаи для участия в преобладающих дискурсах и подготовки материалов о позиции бахаи в отношении войны и достижения мира. Да и как может быть иначе, ведь бахаи горячие поборники мира! Всемирный Дом Справедливости прямо написал, что «Для бахаи достижение мира — это не просто устремление, которое они поддерживают, или цель, служащая дополнением к их другим замыслам; оно всегда было средоточием их заботы…» (18 января 2019 г.)

Удручает лишь одно, что все эти активные бахаи никак не смогли поделиться своим опытом использования компиляции «Мир». И нам об их деятельности ничегошеньки неизвестно.

Поэтому сегодня на сайте на странице с текстом компиляции публикуем следующий призыв:

Дорогие друзья! Поделитесь своим опытом и материалами по построению мирных сообществ и работе по достижению мира! Присылайте свои рассказы, фотографии и любые другие материалы. Ваши идеи и наработки помогут другим в их деятельности по высвобождению созидательной силы Веры. Пишите нам по адресу: info@bahaiarc.org 

Будем ждать писем! Вы также можете поделиться своими идеями и комментариями здесь в блоге.

Полный текст компиляции «Мир», а также файл для скачивания, доступны на сайте «Архивы — память общины». Пользуйтесь сами, рекомендуйте друзьям и знакомым!

Также читайте: «Новое издание! Вышел сборник цитат из текстов бахаи на тему мира».

Чтобы стать еще лучшим казначеем бахаи

Фрагмент главной страницы сайта казначейства бахаи США

Любой желающий может зайти на сайт казначейства бахаи США и записаться на вебинары для казначеев. Такое обучение приурочено как раз к периоду, когда новые казначеи в общинах начинают вникать в дела, а Местные Духовные Собрания строят планы предстоящей работы на год.

Вот какие слова обращены к потенциальным участникам этих образовательных вебинаров:

«Вас приветствует и шлет самые теплые пожелание Управление казначейства! Присоединяйтесь к национальному казначею, доктору Роберту С. Хендерсону, и нашим сотрудникам, чтобы узнать о двух священных обязанностях этой роли — надежном управлении фондами и обучении о фондах.

Эти занятия предназначены для того, чтобы ознакомить вас с вашей ролью и помочь вашему институту глубже понять свою роль в контексте девятилетнего плана. Этот вебинар будет состоять из короткой презентации национального казначея Роберта С. Хендерсона, а также ознакомит вас с некоторыми материалами и ресурсами, доступными для организации предстоящей работы, и предоставит вам возможность задать вопросы. Представляемые материалы актуальны как для начинающих, так и для опытных казначеев».

Если вы знаете английский, можете поучаствовать. Потом расскажите, как всё было, поделитесь опытом. Подобных вебинаров на русском для простых смертных не проводится. Если что-то похожее и есть, то всё строго секретно. Мы же здесь в блоге и на сайте «Архивы — память общины» много лет приглашаем казначеев к совместной работе по просвещению верующих о важности фондов. Казначеи глубокомысленно молчат. Видимо, наши казначеи умеют только считать. А читать, писать, и разговаривать по Zoom’у они не в состоянии. Такая уж у них профессиональная деформация.


У нас в блоге много статей на тему жертвенности и фондов. Вот некоторые:

• К вопросу о самоокупаемости российской общины бахаи
• Большая книга
• Размышления о щедрости

Материалы, полезные для казначеев бахаи, собираем в базе знаний на сайте «Архивы — память общины». Пользуйтесь! Присылайте дополнения!

Заметка о Национальном Съезде бахаи Канады

Фрагмент главной страницы сайта бахаи Канады

Национальное Духовное Собрание бахаи Канады на своем публичном вебсайте разместило заметку о прошедшем в конце мая Национальном Съезде. В ней рассказывается о том, как проходил 73 Национальный Съезд бахаи Канады, на котором делегаты избирали новый состав НДС и совещались о делах Веры. 157делегатов лично приняли участие в съезде. Остальные 14 проголосовали заочно. На съезде присутствовали Советники и другие приглашенные лица.

На Национальном Съезде бахаи Канады, 2023

Скорее всего, эта статья про съезд написана в рамках подготовки очередного номера национального информационного вестника бахаи Канады. На сайте ранее уже был выложен фоторепортаж со съезда. Письмо делегатов во Всемирный Дом Справедливости. Ответ ВДС на письмо со съезда. Обращение Коллегии Доверенных Хукукулла к Национальному Съезду 2023.

Новое Национальное Духовное Собрание бахаи Канады

А что в России, спросите вы? А в России всё, как всегда, секретно. Собрание ничего не рассказало про прошедший Национальный Съезд. Нет фотографий со съезда. Делегаты молчат. Видимо, съезд в очередной раз получился настолько отстойным, что о нем никому не хочется ни вспоминать, ни тем более рассказывать.

Фотографии с сайта bahaicanada.bahai.ca

Также читайте в нашем блоге:

• Память о значимом событии
• В ожидании цунами
• Национальное Духовное Собрание бахаи России опять запрещает

Память о значимом событии

Делегаты Национального Съезда бахаи США, 2023.

Давайте обратим внимание на хороший опыт наших братьев по Вере в американской общине. В США на Национальном Съезде бахаи, когда делегат во время голосования опускает бюллетень в урну, его фотографирует профессиональный фотограф. Потом эти фотографии в хорошем качестве и с возможностью скачать выкладываются в официальном фотоальбоме бахаи США во Flickr.

К каждой фотографии имеется надпись, сообщающая, кто именно запечатлен. Всё выглядит красиво и солидно. Люди могут использовать для своих личных фотоальбомов на память и для рассказа друзьям и коллегам о том, куда ездили, и что такое выборы бахаи. А национальный архив бахаи с каждым годом пополняется качественными фотографиями делегатов. С какой стороны ни посмотри — везде польза. И такое организовать проще простого. Достаточно лишь захотеть и чуточку, на секунду, напрячь мозг.

В России ничего подобного не делается. Более того, запросто могут вообще запретить фотографировать на Национальном Съезде. И мы о проявлениях подобного наплевательского отношения к сохранению истории российской общины неоднократно писали в нашем блоге. Что в ситуации со съездами особенного, так это то, что не только не заботятся о таком абстрактном понятии, как память общины. Пренебрежительное отношение проявляется и по отношению к делегатам. Вполне возможно, что для человека это единственная в жизни поездка в столицу. И участие в Национальном Съезде для него — это одно из самых значимых событий в жизни бахаи. Такая фотография, сделанная в торжественной обстановке и сделанная профессионалом, может остаться в семейном альбоме навсегда. Ее будут рассматривать правнуки. И когда в местной общине бахаи создадут архив, то такие фотографии с делегатами от общины на Национальный Съезд — прекрасный экспонат, способный украсить любую коллекцию… Только ничего этого не будет. Во всяком случае, ни при таком отношении к сохранению своей истории в российской общине бахаи.

***

Помещаем здесь небольшое слайд-шоу с фотографиями Национального Съезда бахаи Канады. В России подобные вещи создавать невозможно по описанным выше причинам.

Много материалов о том, как сохранять память общины, собрано в базе знаний сайта «Архивы — память общины». Задавайте вопросы о том, как работать с архивом бахаи!

Не обходим тему съездов бахаи и в нашем блоге. Читайте, например:

• Они нашли друг друга
• Национальное Духовное Собрание бахаи России опять запрещает
• Верный признак, когда избирать новый состав Национального Собрания
• Происходит что-то странное
• Обычная практика американских бахаи
• Видео съезда: Одно «если» и три «то»

В ожидании цунами

Отгремели Национальные съезды бахаи в русскоговорящих странах. Естественно, нам нечего о них написать, потому что происходящее в общинах бахаи с советским мышлением всё суперсекретно и недоступно простым смертным. Поэтому мы расскажем об одном характерном обсуждении, имевшем место в этом году на Национальном Съезде бахаи США.

Сначала несколько слов об американской общине бахаи. Это одна из самых развитых общин бахаи в мире. В США основные виды деятельности множатся (18 тыс.). Кластеры продвигаются по континууму роста как ошпаренные (75 достигли 3-й вехи). Процесс института поступательно развивается. Административная способность пухнет как на дрожжах. 357 интенсивных программ роста. В общем, всё в американской общине бахаи великолепно.

Остались, правда, некоторые недоработки. В частности, приток новых бахаи из года в год уменьшается. Так последние три года количество людей, пришедших в общину, самое маленькое за 20 лет.

Поскольку американцы отравлены разными глупостями вроде свободы слова, то на Национальном Съезде один несознательный делегат озвучил свое недоумение и обеспокоенность низким числом людей, объявляющих о своей Вере. Как это часто случается у бахаи, сразу же выскочил восторженный, позитивно мыслящий верующий, который выдвинул сколь не убиваемый, столь и тупой, аргумент: нужно набраться терпения и проявить настойчивость, пока бахаи научаются приглашать людей в общину — «перед цунами вода отступает»!

Аналогию с цунами вряд ли можно считать удачной. Нужна ли общине бахаи такая катастрофа со всеми сопутствующими разрушениями и жертвами? Впрочем, любая аналогия имеет свои ограничения. А суть утверждения восторженного делегата понятна и в русском языке имеется много аналогичных выражений: «затишье перед бурей», «самые темные часы перед рассветом» и т.п. Всё это красиво и такие высказывания надежды на светлое будущее выигрывают в споре с опытом, логикой и здравым смыслом. Бесполезно утверждать, что если уровень воды систематически снижается и в общине засуха, то это вовсе не обязательно свидетельствует о скором периоде дождей или цунами. Большинству бахаи проще излучать оптимизм, чем признать, что скорее всего наблюдаемые явления — это признаки плохого управлениями делами в общине.

Знакомая ситуация? Вы сами легко можете представить, как подобное обсуждение завершится в вашей общине. Задающего неудобные вопросы «зашикают», позитивно мыслящие будут выглядеть победителями, а дела в общине из года в год продолжат ухудшаться.

Кеннет Бауерс, секретарь
Национального Духовного Собрания США.
Фото Нэнси Вонг.

Но вернемя в Америку. На следующей день съезда Кеннет Бауерс, секретарь Национального Духовного Собрания США, комментируя этот диалог, признал, что, да, приток новых верующих в общину очень низкий. И тут же задал вопрос, а как это исправить? По его мнению, это меняется не возвратом к прежнему. Что нужно, так это лучше делать то, что Всемирный Дом Справедливости призывает нас делать!

Оставим сейчас в стороне ссылки на ВДС и понимание того, что Дом Справедливости просит нас делать. В этой статье мы анализируем реакцию общины на результаты ее действий. Община годами всё больше наращивает определенные действия. Те обеспечивают неизменный и стабильный результат. Результат бахаи расстраивает. И вместо того, чтобы изменить действия, приводящие к грустному результату, бахаи лишь еще сильнее упорствуют в выполнении этих действий! И так происходит в одной из самых развитых общин в мире. Представляете, до какого запустения докатились в своем упорном ожидании цунами не столь зрелые общины?

Наверняка в социологии такой феномен изучен и хорошо описан. И, возможно, даже получил специальное название, что-нибудь вроде «самоуспокоенный менеджмент» (complacent management) или «групповое мышление» (groupthink). И поэтому пример американской общины бахаи США особенно удивителен, ведь именно американская наука эти явления хорошо изучила, и бахаи этой страны могли бы вести себя более мудро. Но, видимо, позитивное мышление не всегда гарантирует наличие умных мыслей.

Национальное Духовное Собрание бахаи России опять запрещает

Фрагмент главной страницы сайта bahaicanada.ca

Национальное Духовное Собрание бахаи Канады разместило на своем вебсайте в свободном доступе письмо делегатов недавнего Национального Съезда, адресованное Всемирному Дому Справедливости.

Национальное Духовное Собрание бахаи России запретило распространять в свободном доступе аналогичное письмо делегатов российского Национального Съезда.

Интересно было бы узнать хоть одну причину для подобного запрета. Есть предположения?

Две строчки из отчета Национального Духовного Собрания бахаи России

О годовых отчетах административных институтов Веры можно говорить много. Мы же здесь приведем лишь две цитаты из свежего годового отчета Национального Духовного Собрания бахаи России.

Изумительная:

«В том же послании говорится о том, что взаимодействие между Советниками, Национальным Собрание и Региональными советами в вопросе создания и укрепления Местных Собраний».

Смешная:

«Советы учатся собирать информацию о реальности кластеров и записывать ее в документ, который помогает более тщательно анализировать процесс развития кластеров, наблюдать и принимать решения, какая помощь нужна в каждом случае».

Девять членов Национального Духовного Собрания кропотливо писали этот отчет, а потом еще внимательно его читали, прежде чем разослать всем бахаи России.

Что можно увидеть, если посмотреть на фильм бахаи широким взглядом?

30 апреля 2023 г. на 13-м Международном Съезде бахаи состоялась премьера документального фильма «Широкая перспектива». Фильм снят по заказу Всемирного Дома Справедливости. В киноленте рассказывается о совместных действиях бахаи по преобразованию общества в Малайзии, Бразилии, США и Кении. Как это обычно происходит с фильмами, снятыми по заказу Всемирного Дома Справедливости, о них бахаи практически ничего не пишут. Видимо, слов нет. 😊

Попробуем мы написать небольшой обзор некоторых любопытных моментов в этом фильме. Может быть, кого-нибудь эта статья подвигнет на то, чтобы посмотреть фильм внимательнее. А затем — ну можно же помечтать! — и написать свои впечатления!

Итак, новый фильм бахаи «Широкая перспектива»

Лента начинается с пасторальных кадров, когда курицы целеустремленно бегут куда-то.


Не беремся говорить за создателей фильма (Жаль, что рассказ режиссера мы никогда не услышим), что это не просто идиллический пейзаж, а аллюзия на Институт Рухи.

Логотип Института Рухи

Впрочем, любому бахаи аналогии должны быть вполне прозрачны. В самом фильме много кадров, когда люди гуськом ходят. 

Так иллюстрируется общинная жизнь в единстве и гармонии. Если вас напрягает сравнение людей с курицами, посмотрите на это вот с какой стороны. Вас же вряд ли коробит, когда в религии говорят про доброго пастыря и его паству. А чем бараны в этом примере сильно отличаются от пернатых? Птицевод с такой же заботой, что и пастух, ухаживает за животными. В отличие от куриц, баранов еще и стригут не один раз, прежде чем съесть. Поэтому, давайте не будем придираться к аналогиям. Это всего лишь аналогии. К тому же, всё, что естественно, то не безобразно.

 

Логотип, дубль два

Раз уж заговорили про логотип Института Рухи… Вы заметили, как в одном соседстве в Малазии показаны ученики детского класса в голубых футболках с логотипом Рухи? 

Этот фрагмент фильма представляет интерес сразу по двум пунктам. Идея с футболками для детского класса или подростковой группы сама по себе может оказаться полезной. Второй момент связан с логотипом. В одном из писем передается слёзная просьба Института Рухи не использовать его логотип на каких-либо предметах. Опять не знаем, имел ли ввиду режиссер просьбу Института Рухи не поминать логотип всуе, или же просто не хотел привлекать к определенной образовательной программе внимание, но почему-то кадр, где подросток рассказывает про проект служения в соседстве, обрезан ровно выше того места, где на футболке напечатан логотип. Совпадение? 😉

Кадр из фильма "Широкая перспектива". Видно, как низ картинки на футболке не попадает в кадр.

Программа Института Рухи

Давайте обратим внимание и на сами курсы Института Рухи. Заметили, какой успех они имеют у киногероев? В фильме рассказывается, что некоторые люди учатся читать и писать по книгам Рухи. Занятия предлагаются в соседствах, где большинство женщин неграмотны, многие подростки плохо читают, а дети часто даже букв не знают. А одной маме так и сказали, что она может начать изучать курс Рухи, и ничего страшного, что она не умеет читать.

И это нормально, что книги Рухи пользуются спросом среди преимущественно безграмотных людей. Курсы Рухи разрабатывались именно для ведения занятий среди школьников в сельских школах в джунглях Колумбии. Другое дело, если эти же самые учебники натягивать на людей с высшим образованием. Да и не каждый взрослый городской житель со средним образованием с радостью воспримет методику Рухи. Но об этом в фильме почему-то не рассказывается. Бахаи вообще предпочитают помалкивать на эту тему.

 

Ликбез

Обратили внимание на рассказы о том, как бахаи на детских классах в дополнение к духовному образованию предлагают еще и помощь в подготовке к школьным урокам? Как там в послании к Ризвану этого года: «Нередко такое служение принимает форму предоставления образования тем, кто моложе их самих, — когда им предлагается не только нравственное и духовное образование, но зачастую и помощь в школьных занятиях».


Это тренд сезона. Кто-нибудь может указать письмо Всемирного Дома Справедливости, где рассматривается этот аспект процесса института? И наверняка существует секретный меморандум Международного Центра обучения на эту тему, но кто ж его нам покажет!

 

Подростки и интернет

Координатор подростковой группы в Малайзии при рассказе о негативных аспектах в обществе констатирует (20:50), что подростки сидят в соцсетях и играют в видеоигры.


Здесь бы бахаи подумать, а как использовать это явление для духовного воспитания молодых людей. Но нет, только технологии времен Гуттенберга. Это 15 век, если кто забыл.

Например, девушка из Бразилии радостно рассказывает, что у них была соседка, которая только что закончила книгу 1 и очень хотела действовать. Она стерла свои заметки со всей книги и отнесла ее в дом своей соседки, чтобы они могли заниматься вместе. Какие уж тут высокие технологии! И да, жаль ценные заметки. 😢


Уже следующий эпизод начинается с рассказа о том, как одна женщина увидела в интернете рассказ соседки о том, что она занимается различными видами деятельности, и ее этот рассказ заинтересовал.

Если судить по фильму, в США пытаются рассказывать в интернете об основных видах деятельности и приглашают на содержательные разговоры через социальные сети. Жаль, что от Института Рухи здесь никакой помощи, а одни запреты.

Говоря про США, когда будете смотреть про деятельность в этой стране, обратите внимание, что некоторые подростки носят разного цвета носки. 😊

«Даже полиция боялась нас»

Самые сильные кадры в последней части фильма. Производит неизгладимое впечатление внешний вид некоторых сельских школ в Кении.

 

Зато какой мотоцикл у бывшего бандюги, а ныне фасилитатора роста в кластере! Под фарой железного монстра прикреплена табличка с надписью «Алла-у-Абха». Ну разве не здорово?!


Фильм «Широкая перспектива» вы можете посмотреть на нашем YouTube канале или скачать по этой ссылке. Делитесь своими впечатлениями в комментариях!

Хукукулла порциями

25 марта 1987 г. всем Национальным Духовным Собраниям от имени Всемирного Дома Справедливости было разослано письмо, к которому прилагались недавно составленный «Свод Закона Хукукулла» и текст «Развитие института Хукукулла», подготовленные исследовательским отделом по поручению Дома Справедливости. В письме выражалась надежда, «что Национальные Духовные Собрания станут максимально широко использовать этот материал для просвещения друзей и углубления их понимания этого жизненно важного закона Веры Бахауллы». По мере появления разъяснений относительно Права Бога, вносились изменения в свод закона. Дом Справедливости не переставал заботиться о верующих и 26 ноября 2000 г. всем Национальным Духовным Собраниям была разослана новая редакция свода закона Хукукулла, подготовленная за год до этого исследовательским отделом Всемирного Центра Бахаи.

Рекомендуем взять две редакции свода закона, выпущенную в 1987 году и в 1999. Сравните их текст. Вам будет интересно посмотреть, как меняются формулировки закона в соответствии с требованием времени. Вам о таких деталях член коллегии Хукукулла не расскажет на углублении. 😊

Любопытно, что упомянутый выше текст «Развитие института Хукукулла», разосланный вместе со сводом закона в 1987 году, в 2000 году рассылать, по-видимому, не стали. Сам текст исследовательский отдел обновил лишь в апреле 2002 г., который тогда же и разослали во все Национальные Духовные Собрания. И вот с этим текстом уже начались странности. Своды закона от 1987 и 2000 года спокойно предлагаются в свободном доступе на сайте Международной библиотеки бахаи. Есть там и текст «Развитие института Хукукулла». А вот его версию от 2002 года найти в сети не так-то просто. Во всяком случае, на официальных сайтах бахаи. А в обновленном тексте имеются интересные вставки. Например, рассказывается о «важном событии» — «создание веб-сайта института Хукукулла, содержащего богатый образовательный материал». Сам сайт, разумеется, секретный. Доступ к богатому образовательному материалу вы не получите. Как уточнил Всемирный Дом Справедливости, этот сайт предназначен «исключительно для использования членами института Хукукулла по всему миру». Если вы не из таких, то и узнавать больше о священном законе Бахауллы не ваше дело. Впрочем, возможно, обновленный текст «Развитие института Хукукулла» не распространяют просто по забывчивости (ага, а куда глядят коллегии Хукукулла?), а, может быть, распространение его признано нецелесообразным из-за того, что он содержит информацию, о которой необязательно рассказывать всем бахаи.

Мы же здесь напоследок зададим еще один вопрос про этот документ «Развитие института Хукукулла». Почему его составлял исследовательский отдел ВДС, а не Доверенный Всемилостивого или офис Хукукулла на Святой земле?

Но вернемся к своду закона Хукукулла. Следующая его реинкарнация случилась в 2007 году и по настоящее время, насколько нам известно, это самая свежая редакция текста. Вот с ней всё замечательно, по крайне мере на английском языке. Вы можете свободно скачать полный текст с сайта Международной библиотеки бахаи или с разных официальных онлайн книжных магазинов бахаи. Также вы можете приобрети бумажное издание свода. Никаких проблем с доступом.

С текстом свода закона Хукукулла от 2007 года на русском языке, естественно, началась какая-то, простите за французский, фигня. Сначала Национальное Духовное Собрание РФ его спокойно выложило на свой вебсайт bahai.ru и разрешило свободно распространять. И всё бы хорошо, но потом текст с сайта убрали. В официальном онлайн книжном магазине бахаи РФ его не приобрести в бумаге, хотя он недавно издавался. Но непонятки с доступом, это сущие мелочи по сравнению с тем, что в России сотворили с самим текстом.

Во-первых, разные коллегии Хукукулла пользуются разными переводами свода закона Хукукулла в редакции 2007 года. Нам известно о двух различающихся текстах. Причем оба отличаются от когда-то размещенного на сайте bahai.ru И ладно бы перевод, используемый коллегиями, отличался в лучшую сторону! Сразу бросается в глаза, что коллегии пользуются переводом без диакритических знаков, которые вполне себе были в старом тексте. Получается, что кто-то взял и намеренно ухудшил текст. И пусть, если бы при этом новые версии отличались в лучшую сторону в плане качества перевода. Но это вовсе не очевидно.

Помимо явных проблем с русским языком, подобных этой: «взаимных обязательства и гарантиях», сам перевод вызывает удивление. Приведем несколько примеров:

Во втором абзаце имеется странное словосочетание: «… соблюдение и введение этого закона, имеющего столь важное значение для обеспечения материального благосостояния зарождающейся общины бахаи…» Что это за такая зарождающаяся община бахаи можно долго ломать голову, если вам не повезло находится в России и получить от российской коллегии Хукукулла версию свода закона с такой формулировкой. Если же вы не в России, то не российская коллегия может вас снабдить другим переводом свода, где эта же фраза выглядит по-другому: «… соблюдение и внедрение этого закона, столь важного для материального благосостояния зарождающегося государства бахаи…» Согласитесь, совсем другой смысл, больше соответствующий оригиналу emerging Bahá’í commonwealth! И ведь кто-то взял имеющийся правильный перевод и ухудшил его.

Еще примеры, сравните:

«χуπζπу’ллβх должен предлагаться радостно…»

«Вносить Хукукулла нужно с радостью…»

The Ḥuqúqu’lláh is to be offered joyfully

«Когда χуπζπу’ллβх предлагается в этом духе…»

«Когда Хукукулла вносится в этом духе…»

When the Ḥuqúqu’lláh is offered in this spirit

А вот вообще смешно, перевод на уровне столовки: «Хукукулла выплачивается на последующие порции…»

Хихикать можно долго. Вот только новый перевод местами так далеко уходит от смысла, что понимание становится совершенно невозможным. Впрочем, может быть, тот, кто выполнил, и те, кто потом редактировали перевод, понимают написанное: «Когда какое-либо лицо получает дар или наследство, стоимость этого следует прибавить к стоимости его имущества, что увеличит общую стоимость собственности так же, как излишки годового дохода превышают расходы». В старой версии перевод нес определенный смысл: «Когда человек получает подарок или наследство, они добавляются к его имуществу и увеличивают общую стоимость точно так же, как и избыток ежегодного дохода, превышающий расходы».

Естественно, возникает вопросы, откуда появился такой бардак с переводами, и почему это безобразие радостно поддерживается.

Насколько мы можем судить, текст, используемый российской коллегией Хукукулла передан ей от Русскоязычной переводческой коллегии бахаи. Наша доблестная переводческая коллегия давно известна своими свершениями, так что не нужно удивляться, что там взяли качественный перевод и ухудшили его. А вот вопрос, обязательно ли было коллегии Хукукулла проглатывать такое безобразие, остается открытым. Разве не могла коллегия Хукукулла сказать, что их не устраивает такой перевод и заказать нормальный? Почему-то представители радостно распространяют этот перевод и, возможно, предлагают верующим изучать его во время углублений по Хукукулла. И книги с этим переводом даже издают в бумажном виде и распространяют через секретариат Национального Духовного Собрания бахаи России, прямо так, без корректуры, со всеми (и даже дополнительными) ошибками, как орфографическими, так и смысловыми.

Вы думаете, в России так только со сводом закона Хукукулла? Гениальные люди, они гениальны во всем! Свод закона Хукукулла изобилует ссылками на компиляцию отрывков из Писаний, которая называется «Хукукулла — Право Бога». Эта компиляция во многом повторяет судьбу свода закона. Она также одно время была доступна на официальном сайте бахаи России в виде текста с диакритическими знаками. Потом ее убрали. И сейчас коллегии распространяют другой, довольно странный перевод, без всяких умных знаков. Не будем здесь делать сравнение и разбор различных переводов. Лишь отметим такую радость, что в ней цитаты из Наисвятой Книги Бахауллы (Китаб-и-Агдас) взяты из непонятно какого перевода, а, возможно, переведены специально для компиляции. Нормально, да? Впрочем, для Русскоязычной переводческой коллегии бахаи такое в порядке вещей.

И в завершении, вот еще один пример гениального перевода, довольно часто встречающийся в русских текстах бахаи. Так во всех трех вариантах компиляции в примечании к 28-й цитате говорится о торжественном праздновании столетия Вознесения Бахауллы. А чо такого? Умер Бахаулла — мы на поминках порвали два баяна.

О Хукукулла:

• Обзор и свод закона Хукукулла. Подготовлено исследовательским отделом Всемирного Центра Бахаи в 1987 г. и пересмотрено в 2007 г. по просьбе Всемирного Дома Справедливости.

• Хукукулла — Право Бога. Подборка отрывков из Писаний Бахауллы, Абдул-Баха, писем Шоги Эффенди и Всемирного Дома Справедливости. Составлена в апреле 2007 г. и дополнена в августе 2009 г.

Присылайте интересные материалы о Хукукулла для размещения в базе знаний на сайте «Архивы — память общины» info@bahaiarc.org