Эффективное средство доставки Послания

Может быть еще кто-то помнит молодежные конференции бахаи, прошедшие в 2013 году. Может быть, для некоторых они остаются незабываемыми. Но вот почти наверняка будет трудно найти хоть одного русскоязычного бахаи, кто помнит встречу на горнем курорте Фиш в Швейцарии. 31 июля 1971 года 1200 бахаи из 50 стран собрались тогда на молодежную конференцию.

Молодежная конференция бахаи, Фиш, Швейцария, 31 июля – 11 августа 1971 года. 

Цель той конференции была, конечно, способствовать вступлению в Веру отрядами в странах Европейского континента. На конференции присутствовали две Десницы — Аматуль-Баха Рухийя Раббани и Адельберт Мюльшлегель. 

Памятным событием стал запуск 1200 воздушных шаров, к каждому из которых было привязано послание от конференции и открытка с обратным адресом. Ответы пришли из различных стан, в том числе из Югославии. Всего 400 человек откликнулось. Получается, что каждый третий шарик нашел неравнодушного к Вере человека! Вы можете себе представить себе такой коэффициент при хождении от двери к двери, публикациях в интернет или раскладывания буклетов в почтовые ящики? Было бы интересно выяснить, что же там такое было написано в послании, что дало такой результат. Но, в любом случае, видимо, прав был А. Зиновьев, когда считал, что «В области идеологии главное — не идеи, а механизмы их распространения». Нечто похожее можно найти и у Шоги Эффенди, который писал, что «каждый носитель Послания Бахауллы должен почитать не только обязанностью, но привилегией возможность повсюду сеять семена Его Веры и пребывать в удовлетворении от неизменного осознания того, что независимо от непосредственного отклика на это Послание и при всем несовершенстве средства его передачи, могущество его Автора тогда, когда Он посчитает нужным, даст этим семенам прорасти и при обстоятельствах, которые никто не сможет предвидеть, поможет им дать богатый урожай, который будет собран трудами Его последователей».

Да, во время самой конференции 200 человек объявили себя бахаи.

По публикации в The Baha’i World, №15, стр. 336-338.



Также читайте в нашем блоге:

• Память о молодежной конференции бахаи
• Переведена заметка об исторической конференции бахаи
• И еще про молодежные конференции + бонус!

Двенадцатимесячный план общины бахаи России

Всемирный Дом Справедливости объявил, что в этот год бахаи будут осуществлять специальный однолетний план. Этот «обещающий стать знаменательным период из двенадцати месяцев послужит прелюдией к девятилетним усилиям, которые начнутся в следующий Ризван» (Послание к Ризвану 2021 г.). 

«Значимость событий, которые будут отмечаться в ходе Однолетнего Плана, придаст ему уникальный характер, укрепит работу, что проводится в кластерах, и сделает этот единственный год идеальной подготовкой к глобальному начинанию, которое последует за ним». (ВДС, 25 ноября 2020 г.)

Сам план начался в апреле 2021 года, и наверняка многим бахаи и не только в Росси было бы интересным ознакомиться с его содержанием хотя бы в общих чертах. План вырабатывался на специальных региональных встречах по планированию и бюджетированию, в которых в общей сложности приняли участие 180 человек. И Национальное Духовное Собрание бахаи России даже отрапортовало об этих встречах в разделе «достижения» своего годового отчета. Проблема заключается в том, что большинство бахаи России наверняка узнали об этих встречах только из этого отчета, а само содержание составленного плана так и остается неизвестным.

Очевидно, что довольно сложно выполнять план, если неизвестно, в чем этот план состоит. И можно с большой степенью определенности предполагать, какие в таком случае результаты будут достигнуты.

Тут восторженные верующие могли бы завести свою любимую пластинку о том, что, дескать, община бахаи молодая, и бахаи только учатся планированию и администрированию. Вот только однолетний план в общине бахаи случается не в первый раз. Такое уже было двадцать лет назад. И тогда община бахаи России продемонстрировала неплохие административные способности. Национальное Духовное Собрание бахаи России 31 июля 2000 года разослало во все местные общины план и потом еще опубликовало его в национальном вестнике «Экспресс бахаи».

Размещаем его полный текст ниже. Поделитесь в комментариях к этой статье своими мнениями и озарениями о прочитанном и о реализации текущего плана бахаи. Ведь, как писал Всемирный Дом Справедливости в секретном письме Национальному Духовному Собранию бахаи Российской Федерации 22 января 2021 года:

«… укоренился оживленный обмен мнениями и озарениями по разным аспектам Плана как на национальном уровне, так и на уровнях региона, кластера и соседства».

Двенадцатимесячный план Российской общины бахаи

Посвящен памяти Аматул-Баха Рухийи Ханум

Преамбула: Цель Двенадцатимесячного Плана состоит в продвижении процесса вступления отрядами и его систематическом ускорении. В трех разделах приведены главные цели и направления деятельности Плана. Для каждого этого общего руководства Институты Веры и индивидуальные бахаи призваны  определить конкретные задачи для себя и своих общин.

I.        Духовное образование и воспитание детей и подростков

1.       Учредить во всех общинах бахаи, где есть дети соответствующего возраста, воскресные школы. Начало занятий в этих школах устанавливается с первого сентября. В качестве обязательной основы учебной программы использовать книги Руки Дела Божьего Али-Акбара Фурутана. 

2.       Наладить подробный статистический учет всех детей и подростков в Российской общине бахаи.

3.       Подготавливать учителей детских классов в институтах по подготовке с помощью третьей книги Института Рухи и книг г-на Фурутана.

4.       Повышать понимание важности воскресных школ среди индивидуальных верующих и институтов Веры и развивать должное отношение к детям в общине бахаи.

5.       Развивать молодежное движение и различные виды деятельности, ориентированной на подростков.

6.       Способствовать укреплению в семьях бахаи образа жизни, основанного на учениях Веры.

II.      Усиление и дальнейшее развитие процесса подготовки человеческих ресурсов

1.       Систематически укреплять учебные советы институтов по подготовке с помощью регулярных курсов подготовки.

2.       Увеличить количество учебных кружков по стране до трехсот.

3.       Гибко использовать в институтах по подготовке различные формы преподавания: централизованные курсы, выездные курсы и учебные кружки.

4.       Повышать эффективность работы институтов по подготовке: усиливать материальную базу институтов, увеличивать число подготовленных учителей и сотрудников институтов, повышать уровень организации учебного процесса.

5.       Стремиться к систематичности и последовательности прохождения книг Института Рухи.

6.       Улучшить сбор статистической информации о процессе подготовки на региональном и национальном уровне.

7.       Развивать сотрудничество институтов по подготовке с Региональными Советами Бахаи и Местными Духовными Собраниями.

III.    Систематизация работы по обучению

1.       Использовать человеческие ресурсы, подготовленные институтами по подготовке. Поощрять и поддерживать личные инициативы, возникающие в учебных кружках: проведение домашних встреч, углублений, личных проектов по обучению Вере, детских классов и молитвенных встреч.

2.       Развивать практику консультации между Местным Духовным Собранием и общиной на праздниках 19‑го дня.

3.       Составлять стратегические (до следующего Резвана) и краткосрочные (поэтапные) планы работы по обучению  на местном и региональном уровнях. В конце каждого этапа производить оценку достигнутого и вносить необходимые коррективы.

4.       Укреплять взаимодействие между Региональными Советами и Советниками и Местными Духовными Собраниями и членами Вспомогательных Коллегий и их ассистентами в процессе планирования и выполнения планов.

5.       Изучать и применять концепции и идеи, содержащиеся в документе «Территориальные программы роста» в работе по обучению Вере на местном и областном уровнях.

Также читайте в нашем блоге «Хугин и Мунин».

Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний

Ассоциация исследователей бахаи ежегодно проводит свои конференции. На организуемом в этом году мероприятии обратите внимание на доклад Мэй Фарид «Создание знаний и политика: Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний в Китае» (Knowledge generation and policy: Bahá’í perspectives and emerging knowledge communities in China).

Мэй Фарид, учёный-политолог, преподающая в Университете Гонконга. В своем докладе г-жа Фарид делится исследованиями о том, как сообщества знаний в Китае создают свои знания, которые потом используются для выработки политики и принятия решения властями. Ее исследование может оказаться интересным тем, кто вовлечен в социальное действие и принимает участие в общественном дискурсе. А также тем, кто задумывается о влиянии бахаи на политику. В развитие последней темы можем порекомендовать следующие публикации бахаи:

• Принцип невмешательства в политику и повиновение властям
• Три письма Всемирного Дома Справедливости об участии в политике

В своем докладе Мэй Фарид упоминает о центрах обучения бахаи. Интересующимся этим вопросом мы можем посоветовать компиляцию из писаний Шоги Эффенди и Всемирного Дома Справедливости «Центры обучения бахаи».

Что касается темы генерации знания и создания сообществ знания, то на русском языке доступна статья Роя Стейнера «Община бахаи как обучающаяся организация», которую можно рекомендовать как некую основу для размышления на эту тему.

В качестве общей критики можно признаться, что сложно понять, почему доклад «Создание знаний и политика: Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний в Китае» может представлять интерес для широкой аудитории исследователей-бахаи. Исследование узкоспециализированное и непонятно, какое имеет отношение к общине бахаи.

Онлайн обсуждение доклада Мэй Фарид на конференции состоится 28 июля 2021 г. Будем надеяться, что оно окажется интересным и прояснит оставшиеся нераскрытыми темы.

 

Реклама бахаи в интернете

Удивительное

Несколько удивляет предмет исследования и география исследования. Как справедливо отмечает Мэй Фарид, всемирная община бахаи накапливает опыт в основном благодаря созданию знаний на местном уровне. Здесь можно было бы вспомнить, что в общине бахаи существует отдельная назначаемая ветвь власти, так называемые «ученые» или «знающие», а именно Советники и члены Вспомогательной Коллегии Советников. И хотя, они замыкают на себе множество каналов передачи знания с местного уровня на международный, их внимание больше сосредоточено на аспектах распространении Веры Бахаи. Тогда как для сбора и, в теории, распространения знания о социально-экономических гранях развития общины бахаи существует специальная структура. Эти вопросы долгое время курировались отделом социально-экономического развития (ОСЭР) во Всемирном Центре Бахаи. В 2018 году Всемирный Дом Справедливости преобразовал ОСЭР в Международную организацию бахаи в сфере развития.

Вот и получается удивительная картина. В сотнях стран бахаи обретают опыт создания знаний о построении процветающих сообществ. Десятилетия специальный международный орган собирает и обобщает этот опыт. И вот на конференции Ассоциации исследователей бахаи Мэй Фарид основывает свой доклад о перспективах возникновение сообществ знаний на примере чуть ли не единственной страны, где не существует общин бахаи! Этот доклад свидетельствует, нет — кричит, о полном провале деятельности бахаи, базирующейся на институтах по подготовке? Или это такой тонкий троллинг системы бахаи, когда автор доклада предлагает группам бахаи воспользоваться для влияния на свою администрацию практикой Китая, где подобным же образом существует авторитарная система и ощущается недостаток каналов влияния на нее со стороны простых людей? 

В этой истории есть и любопытные подробности. Ряд опубликованных работ Мэй Фарид были написаны в соавторстве с некой Соной Арбаб, которая десять лет проработала директором того самого отдела социально-экономического развития во Всемирном Центре Бахаи. Так что можно предполагать, что существует контакт между автором доклада и Международной организацией бахаи в сфере развития. Поэтому и удивляет, что для раскрытия темы про перспективу бахаи и возникновения сообществ знаний была выбрана одна из немногих стран в мире, где нет общин бахаи.

В завершении, кому интересно, упомянем, что вторая фамилия Соны Арбаб — Фарид.

Подробнее про Ассоциацию исследователей бахаи вы можете прочитать на нашем сайте.

Размышления о щедрости

Еще в прошлом году на сайте «Архивы — память общины» в базе знаний разместили статью Рухийи Ханум, которая называется «Размышления о щедрости» и доступна по этой ссылке.

Сегодня настало время обратить внимание на эту статью. В ней Рухия Ханум делится своими размышлениями на тему, почему не все бахаи оказывают финансовую поддержку Делу. Как она сама пишет:

«Я думаю, что теоретически, каждый бахаи искренне желает внести какую-то меру финансовой поддержки в Дело, столь дорогое его сердцу, и в течение многих лет я пыталась найти ответ на вопрос, почему каждый из нас не всегда делает это».

Статья будет интересна всем, кто задумывается о своем духовном росте и развитии общины бахаи. Можно рекомендовать этот текст казначеям в общине бахаи для проведения углублений о важности жертвования в фонды. Членам административных институтов в общине бахаи статья предоставит пищу для размышления о том, как эффективнее организовать сбор средств на многообразные нужды Веры.

Вдумчивые читатели обратят внимание на эти слова Рухийи Ханум: «В нашей Вере есть место для всех типов людей, поэтому должен быть подход и для всех типов мышления. Мне кажется, что для каждой причины, препятствующей верующему делать свой вклад, должен быть особый подход, способный устранить это препятствие». Они удивительным образом перекликаются с другим текстом Рухийя Ханум "Успех в обучении".

А размышления Рухийи Ханум о щедрости любопытно смотрятся, если их читать встык с теми статьями в нашем блоге, где поднимаются схожие темы. Например, такие статьи:

• А в это время в других странах бахаи строят храмы
• Базовый принцип
• И снова о щедрости
• Код Бахауллы
• Личный пример щедрости
• Месяц глубоких духовных исканий и щедрости
• Не сходится!
• Обращение к казначеям
• Показать красоту садов бахаи
• Почему община бахаи недостаточно быстро растет?
• Развитие каждым бахаи божественного качества щедрости
• Щедрость приобретать дополнительно!

Статья «Размышления о щедрости» интересная, полезная, написанная живым языком. Поэтому неудивительно, что к сегодняшнему Празднику Девятнадцатого Дня Национальное Духовное Собрание бахаи России разослало всем верующим фрагмент этой статьи, снабдив его призывом поразмышлять о щедрости. Удивляет здесь другое. Собрание сопроводило свое письмо припиской «Национальное Собрание просит вас не выкладывать в интернете письма, содержащиеся в этом сообщении без одобрения Собрания».

Как в головах членов Национального Собрания согласуются статьи на тему щедрости с запретами делиться ими? Психологию людей, служащих в Собрании, не понять. Как непостижима и логика подобных запретов. Ну зачем понадобилось Собранию запрещать распространять фрагмент текста, напечатанного 70 лет назад на английском языке, переведенного на русский и напечатанного в различных вестниках бахаи еще в прошлом веке, и опубликованный на нашем сайте в прошлом году? Интересный повод поразмышлять на тему щедрости среди бахаи, да?

Рухийя Ханум пишет «мы также предоставляем свободный доступ к преимуществам институтов нашей Веры … всем тем, кто ищет духовного обогащения и благословений». Видимо, с тех пор община бахаи, по крайне мере в России, сильно изменилась. Интересно, какая бы была реакция Рухийи Ханум, если бы она узнала, что ее речью о щедрости так скупо распоряжаются?

Щедро делитесь текстом «Размышления о щедрости» со всеми, и делитесь в комментариях к этой статье своими размышлениями о прочитанном!

К фильму об Абдул-Баха

Всемирный Дом Справедливости в прошлом году написал, что к столетию со дня вознесения Абдул-Баха будет выпущен документальный фильм. Фильм «появится к моменту поминовения столетней годовщины, станет портретом Личности Абдул-Баха. Воздавая дань Его жизни и трудам, кинолента также будет исследовать, каким образом Он, Своими словами и делами отстаивая единство человечества, бросал вызов устаревшим постулатам и предрассудкам эпохи и стимулировал процесс объединения, что продолжается по сей день».

К счастью, Всемирный Центр Бахаи последние годы балует нас новыми фильмами, и можно говорить об определенном опыте, связанным с продвижением кинолент. Почти наверняка в этом году, как и всегда ранее, создатели фильма не позаботятся даже о минимальном наборе рекламной, если не нравится это слово — информационной, продукции. Опять не будет сделано даже примитивного постера, афиши, вкладыша для DVD, и простейшей открытки.

Бахаи опять будут, выпучив глаза, носиться с фильмом, пытаясь согнать на его просмотр каких-нибудь бедолаг, при этом даже не в состоянии правильно воспроизвести его название. Знаем, уже такое проходили. В 2018 году бахаи в годовых отчетах Регсоветов называли фильм того года то как «Свет мира», то «Свет, озаряющий мир», а иногда и «Свет озаряющий мир». Это, конечно, разгильдяйство, но его легко оправдать и понять — ведь название фильма можно было узнать только тогда, когда начинаешь его смотреть. Не было ни рецензий, ни трейлеров, ничего не было. Ничего в помощь желающим рассказать о новом фильме и приглашать на его просмотр наверняка не будет и сейчас.

Для примера поищите информацию о недавнем фильме с чисто бахайским названием «Война будущего». Вы легко найдете описание, рецензии, трейлеры, фотографии, перечень актеров, саундтреки. Да просто в Википедии можно прочитать о новом фильме. Одних только фотографий в количестве 263 штуки! Здесь вспоминается, как для иллюстрации веб-страниц о фильмах про Баба и Бахауллу приходилось делать снимки с экрана, потому что иначе было не достать фотографий, относящихся к фильму.

И вы попробуйте найти в Википедии информацию про фильмы бахаи, вышедшие за последние несколько лет! «Свет мира», «Восхождение Света», «Раскрывая свои объятия», «Передовые рубежи научения». Не найдете. Единственное, на английском языке есть в Википедии строчка про фильм «Свет мира». Фильм, представляющий из себя слайд шоу, сделанное в 2003 году. Христианский фильм про Библию! Про бахайский фильм с таким названием — ни слова!

Разница в подходах

Коробит сравнение бахайских фильмов с развлекательными? Сравните тогда фильмом про Баба «Врата» (Spring Green Films, 2018). 

Создан специальный вебсайт фильма. Опубликована информация об экспертах, задействованных в фильме. Можно прочитать о сценаристах, режиссере, съемочной группе. Есть целый раздел с отзывами о фильме в прессе. Созданы страницы фильма в Facebook, Twitter, Instagram, и YouTube. 

И теперь сравните это с фильмом про Баба от Всемирного Центра Бахаи. На сайте фильма «Восхождение Света» всего четыре предложения.

Сразу видна разница в подходах. В одном случае цель была в том, чтобы фильм увидело как можно больше людей. А в другом случае была цель сделать фильм. Всемирный Дом Справедливости заказал фильм. Ему фильм сделали. Получите, распишитесь. А там дальше у создателей фильма голова не болит. Фильм готов и хоть трава не расти.

 

Чего делать-то?

➤ Ведь есть же бахаи, владеющие графическими редакторами? Ну, или, у бахаи есть друзья, умеющие обрабатывать и создавать изображения на компьютере. Неужели так трудно, когда станет известно название фильма про Абдул-Баха, создать информационную картинку, которую потом можно было бы использовать для приглашения на просмотр фильма?

➤ Ежегодно отделы внешних связей бахаи втихую проедают свои бюджеты. Почему бы в этот раз не сделать что-нибудь полезное? Например, заказать рекламный постер фильма, картинку на компакт диск или красивый вкладыш с информацией о фильме? И, главное, не зажать это у себя, а поделиться с нами! Пришлите нам файл bahai@email.ru, мы сможем его разместить на сайте «Архивы — память общины», чтобы бахаи в любой точке планеты могли использовать его, рассказывая о новом фильме. Не считая фрилансеров, работающих онлайн, в любом городке можно найти частника или студию, которые за сумму, сопоставимую с ценой пары билетов в кино, сделают вам такую картинку.

➤ А еще, не поверите! существуют Местные Духовные Собрания и всякие там комитеты и Регсоветы. Любое их этих административных образований могло бы уже сейчас озаботиться планированием создания раздаточных информационных материалов о фильме. Ведь сами же потом начнете агитировать верующих на организацию просмотров фильма. А приглашать на фильм легче, когда есть картинки! И, естественно, не нужно прятать созданный файл с картинкой. Поделитесь им! Пришлите нам, чтобы мы его распространили как можно шире!

И отдельное обращение к переводчикам фильма про Абдул-Баха:

Пожалуйста, расскажите, как переводили фильм на русский язык. Поделитесь интересными историями и озарениями, которые случились во время работы над переводом. Напишите нам: bahai@email.ru

И еще

Дорогие читатели нашего блога!

Покажите эту страницу:

• Своим друзьям, умеющим обрабатывать изображение на компьютере.
• Своему Духовному Собранию, учебному комитету, Регсовету и т.п.
• Членам отдела внешних связей бахаи.
• Знакомым переводчикам фильма.
• Знакомым, у которых могут быть знакомые из любой вышеперечисленной категории. 😊

Адрес страницы: https://bahaiarc.blogspot.com/2021/07/Abdul-Baha-Commemorative-Video.html 

Интересующимся рекомендуйте специальную страницу о том, кто такой Абдул-Баха. Материалы о Святом Дне Вознесения Абдул-Баха собираем на отдельной странице.

Пишите ниже в комментариях о своем опыте организации просмотров фильмов и о том, что планируете сделать в этом году.

Бахаи в новой социальной сети!

После того как Твиттер и Фейсбук окончательно свихнулись на цензуре и, как следствие, выперли Дональда Трампа из его аккаунтов, многим стало ясно, что надо как-то этому тоталитарному произволу противостоять. Поэтому команда бывшего президента США создала свою социальную сеть! Она называется Gettr. Название образовано от английской фразы «Соберёмся вместе» (Getting Together).

Сегодня, 5 июля 2021 года, «Архивы — память общины» зарегистрировала свою страницу в этой сети. https://gettr.com/user/bahai Подписывайтесь!

Да, нам очень повезло получить имя Bahai в новой социальной сети. Хотя эта сеть появилась в англоязычном сегменте интернета, англоязычные бахаи умудрились прошляпить такую возможность. Ну, нам не привыкать быть первыми! 😊

Гетра по функционалу и интерфейсу похожа на Твиттер. Но хочется верить, что по администрированию выгодно отличается от Твиттера или Фейсбука. Мы уже писали об отстойной работе Фейсбука. И не далее как десять дней назад приводили пример цензуры в ФБ.

 А Твиттер вообще начал с того, что заблокировал наше первое в нем сообщение!

Попытка в 2014 г. опубликовать первый твит. Как выяснилось, мы не можем через собственный аккаунт Твиттера порекомендовать читателям наш же вебсайт! 

Это кроме недавнего полугодового бана нашего аккаунта в Твиттер.

Появление новой социальной сети, которая изначально позиционируется как поборник свободы слова, можно только приветствовать. Трамп показал, что умеет добиваться того, что хочет. Будем надеяться, что созданная командой Трампа социальная сеть действительно будет свободна от цензуры.

Несколько омрачает картину, что в Gettr можно публиковать сообщения объемом всего 777 знаков. Но это почти в три раза больше, чем в Твиттере. Поэтому мы в качестве первой публикации в Гетре опубликовали цитату из послания Всемирного Дома Справедливости к Ризвану, которая не помещается в твите. 

Наша первая публикация в Gettr

Посмотрим, как будет развиваться Гетра. Кто знает, может быть, за ней будущее. И свобода в сети победить несвободу.

P.S. Как вам идея, пока другие конфессии раскачиваются, бахаи могли бы быстро зарегистрироваться в Gettr и начать публиковать свои материалы? Подписывайтесь на нашу страницу в Gettr! https://gettr.com/user/bahai

Также читайте в нашем блоге: "Юбилей страницы BahaiArc в Фейсбуке!"