Показаны сообщения с ярлыком Арбаб. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Арбаб. Показать все сообщения

среда, 21 июля 2021 г.

Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний

Ассоциация исследователей бахаи ежегодно проводит свои конференции. На организуемом в этом году мероприятии обратите внимание на доклад Мэй Фарид «Создание знаний и политика: Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний в Китае» (Knowledge generation and policy: Bahá’í perspectives and emerging knowledge communities in China).
оклад Мэй Фарид «Создание знаний и политика: Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний в Китае»
Мэй Фарид, учёный-политолог, преподающая в Университете Гонконга. В своем докладе г-жа Фарид делится исследованиями о том, как сообщества знаний в Китае создают свои знания, которые потом используются для выработки политики и принятия решения властями. Ее исследование может оказаться интересным тем, кто вовлечен в социальное действие и принимает участие в общественном дискурсе. А также тем, кто задумывается о влиянии бахаи на политику. В развитие последней темы можем порекомендовать следующие публикации бахаи:
В своем докладе Мэй Фарид упоминает о центрах обучения бахаи. Интересующимся этим вопросом мы можем посоветовать компиляцию из писаний Шоги Эффенди и Всемирного Дома Справедливости «Центры обучения бахаи».

Что касается темы генерации знания и создания сообществ знания, то на русском языке доступна статья Роя Стейнера «Община бахаи как обучающаяся организация», которую можно рекомендовать как некую основу для размышления на эту тему.

В качестве общей критики можно признаться, что сложно понять, почему доклад «Создание знаний и политика: Перспективы бахаи и возникновение сообществ знаний в Китае» может представлять интерес для широкой аудитории исследователей-бахаи. Исследование узкоспециализированное и непонятно, какое имеет отношение к общине бахаи.

Онлайн обсуждение доклада Мэй Фарид на конференции состоится 28 июля 2021 г. Будем надеяться, что оно окажется интересным и прояснит оставшиеся нераскрытыми темы.
 
Развитие мысли - Вера Бахаи (Реклама в интернете)
Реклама бахаи в интернете

Удивительное

Несколько удивляет предмет исследования и география исследования. Как справедливо отмечает Мэй Фарид, всемирная община бахаи накапливает опыт в основном благодаря созданию знаний на местном уровне. Здесь можно было бы вспомнить, что в общине бахаи существует отдельная назначаемая ветвь власти, так называемые «ученые» или «знающие», а именно Советники и члены Вспомогательной Коллегии Советников. И хотя, они замыкают на себе множество каналов передачи знания с местного уровня на международный, их внимание больше сосредоточено на аспектах распространении Веры Бахаи. Тогда как для сбора и, в теории, распространения знания о социально-экономических гранях развития общины бахаи существует специальная структура. Эти вопросы долгое время курировались отделом социально-экономического развития (ОСЭР) во Всемирном Центре Бахаи. В 2018 году Всемирный Дом Справедливости преобразовал ОСЭР в Международную организацию бахаи в сфере развития.

Вот и получается удивительная картина. В сотнях стран бахаи обретают опыт создания знаний о построении процветающих сообществ. Десятилетия специальный международный орган собирает и обобщает этот опыт. И вот на конференции Ассоциации исследователей бахаи Мэй Фарид основывает свой доклад о перспективах возникновение сообществ знаний на примере чуть ли не единственной страны, где не существует общин бахаи! Этот доклад свидетельствует, нет — кричит, о полном провале деятельности бахаи, базирующейся на институтах по подготовке? Или это такой тонкий троллинг системы бахаи, когда автор доклада предлагает группам бахаи воспользоваться для влияния на свою администрацию практикой Китая, где подобным же образом существует авторитарная система и ощущается недостаток каналов влияния на нее со стороны простых людей? 

В этой истории есть и любопытные подробности. Ряд опубликованных работ Мэй Фарид были написаны в соавторстве с некой Соной Арбаб, которая десять лет проработала директором того самого отдела социально-экономического развития во Всемирном Центре Бахаи. Так что можно предполагать, что существует контакт между автором доклада и Международной организацией бахаи в сфере развития. Поэтому и удивляет, что для раскрытия темы про перспективу бахаи и возникновения сообществ знаний была выбрана одна из немногих стран в мире, где нет общин бахаи.

В завершении, кому интересно, упомянем, что вторая фамилия Соны Арбаб — Фарид.

Подробнее про Ассоциацию исследователей бахаи вы можете прочитать на нашем сайте.

четверг, 9 июля 2015 г.

В предвкушении интересных видео


Фарзам Арбаб на Национальном Съезде бахаи США



На родине административного порядка бахаи — в США, по обыкновению выложили в Интернет видеозаписи годового доклада секретаря и казначея Национального Духовного Собрания Америки.



Их совершенно свободно любой может посмотреть на официальном канале бахаи США в Интернет. Очевидно, что Национальное Собрание не только обеспечило официальную съемку, но и считает, что выступления казначея и секретаря достаточно важны, чтобы их могли посмотреть все верующие.



Дальше — больше. На этом же ресурсе американские бахаи также выложили обращение к Национальному Съезду Фарзама Арбаба, бывшего члена Всемирного Дома Справедливости.



Пища для размышления

Интересно, что доклад секретаря за два месяца просмотрели 124 раза.
Доклад казначея за тот же период просмотрели 107 раз. (Кстати, те, кто предпочел посмотреть только один доклад, много потеряли.)
С записью выступления Ф. Арбаба получилось еще интереснее. Первую часть за два месяца просмотрели всего 28 раз. А вторую часть выложили только 10 дней назад, и ее просмотрели 23 раза.
Как всё это понимать?
  • Самые важные доклады самых важных должностных лиц самой передовой общины бахаи просмотрены всего по сотни раз. Даже самим бахаи они не интересны? 
  • А что почти два месяца делали со второй частью записи выступления д-ра Арбаба? Или, первую часть выложили, а потом человек, отвечающий за подготовку видео, ушел в отпуск? 
  • Выступление на Национальном Съезде создателя Рухи, 20 лет члена ВДС, не набрало даже 30 просмотров. Почему так? Поделитесь в комментариях, своей интерпретацией этой удивительной статистики.

К нашему столу

Ладно, бог с ними, с американцами.
У нас, в русскоязычных странах, ведь тоже Национальные Съезды были. А на них, кроме докладов секретарей и казначеев, часто можно услышать что-нибудь интересное и от Советников. Предвкушаем скорое появление в сети видеозаписей с недавних Национальных Съездов на русском языке!
Более того. Сейчас по России ездит член Всемирного Дома Справедливости, П. Мохаджер. Он на летней школе и институциональной встрече расскажет много интересного. Будет очень полезно посмотреть видео с его выступлением.
Кстати, BahaiArc с радостью примет на хранение видеозаписи съездов и выступления Пеймана Можаджера. Напишите нам: bahai@email.ru
С нетерпением ждем, когда будет возможность посмотреть всё это. Ведь организаторы съездов и летних встреч не считают Советников и члена ВДС пустомелями, а их речи недостойными внимания?
На всякий случай публикуем адрес сайта, где удобно размещать видео:
www.youtube.com
Также читайте про информированность американских верующих: Обычная практика американских бахаи

пятница, 18 июля 2014 г.

Основная книга Рухи


Или 451 курс по Рухи


Представьте, что у вас появилась возможность тет-а-тет побеседовать с членом Всемирного Дома Справедливости. И вы за чашечкой кофе расспросили его о подробностях появления основных посланий ВДС за последние лет 20. Он бы раскрыл пред вами целостную картину, как связны эти послания между собой. И лично вам рассказал бы, почему был написан тот или иной текст и отправлен именно тогда, когда был отправлен. И вообразите, что шанс так побеседовать вам выпал не один раз. А вы спокойно смогли бы насладиться целым циклом бесед, когда только вы вдвоем, и не ограничены во времени, а рядом нет кучи народа и отвлекающих мобильных телефонов…



Примерно так, в качестве личного, доверительного разговора воспринимается чтение книги Фарзама Арбаба «Обучаясь росту» изданной Институтом Рухи. При этом не покидает ощущение, что книга чуть ли не цитирует самые важные письма Дома Справедливости, одновременно показывая логику, как тема одного письма, связана с содержанием другого. Только перед нами не сборник цитат Всемирного Дома Справедливости, а скорее наоборот, — ВДС для написания своих писем брал за основу эту книгу, ведь она была издана незадолго до того, как д-ра Арбаба избрали в состав Дома Справедливости. И вовсе не удивительно, что человек, который потом прослужил в составе Всемирного Дома Справедливости два десятилетия оказал влияние на содержание посланий центрального органа общины бахаи.



Рухи – наше всё



Книга «Обучаясь росту», как и значительная часть писем Дома Справедливости, посвящена развитию процесса института. В книге подробно и интересно описывается история появления Института Рухи и то как и почему появлялись те или иные концепции и отдельные книги Рухи. Фарзам Арбаб объясняет суть того, что заложено в основу современных процессов развития общины бахаи – и это объяснения человека, который находился в самом центре этих исторических событий!



Д-р Арбаб один из главных идеологов Института Рухи и сделал очень много для развития его программ. В книге история развития Института Рухи показывается в контексте широкомасштабного расширении Веры Бахаи в Колумбии. В «”Обучаясь росту” описываются структура концепции Института Рухи и его программы, рассказывается история об усилиях одной национальной общины по поддержанию широкомасштабного расширения и проводится анализ полученных ею уроков.» Фарзам Арбаб последовательно рассказывает, как и почему были выбраны именно такие основные виды деятельности: занятия с детьми, подростками, молитвенные встречи, учебные кружки.




Перед вами раскроется целостное понимание Института Рухи – практически новое измерение, и вы уже никогда не сможете подходить к проведению занятий по книгам Рухи как прежде. Существует большая разница между педагогом, который освоил методику преподавания предмета по набору учебников и педагогом, который понимает причины и принципы по которым были написаны эти учебники и включены в них те или иные темы. Например, вы будете знать ответ не только на вопросы зачем предлагается тот или иной вид служения, но и почему он был избран.




Обрести действительно глубокое понимание Института Рухи, не прочитав эту книгу, довольно сложно. Сам д-р Арбаб говорит об этой книге: «ценность этого материала заключается в систематическом описании процесса, который так или иначе повторялся там, где бахаи прилагали все усилия для продвижения крупномасштабного роста Веры».



В книге приводится целый ряд ключевых идей элементов концептуальной структуры, в рамках которой происходит развитие Института Рухи. Поэтому вполне оправданно, что Институт Рухи цитирует значительные части из этой книги на своем сайте.



Книгу «Обучаясь росту» можно рекомендовать как лучший текст для тех, кто хочет обрести целостное понимание процессов, происходящих в общине бахаи, и для тех, кто хотел бы улучшить свои способности к осмысленному проведению занятий по книгам Института Рухи.



Фарзам Арбаб пишет о книге: «Пусть чтение этой краткой истории вдохновит других вдумчиво проанализировать свой опыт и поделиться сделанными выводами с бахаи всего мира, которые также заняты поисками эффективных подходов к крупномасштабному расширению и консолидации Веры».


451 градус



Книга «Обучаясь росту» была издана на английском в 1991 году. Это уже давно букинистическое издание и через обычные каналы приобретения литературы бахаи книгу получить вряд ли возможно.



Почему такая ценная книга не переиздается? Ответить на этот вопрос сложно. Но это не самый любопытный вопрос. Интереснее было бы понять, почему эта книга не обсуждается? Если это такая замечательная книга, что Всемирный Дом Справедливости чуть ли не цитирует ее в своих письмах вот уже лет десять, а то и более, почему же о ней практически ничего не слышно? Почему она не является предметом тщательного изучения и обсуждения среди бахаи всего мира?



Это отсутствие должного внимания можно было бы объяснить тем, что книга просто опередила свое время. Она была издана в 1991 году – еще до появления Интернета и выдвижения Института Рухи на основной план в общине. В начале девяностых книга наверняка получила определенную долю внимания, но ни время, ни развитие общины на тот момент не могли сделать книгу бестселлером. Сейчас, когда она не только не устарела, а даже обрела дополнительную актуальность, о ней уже просто подзабыли. Да и странно было бы достать книгу 20-летней давности и начать ее активно продвигать.



Такое объяснение было бы достаточным, если бы не одна существенная деталь. Как выяснилось, книгу намеренно не хотят распространять. Судите сами. Книгу на русский язык перевели десять лет назад. И где она? Ее так и не издали на русском. Конечно, мало ли какие могут быть причины, чтобы передумать издавать уже сделанный перевод…



Но как можно объяснить то, что Национальное Собрание не разрешило распространять имеющийся перевод? Да, НДС России не дало разрешения на распространения существующего перевода. Русские заморочки с особым путем развития, скажете вы?



А как быть с тем, что на прямое обращение в Институт Рухи, тот самый, в Колумбии, о разрешении распространить текст книги через Интернет, был получен отказ? Еще раз: Институт Рухи не желает, чтобы книга «Обучаясь росту» распространялась через Интернет ни на русском ни на английском языке! Это официальная позиция Института Рухи в отношении этой книги на данный момент.



Мы не можем предложить удовлетворительного объяснения, почему они так поступают. Единственное, что можно с уверенностью утверждать, что у русскоязычных бахаи в настоящий момент нет возможности легально получить текст книги на русском.



Мог ли предположить автор, что через 20 лет его книгу запретят распространять? Судя по тому, что сам д-р Арбаб пишет в своей книге о необходимости передачи опыта, он бы такое обращение с книгами не одобрил: «… чрезвычайно важно делиться накопленным опытом. Размышление над динамикой усилий других помогает осознать причины кризисов и побед в своих начинаниях». Институт Рухи теперь, очевидно, думает иначе.



Как вы понимаете, при таком специфическом отношении к этой книге довольно наивно полагать, что какое-нибудь Национальное Собрание вдруг ни с того ни с сего решит ее напечатать. Тем не менее вы можете попытаться изменить ситуацию и попробовать отправить запрос в свое Национальное Духовное Собрание. Написать что-нибудь вроде такого:



Уважаемое Национальное Духовное Собрание!


Пожалуйста, рассмотрите вопрос об издании книги Фарзама Арбаба «Обучаясь росту» посвященной развитию Института Рухи. Насколько мне известно, книга Learning about Growth уже переведена на русский, и текст ее перевода имеется в Национальном Духовном Собрании России. Вы могли бы использовать имеющийся перевод и издать его хотя бы небольшим тиражом.





P.S. Если они запрещают распространять текст книги, написанной членом Всемирного Дома Справедливости и изданной Институтом Рухи – организацией, находящейся в основе процесса развития сегодняшней общины, то страшно представить, как они поступают с книгами менее известных и менее значительных авторов и издателей.


Также читайте Подробности про «Анну»

пятница, 20 сентября 2013 г.

Подробности про «Анну»


Публикуем несколько цитат из книги Фарзама Арбаба «Обучаясь росту». Если кого и можно назвать главный идеологом Института Рухи, то это д-р Фарзам Арбаб, прослуживший в составе Всемирного Дома Справедливости 20 лет.



Книга рассказывает об истории развития Института Рухи и широкомасштабном расширении Веры Бахаи в Колумбии. Все приводимые ниже цитаты из 7-й главы книги. Глава посвящена известной почти каждому бахаи «Презентации Анны» – емкому и цельному рассказу о Вере Бахаи.



«Размышляя о духовных качествах, необходимых для роста учителей, колумбийские друзья также обсуждали содержание послания, которое во время первого контакта должно возжечь искру веры в сердце ищущего, и искали способы помочь растущему числу верующих воплотить вновь обретенное знание Веры через обучение других. Консультации о содержании «первого послания» в результате закончились подготовкой небольшого вводного буклета с простыми объяснениями и иллюстрациями, который могли использовать те, кто желал обучать свои семьи и друзей.»



Здесь Фарзам Арбаб рассказывает о малораспространённом у нас применении «Презентации Анны». Оказывается, этот рассказ о Вере во многом предназначался для помощи новым верующим внятно рассказать о своей религии окружающим людям. Пример такого буклета можно увидеть в издании «Шатер единства воздвигнут. Знакомясь с Верой Бахаи.» выпущенном в Алматы в 2007 году. Это иллюстрированный вариант «Презентации Анны» на русском языке.



Фарзам Арбаб поясняет: «Предполагалось, что буклет не будет рассматриваться как некая формула обучения Вере, но даст новому верующему последовательность идей, которые, как уже было известно, прекрасно закрепляют начальное понимание Веры. Его применение также гарантировало, что представление информации не будет сведено к поверхностному обсуждению нескольких принципов, но затронет важные вопросы, необходимые для того, чтобы люди вступали в Веру.»



Д-р Арбаб отдельно отмечает, что не следует забывать, что эта презентация была разработана в основном для католического населения. Это объясняет, почему бахаи на территории бывшего Советского Союза частенько спотыкаются на фразе «Тебе повезло, что ты воспитывалась согласно Учениям, ниспосланным человечеству Богом две тысячи лет назад через Его Явление, Христа...» В буклете говорится о Христе как о Богоявлении, при этом такие слова как «Пророк» и «Посланник», которые для христиан принижали бы положение Христа, не используются. Поэтому совершенно логично, что в «буклете не рассказывается о Бахаулле как о возвращении Христа, потому что церковная концепция возвращения ошибочна, и ее ассоциация с Бахауллой скорее внесет путаницу», нежели поможет ясно сформулировать первоначальные концепции.



Не будем здесь пересказывать содержание всей главы. Отметим, что Фарзам Арбаб упоминает, что на «каждой странице буклета есть цитата из Писаний, которую учителя Веры настоятельно призывали читать после объяснения соответствующих идей. Учителей также воодушевляли, чтобы они просили ищущих задавать им вопросы и высказывать свое мнение в течение всей презентации». В конце презентации слушающих «приглашают присоединиться к Вере, предлагая обдумать в своем сердце, признают ли они Бахауллу, как Богоявление для сегодняшнего дня».




Завершим этот пост рассказом о нашем недавнем начинании. Мы тоже предлагаем посетителям нашей страницы в Фейсбуке иллюстрированный рассказ на основе «Презентации Анны».


В нем последний из 38 слайдов содержит контактные адреса Национальных офисов в Беларуси и России, чтобы интересующиеся могли задать дополнительные вопросы бахаи и присоединиться к Вере. Естественно, любой желающий также может задать свои вопросы или поделиться своими впечатлениями в комментариях к альбому.



Слайды презентации сделаны Lua O'Toole. Вы также можете использовать англоязычную версию нашего альбома, чтобы рассказать о Вере своим англоговорящим друзьям.