суббота, 7 мая 2022 г.

Взгляд со стороны на разговор друзей Бога

Взгляд со стороны
Мы много лет в этом блоге пишем о пагубном воздействии секретности на общину бахаи. В частности, мы рассматривали различные аспекты, как бахаи сами себе вредят, напуская секретность на свои встречи и используемые ими материалы.

Секретность мешает как верующим, так и интересующимся Верой Бахаи получать нужную им информацию. И практика секретности выставляет общину бахаи в дурном свете, когда любой может ткнуть в это пальцем и сказать, что, раз бахаи что-то скрывают, значит они занимаются чем-то плохим. Ну и конечно, секретность мешает архивной деятельности и сохранению для истории важной информации и документов. Отдельно можно упомянуть, что атмосфера секретности в общине бахаи способствует безответственности, разгильдяйству и развитию чувства избранности, что, мягко говоря, далеко от идеалов бахаи.
Не болтай! Секретность.
Как оказалось, среди негативных аспектов секретности имеется еще один, который затрагивает даже более глубокие слои общинной жизни. Об этом в своем недавнем интервью рассказал А. Кураев. Естественно, он говорил не про бахаи, а про приватность диалога Папы Римского Франциска и Патриарха Кирилла. Но подобные темы применимы для последователей разных религий. Давайте обратимся к тому, что сказал этот умный человек: «Но, честно говоря, я вообще не понимаю, как разговор двух учеников Христа может быть секретным. Христос (если Он с ними вообще знаком) ведь не секреты атомных бомб им сообщает». Мы здесь делаем паузу. Свои размышления вы всегда можете изложить в комментариях к этой статье. А когда в следующий раз друзья Бога будут скрывать, что говорилось на очередной институциональной встрече, Собрании, съезде, конференции и т.п. Не будут вести видеозапись важных мероприятий бахаи хотя бы для архива, не говоря уже о том, чтобы поделиться записью в YouTube. Будут засекречивать письма институтов Веры, Писания, книги… В общем, когда бахаи будут вести себя как обычно, есть смысл вспомнить эти слова А. Кураева и поразмышлять над ними.



В нашем блоге много статей на тему секретности в общине бахаи. Например:

четверг, 5 мая 2022 г.

В библиотеку бахаи добавлено три важных текста

Три книги бахаи. Скрижали.

В библиотеку бахаи на сайте «Архивы — память общины» добавлено три важных текста. Это официальные и исправленные переводы следующих изданий Скрижалей:
  • Абдул-Баха. Скрижали Божественного Плана = ‘Abdu’l-Bahá. Tablets of the Divine Plan [Текст] : Пер. с англ. / Абдул-Баха. — 2-е изд., испр. — М.: Централизованная религиозная организация «Община последователей веры Бахаи в России», 2017. — 93 с.
  • Баб. Избранное из Писаний [Текст] = Selections from the Writings of the Báb / пер. с англ. — 2-е изд., испр. — М.: Централизованная религиозная организация «Община последователей веры Бахаи в России», 2019.— 176 с.
  • Воля и Завещание Абдул-Баха [Текст] = The Will and Testament of 'Abdu'l-Baha / Пер. с англ. — 2-е изд., испр.— М.: ЦРО «Община последователей Веры Бахаи в России», 2011.— 32 с.
Не будем здесь останавливаться на значимости этих текстов для бахаи. Верующие и так хорошо представляют важность данных текстов или легко могут прочитать о них, поскольку информации на русском вполне достаточно. Расскажем об истории их появления в фондах нашей онлайн библиотеки бахаи.

Нашим читателям будет интересно узнать, что у нас уже много лет имелись полные электронные тексты этих книг. Например, мы располагаем текстом Воли из Завещания Абдул-Баха уже более десяти лет. Проблема была не в отсутствии текстов, а в том, что владелец копирайта нам не разрешал их размещать в библиотеке в свободном доступе. Все обращения в Национальное Духовное Собрание бахаи России с просьбами разрешить людям читать в электронном виде эти Скрижали основных фигур Веры, оставались без ответа. НДС РФ, как это у него принято, не отвечало на письма. Собрание даже не снизошло до ответа на просьбу разрешить опубликовать половину (!) текста Воли из Завещания Абдул-Баха в составе книги «Администрация бахаи» в год столетия со дня Его вознесения. Мы упоминали об этом в статье «Изумительная книга об администрации бахаи теперь доступна на русском!» 

Но что-то случилось примерно год или полтора назад. Национальное Духовное Собрание бахаи России предприняло очередную пытку создать онлайн библиотеку бахаи. И стало там потихоньку одну за другой выкладывать несколько книг, снабдив это припиской, которая позволяет их копировать. Так эти тексты стало возможным предложить и посетителям нашего сайта.

Здесь возникает интересный вопрос, почему годами Национальное Собрание не разрешало распространять эти Скрижали, а теперь, вдруг, позволило?

Конечно, можно предположить, что в Национальном офисе бахаи России сидит толпа высоколобых аналитиков, которые постоянно мониторят ситуацию и проводят сложные социологические исследования. И они выявляли, что в 2011, в 2012, в 2013 … по 2021 год распространять Скрижаль было никак нельзя, а к 2022 году условия стали таковы, что теперь текст Воли из Завещания Абдул-Баха можно и позволить свободно распространять. Как вам такое объяснение? В России всё возможно. Но почему-то больше верится в то, что НДС просто плевать на просьбы верующих разрешить доступ к электронным текстам Писаний. И Собрание предоставило доступ только тогда, когда у них у самих дошли руки до размещения текстов в сети.

А то, что годами, а в определенном случае и десять лет, люди были лишены возможности получить доступ к электронным текстам важных Скрижалей, Собрание нисколько не заботило. Как не волнует Собрание и поддержание инициативы по развитию качественных ресурсов бахаи в Рунете. Так своеобразно Собрание печется о том, чтобы как можно больше людей получили доступ к письменному богатству откровения Бахауллы.

Еще один пример


Национальное Духовное Собрание бахаи России в свойственной ему манере доводит ситуацию до абсурда. Вот характерный пример с книгой «Скрижали Божественного Плана». 26 марта 2016 года к столетию явления Абдул-Баха первой из Скрижалей Божественного Предначертания Всемирный Дом Справедливости обратился к бахаи всего мира с особым посланием. Этот важный текст размещен в официальной Международной библиотеке бахаи и на сайте Всемирного Дома Справедливости на английском в свободном доступе. Несмотря на то, что и библиотека, и Дом Справедливости разрешают свободно копировать его и распространять, в том числе и в интернете, Национальное Духовное Собрание бахаи РФ ни в какую не разрешало распространять его перевод на русский в сети. Ведь ясно же, что если позволить появиться в сети этому письму ВДС на русском языке, то сразу случиться что-то большое, ужасное и непоправимое! Запрет длился с 2016 года. Но потом, в прошлом году по компетентному суждению Национального Собрания ситуация кардинально изменилась и стало возможным разместить это письмо в свободном доступе в составе электронной книги «Скрижали Божественного Плана». Нормально, да?

Мы столько могли бы разместить ценных и интересных текстов и документов на сайте «Архивы — память общины», если бы Национальное Собрание бахаи России хотя бы не мешало, не говоря уже о сотрудничестве! Увы. Десятилетие публикуемые здесь призывы к сотрудничеству и отправляемые в НДС письма остаются без ответа.



Еще раз перечисляем недавно добавленные в нашу библиотеку бахаи тексты с ссылками на них:

Библиография из более 360 книг бахаи на русском языке находится на сайте «Архивы — память общины».


Также читайте в нашем блоге:

вторник, 3 мая 2022 г.

Тенденции в дискурсе

Индекс свободы прессы по странам
Как известно, Всемирный Дом Справедливости уже не первый год призывает бахаи обратить внимание на участие в преобладающих дискурсах в обществе.

«… эта способность становится все более востребованной в связи с высвобождением на местном уровне созидательной силы для построения общества, присущей Вере, по мере того как более тесная связь с населением, что устанавливается благодаря работе по расширению и консолидации, ведет к возросшему осознанию преобладающих социальных проблем региона, а также стремлений его людей преодолеть их. Наряду с увеличением числа тех, кто участвует в деятельности по построению общины, увеличивается и потребность в том, чтобы община бахаи как единый орган предлагала свой продуманный взгляд на препятствия на пути социального прогресса и на проблемы, которые беспокоят ум и дух тех людей, с которыми она взаимодействует».
(Всемирный Дом Справедливости 30 декабря 2021 г. к конференции Континентальных Коллегий Советников)

Смежная с участием в дискурсах тема — это деятельность средств массовой информации. Поскольку пресса является одним из инструментов участия в этом дискурсе и одновременно одним из активных игроков в этом пространстве. В этой связи будет интересным упомянуть недавно представленный организацией «Репортеры без границ» (RSF) ежегодный «Индекс свободы прессы» за 2022 год. В нем оценивается состояние журналистики в 180 странах. Обратите внимание на страны, отмеченные зеленым. Их почти нет. Как страшно в этом мире жить, да?

Свободнее всего в мире в 2022 году пресса чувствует в скандинавских странах – Норвегии (1-е место), Дании (2-е место) и Швеции (3-е место). В десятке лидеров оказались и две страны, входившие в СССР — Эстония (4-е место) и Литва (9-е место).

Но самое интересное в этом докладе «Индекс свободы прессы» то, что нем особо отмечаются катастрофические последствия новостей и информационного хаоса в мировом информационном онлайн-пространстве, когда распространяются фейковые новости и пропаганда.

Это поднимает важную тему, о которой мы писали применительно к бахаи и дискурсам еще в 2008 году в статье «Методы противостояния Вере Бахаи».

Судя по уклону в секретность со стороны административных институтов бахаи и упорном нежелании отделов внешних связей сотрудничать, которые можно было наблюдать все эти годы, бахаи продолжают прятать голову в песке. «Индекс свободы прессы» еще раз показывает нам бесперспективность позиции бахаи, когда они предпочитают помалкивать о своей деятельности, скромно ожидая, что кто-то вдруг напишет о них и все тут же ринутся участвовать в построении общины.

В 115 раз приглашаем присылать нам материалы для публикации в этом блоге и на сайте «Архивы — память общины». Наш адрес электронной почты вот уже более 15 лет все тот же: bahai@email.ru



Также читайте в нашем блоге:

суббота, 30 апреля 2022 г.

Эмоциональное

Недавно в фейсбучной группе бахаи один участник опубликовал пару комментариев. Приводим их здесь полностью, скрыв имя автора.
Комментарий об отсутствии эмпатии среди бахаи
Позиция понятная. Позиция спорная. Например, в защиту недостаточно проявляющих эмпатию, можно было бы написать, что в подобных случаях, раз уж мы используем язык психологии, возникает запредельное торможение. Иными словами, бахаи просто в шоке от происходящего и находятся в онемении, когда видят такую дикость в центре Европы в XXI веке. «… особенно когда мы наблюдаем за возобновлением деструктивных сил, которые разупорядочили международные дела, наводя при этом ужас на население» — как это сформулировал Всемирный Дом Справедливости в своем послании к Ризвану 2022 года.

В общем, можно многое сказать, как в поддержку, так и против позиции, высказанной в комментарии. И можно было бы не выносить этот частный эмоциональный комментарий в отдельную тему здесь в блоге, если бы он случайно не попадал в важную болевую точку в общине бахаи.

Да, да — те самые безучастность и отсутствие эмпатии! Мы поднимали эти темы как минимум в двух, как нам кажется характерных, публикациях.

Можете перечитать:
Ну и из сравнительно недавнего: «Код Бахауллы» (2020). 

У нас в блоге есть тег «отзывчивость». Можете поискать еще публикации. Удивитесь.

В любом случае, независимо от Украины, в общине бахаи есть проблема с отзывчивостью. Конечно, мы сейчас обобщаем, но если замерять уровень проявления участия в общине бахаи, то он находится где-то в районе абсолютного нуля. А Всемирный Дом Справедливости много лет пытается привить нам культуру сопровождения. Не далее, как в послании к конференции Континентальных Советников 30 декабря 2021 года Всемирный Дом Справедливости написал: «Силой своего доброго примера и ясности своего доброго совета да помогут они друзьям расти в своей вере, уверенности и приверженности жизни служения и да сопровождают их в построении общин, которые становятся приютом мира, местом, где изможденное и измученное конфликтами человечество может найти убежище». Пока, как мы видим, получается не очень. Да что там далеко ходить! Мы только что завершили серию публикаций, где рассказывали про чудеса сопровождения, проявленные одним Национальным Собранием, как раз связанные связанные с этим самым посланием Дома Справедливости. В частности, можете прочитать «Куда податься простому бахаи?» 


Свои мысли и ощущения вы, как всегда, можете написать в комментариях к этому посту. Впрочем, вы не напишите. Ведь практически никто никогда ничего не пишет. Все замерзли. О чем, собственно, и рассказывает этот пост.


Также читайте «Статистика войны»

пятница, 29 апреля 2022 г.

Двери Веры широко распахнуты?

Ничего нельзя. Знак.
Это продолжение серии статей о письме Всемирного Дома Справедливости. Начало можно прочитать по этой ссылке.

"Они различают силу, которой обладает истинная религия, направленную на преобразование сердец и преодоление недоверия, и поэтому они трудятся над созданием условий, в которых можно добиться прогресса...
... друзьям важно помнить, что двери Веры широко распахнуты..." 

(Всемирный Дом Справедливости, 30 декабря 2021 г.) 

30 декабря 2021 года Всемирный Дом Справедливости выпустил специальное послание, в котором изложил стратегию развития общины бахаи на ближайшие девять лет. Неудивительно, что всего через три дня в Google по запросу «бахаи» можно было найти ссылки на это послание, в частности и потому, что Всемирный Дом Справедливости разрешил свободно его распространять в сети.
В Google о письме Всемирного Дома Справедливости
Естественно, это не относилось к ресурсам на русском языке, поскольку Национальное Духовное Собрание бахаи России запретило распространять в интернете перевод этого послания. В Google описание ссылки на наш сайт честно предупреждало, что НДС РФ не разрешило опубликовать на русском текст письма ВДС от 30 декабря 2021 г. 
В Google о письме Всемирного Дома Справедливости на русском языке
Абсурдность такого запрета мы подробно рассмотрели здесь в одном из предыдущих постов. Сейчас давайте подробнее исследуем, к чему приводят подобные запреты.

Совсем неудивительно, что наш сайт уже через три дня после выхода в свет письма ВДС появлялся с упоминанием этого письма в результатах поиска Google по запросу «бахаи» (в выборке за последние семь дней). Сайт «Архивы — память общины» хорошо индексируется. И сайт занимает лидирующие позиции в поиске по таким запросам, как «послание Всемирного Дома Справедливости», «письмо Всемирного Дома Справедливости», да и «конференция Континентальных Коллегий Советников». Тут бы административным институтам Веры использовать потенциал сайта «Архивы — память общины» для углубления знаний верующих в отношении текстов Дома Справедливости. Но вместо использования возможностей и сотрудничества, Собрание предпочитает запрещать.

Вот и получается, что если какой-нибудь верующий захочет по-быстрому в сети найти контекст встретившейся цитаты из письма ВДС от 30 декабря 2021 г., у него ничего не получится. Попробуйте сами, спросите Google, например, о цитате из первого абзаца письма: «К завершению недавно начатой новой серии Планов община бахаи должна будет обрести способности, проблески которых едва ли можно уловить в настоящее время». Национальное Собрание позаботилось, чтобы лишить вас возможности пользоваться благами, предоставляемыми поисковыми сетевыми машинами.

Таким образом, с одной стороны мы видим техническую возможность моментально предоставлять людям важное и актуальное руководство институтов Веры. С другой стороны, мы можем наблюдать психологическую (если не психиатрическую, потому что это всё больше становится похожим на паранойю) неготовность институтов Веры в России делиться имеющимся у них руководством. И ладно бы они сами в своем закрытом мирке тихо гнили. Они ведь запрещают другим распространять важную информацию!
Всё запрещено!
Мы не можем предложить посетителям нашего сайта текст этого письма Всемирного Дома Справедливости. И наши посетители лишены возможности работать с текстом столь важного письма ВДС только потому, что Национальное Собрание РФ уже четыре месяца не может решить, можно ли распространять это письмо в интернете, если:
  • Всемирный Дом Справедливости разрешил свободно распространять его в интернете.
  • Русскоязычная переводческая коллегия бахаи опубликовала его на своем официальном сайте в свободном доступе.
  • Национальное Духовное Собрание через свой официальный телеграм канал рекламирует ссылку на это письмо, опубликованное на сайте Русскоязычной переводческой коллегии бахаи.
И да, уже появились утечки текста письма ВДС от 30 декабря 2021 г. на русском языке. Те, кому плевать на решения НДС, по определению не будут обращать внимание на запрет распространять письмо. Не говоря уже о том, что НДС само забыло про свой же запрет и начало публиковать ссылки на послание на своем официальном телеграм канале. Таким образом, Собрание своим запретом совершенно не достигает заявленной цели — сделать письмо недоступным. Зато Собрание успешно добивается других результатов:
  • Выставляет Национальное Духовное Собрание бахаи России в глупейшем свете.
  • Мешает русскоговорящим бахаи по всей планете получить доступ к руководству, содержащемуся в письме Всемирного Дома Справедливости.
  • Душит инициативу в сети и развитие русскоязычных интернет ресурсов.
И так практически каждый раз уже много лет подряд! Когда же до институтов бахаи в России дойдет, что их одержимость секретностью только вредит общине?



P.S. До чего странная в общине ситуация получается. Вместо того, чтобы изучать и обсуждать содержание важнейшего письма Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 к конференции Континентальных Коллегий Советников, мы уже четвертую публикацию посвящаем тому, какой абсурд творится с этим письмом в общине бахаи России. Спасибо Национальному Духовному Собранию бахаи России за обильно предоставляемый материал для обсуждения!


Также читайте в нашем блоге:

четверг, 28 апреля 2022 г.

Куда податься простому бахаи?

Когда нет выбора
Это продолжение серии статей о письме Всемирного Дома Справедливости. Начало можно прочитать по этой ссылке.

Рассказываем по порядку:

Всемирный Дом Справедливости 30 декабря 2021 года в специальном послании к конференции Континентальных Коллегий Советников изложил стратегию развития общины бахаи на ближайшие девять лет. Надо отдать должное, Национальное Духовное Собрание бахаи России моментально разослало перевод этого письма всем верующим. Казалось бы, на этом и конец истории. Но, нет. В начале марта 2022 года Русскоязычная переводческая коллегия бахаи на своем официальном сайте опубликовала исправленный перевод этого письма Всемирного Дома Справедливости к конференции Континентальных Коллегий Советников. Национальное Духовное Собрание РФ никак верующим об обновленном переводе сообщать не стало. Следовательно, теперь имеется один вариант текста, официально разосланный национальным административным органом общины бахаи. И есть другой вариант текста, опубликованный на официальном сайте коллегии, которая, типа, ответственна за переводы официальных текстов Веры.

Возникает неопределенность. Либо, Национальное Собрание не считает текст ВДС, описывающий «первое крупное начинание в священном двадцатипятилетнем предприятии, по своему масштабу и значимости охватывающем целое поколение», достаточно важным, чтобы бахаи изучали его, пользуясь наилучшим переводом. Либо, с новым переводом не все просто, и НДС не может рекомендовать его для использования несмотря на то, что Русскоязычная переводческая коллегия бахаи опубликовала его на своем официальном сайте.

Как в этом ситуации быть простым верующим? Это важный документ. Его нужно неоднократно и глубоко изучать. Периодически обращаться к его тексту за руководством, ведь письмо определяет развитие общины на следующие девять лет. Поэтому вопрос не праздный — какой из официальных текстов теперь использовать?

9 марта 2022 года Национальному Духовному Собранию бахаи России был задан этот вопрос, какой текст — разосланный Собранием всем верующим 31 декабря или размещенный на сайте Русскоязычной переводческой коллегии, считать более правильным и рекомендуемым к изучению?

Собрание не смогло ответить на вопрос, какой вариант письма верующим предпочтительнее изучать на территории его юрисдикции.

Тут представляется возможным два объяснения:
  • Духовному Собранию плевать на обращения верующих, и оно не отвечает на этот вопрос, просто потому, что оно как правило не отвечает на вопросы верующих.
  • Духовное Собрание не в состоянии решить, какую версию перевода письма Всемирного Дома Справедливости рекомендовать верующим для изучения и углубления.
Какой из этих двух вариантов более катастрофичен для общины, сказать сложно. В любом случае, очень прискорбно, что бахаи в России обычно приходится выбирать как правило только из подобного рода вариантов.

среда, 27 апреля 2022 г.

Обращаемся к тексту письма Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 года

9-летний план общины бахаи
В прошлой статье мы рассказали, как Национальное Духовное Собрание бахаи России само себя загнало в глупейшую ситуацию. 30 декабря 2021 года Всемирный Дом Справедливости выпустил послание стратегической важности, определяющее развитие общины на ближайшие девять лет. Он разрешил свободно распространять его, в том числе и в интернет. НДС РФ запретило распространять это письмо в интернет. При этом само же начало рекламировать ссылку на публикацию этого послания в интернет, сделанную Русскоязычной переводческой коллегией бахаи. А на вопрос, не изменило ли оно свое решение о запрете распространять это письмо в интернет, НДС не стало отвечать, тем самым оставив в силе запрет на его распространение. Вот и получается, что НДС само подрывает свои же решения, при этом ничего не предпринимая, чтобы их скорректировать, чтобы они соответствовали здравому смыслу и решениям Всемирного Дома Справедливости.

Это фактическая сторона истории. Но здесь имеется еще и контекст, представляемый самим письмом Дома Справедливости. Давайте обратимся к некоторым цитатам из этого письма. Уже во втором абзаце ВДС пишет про последователей Бахауллы, что они должны «научаться взращивать динамичные, ориентированные на внешний мир общины».
  • Бахаи «научаются продвигать духовный и материальный прогресс».
  • Научаются «вносить свой вклад в дискурсы, которые влияют на то, в каком направлении движется этот прогресс».
  • И при этом «последователи Бахауллы радушно принимают всех, кто вместе с ними трудится в данном начинании».
О каком научении продвигать материальный прогресс может идти речь, если Национальное Собрание боится интернета как черт ладана? О каких дискурсах может идти речь, да еще влияющих на направление движения прогресса, если текст основополагающего письма ВДС запрещено публиковать? Национальное Собрание даже на письмо верующего, содержащее простой вопрос, не хочет ответить где ж здесь радушное принятие?

И далее, в третьем абзаце: «Однако они не могут полностью раскрыть свой потенциал по отдельности. Их силы объединяются и умножаются именно благодаря укреплению их динамичных отношений друг с другом». И опять, о каких динамичных отношениях может идти речь, если Национальное Собрание игнорирует письмо верующего, содержащее простейший вопрос? Или имеется ввиду, что институты Веры всегда готовы продинамить верующих?

И еще, Всемирный Дом Справедливости отдельно пишет про ориентацию общины бахаи на внешний мир. «… серьезное внимание по-прежнему уделяется тому, чтобы сохранять ориентированность на внешний мир: находить способы постоянно делиться плодами процветающей модели деятельности с душами, которые еще не знакомы с Верой». Как с ориентированностью общины на внешний мир соотносится запрет размещать в интернете это письмо, понять невозможно. Да и души, которые еще не знакомы с Верой, если столкнутся с такой лютой секретностью, пребывая в здравом уме, будут ли привлечены подобной моделью деятельности?

Даже если бы не было известно о прямом разрешении Дома Справедливости размещать это письмо в интернете, запрещать его распространение настолько сильно противоречит духу самого письма, что совершенно непонятно, о чем думали члены НДС, когда нагнетали эту секретность.

При этом НДС игнорирует вопрос верующего о том, не пересмотрели ли они свое решение о запрете размещать письмо в интернете, принимая во внимание то, что Русскоязычная переводческая коллегия бахаи опубликовала его на своем сайте. На фоне такого хамского поведения НДС становится более понятным, почему ВДС помещает в своем послании на первый взгляд банальное утверждение:

«Абдул-Баха объясняет, что чем сильнее качества сотрудничества и взаимопомощи проявляются в каком-либо народе, “тем в большей степени человеческое общество будет достигать прогресса и процветания”; в Вере этот принцип отличает и формирует взаимодействия людей, институтов Веры и общин, и он наделяет организм Дела нравственной энергией и духовным здоровьем».

В здоровом обществе не нужно напоминать о том, что чем сильнее проявляются качества сотрудничества и взаимопомощи, тем в большей степени человеческое общество будет достигать прогресса и процветания. Но если избранный со всей страны представительный орган бахаи считает западло ответить на простейший запрос верующего, то какой пример сотрудничества и взаимопомощи, и, как следствие, прогресса и процветания он нам показывает?

Приходится констатировать, что Национальное Собрание своим примером убивает всякую надежду на достижение целей девятилетнего плана уже в самом его начале. С таким НДС ничего хорошего ближайшие девять лет ждать не приходится. Остается только надеяться, что в других русскоговорящих странах найдется адекватное и способное к общению НДС, с которым можно будет наладить цивилизованное сотрудничество. Наш адрес bahai@email.ru



Но и это еще не всё про приключение письма ВДС в России. Продолжение читайте в следующей публикации "Куда податься простому бахаи?"

Предыдущая статья в этой серии "Фееричное начало девятилетнего плана".

Также читайте в нашем блоге:

вторник, 26 апреля 2022 г.

Фееричное начало девятилетнего плана

План крестового похода бахаи
Фото © Bahá’í International Community

Наступил Ризван и бахаи преступили к глобальному начинанию, которое продлится девять лет. Основные положения этого масштабного предприятия Всемирный Дом Справедливости изложил 30 декабря 2021 года в специальном послании к конференции Континентальных Коллегий Советников.

Как принято последние несколько лет для текстов столь важных документов, его сразу опубликовали на сайте Международной библиотеки бахаи в официальной коллекции обращений Всемирного Дома Справедливости. Особо значимые тексты Дом Справедливости дополнительно размещает и на своем сайте. Поэтому этот текст появился и там. Что важно, и Международная библиотека, и Дом Справедливости прямо указывают на своих сайтах, что этот текст можно свободно распространять любыми способами, в том числе и в интернете.
 

В лапотной

Естественно, такое веселье не могли пропустить и в России. Еще не успело Национальное Духовное Собрание разослать перевод послания, как сделало приписку к письму: «Просьба не выкладывать данное письмо в интернет без одобрения Национального Духовного Собрания». Что практически автоматически привело к тому, что в Собрание была отправлена просьба одобрить размещение этого письма в интернете. Как это обычно случается в таких случаях, Собрание впало в задумчивость. В этот раз на целый месяц.

Ага, Собрание за десятилетия и постоянные подобного рода однотипные вопросы от верующих, так и не оказалось в состоянии выработать политику, можно ли выкладывать такие письма ВДС в сети, принимая во внимание, что ВДС разрешил выкладывать их в сети.

Как бы то ни было, 31 января 2022 года Национальное Духовное Собрание смогло из себя выдавить указание, что послание Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 года нельзя размещать в интернете, поскольку, по убеждению Собрания, это внутренний документ общины.

См. выше про сайты Дома Справедливости и Международной библиотеки бахаи.

Перед прочтением сжечь!
Ну ладно, весь мир активно изучает это послание ВДС и делится им, а в России его текст под грифом «для служебного пользования». Правда, возникает вопрос, зачем нужно было делать ту иезуитскую приписку к письму о том, что его нельзя выкладывать в интернет без одобрения Собрания? Сразу бы написали, что документ только для внутреннего пользования и не подлежит распространению в интернете. Тогда бы Собрание и не обременяли просьбами разрешить распространение этого письма в интернете.
 

Веселье продолжается

Вы думаете, на этом веселуха с письмом закончилась? Как бы не так! Удар пришел, откуда не ждали. В этот раз отличилась Русскоязычная переводческая коллегия бахаи. Они коварно в начале марта на своем сайте разместили в свободном доступе полный текст обращения Всемирного Дома Справедливости к конференции Континентальных Коллегий Советников.
Мнения разделились 
Ага, внутренний документ общины, который НДС не разрешает распространять в интернете! Какое неуважение к решениям Национального Собрания! Если мы не ошибаемся, в этой коллегии служит как минимум один из членов НДС. Поэтому даже буйное воображение пасует представить, как можно принимать решения о запрете распространять это письмо в интернете и тут же публиковать его в сети! И это при том, что переводческая коллегия вовсе не была замечена в фанатичном желании публиковать все письма ВДС. Она даже незапрещенные Национальным Собранием к распространению письма ВДС далеко не все публикует. А тут, вдруг, опубликовала засекреченное!

Вот такой бардак с документами на национальном уровне! И они при этом ожидают, что верующие должны серьезно воспринимать их требования по обращению с документами?

Наблюдая такое вольное обращение с письмом ВДС, было невозможно удержаться от повторного написания в Национальное Духовное Собрание РФ. 9 марта 2022 года ему был задан вопрос про публикацию на официальном сайте Русскоязычной переводческой коллегии бахаи: «Означает ли это, что Национальное Собрание изменило свое решение и более не считает этот текст внутренним документом общины и разрешает его свободно распространять в интернете?» И ввиду новых обстоятельств повторно была выражена просьба разрешить размещение в интернете письма Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 г. Секретарь НДС подтвердила получение письма и пообещала передать вопрос Собранию. Конечно же, НДС так и не ответило на этот вопрос и на просьбу.
 

Третий акт

На этом цирк с письмом Дома Справедливости не закончился. Как и положено хорошей истории, нужен был третий, заключительный акт. И он вскоре последовал!

11 марта 2022 года Национальное Духовное Собрание открыло свой канал в Телеграм. И в своем новом официальном канале уже вторым постом опубликовало ссылку на письмо Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 г., размещенное на сайте Русскоязычной переводческой коллегии! Ну разве не прелестно!

Как можно говорить, что документ нельзя распространять в интернете, и тут же распространять его в интернете!

На этом примере мы видим, на какие действия заточено НДС России. Оно действует только в одном направлении — хватать и не пущать. На запрет у него ресурсов хватило. А то, что разрешил ВДС, то, что делает коллегия, то, что само НДС делает на своем официальном канале Телеграм, Национальное Собрание разрешить не в состоянии. При этом своей параноидальной секретностью в который раз! загнало себя в глупую ситуацию и сделало столь высокий административный институт бахаи посмешищем.


Но и это еще не всё про письмо ВДС. 😉 Продолжение читайте в следующей публикации в нашем блоге.


Также читайте:

суббота, 23 апреля 2022 г.

Давайте зафиксируем!

Всемирный Дом Справедливости обратился к миру бахаи с посланием к Ризвану 2022. В этой статье предлагаем сосредоточить внимание на одном моменте, изложенном на второй странице послания. Дом Справедливости рассказывает о том, что административные институты Веры провели «амбициозную, и в то же время серьезную оценку» возможностей для роста в кластерах. И далее он поясняет, что «Немыслимо было бы намечать подобный рост, если бы на всех уровнях, включая местный уровень общины, не культивировалось желание научаться — действовать, размышлять, фиксировать озарения, а также впитывать озарения, полученные в других местах». Казалось бы, ну вот же! Именно об этом мы здесь говорим много лет и к этому призываем! Нужно фиксировать озарения, делиться ими и усваивать озарения других!

Процесс действия, размышления, фиксации в кластере
«Подождите минуточку! — осмотревшись, воскликнет внимательный читатель, — А где можно ознакомиться с подобными зафиксированными озарениями?!» И правда. Много вы видели зафиксированных знаний о процессах роста в вашей общине? А, если вы захотите впитать озарения, полученные в других кластерах, если вы не являетесь важной шишкой в администрации бахаи, то, скорее всего, у вас не будет доступа к подобного рода информации. Разве только по блату. Как выходить из такого лютого когнитивного диссонанса?

Давайте выяснять, может быть, в прекрасных и развитых кластерах «не у вас» всё это давно работает или мы не поняли, о чем в действительности пишет Дом Справедливости? В английском в этом месте письма использован глагол capture, который на русский перевели как «фиксировать». Открываем коллекцию писем Всемирного Дома Справедливости на официальном сайте Международной библиотеки бахаи и в поиске вбиваем capture. Сразу же выясняется, что несмотря на культивирование этих процессов на всех уровнях, данное слово всего лишь один раз использовалось в письмах Дома Справедливости в таком контексте. В 2015 году в обращении к конференции Континентальных Коллегий Советников 29 декабря.

Тогда Дом Справедливости писал: «Способность умело служить на уровне кластера увеличивается, когда создаются пространства, в которых задействованные верующие могут изучать руководство, размышлять о своих действиях в его свете и извлекать из этого озарения, а также приобщаться к более широкой совокупности знаний, которые формируются в близлежащих кластерах и далеко за их пределами. Вместо того чтобы абстрактно формулировать планы, в таких пространствах проводят совещания, нередко с целью запечатлеть реальность кластера в тот конкретный момент и определить ближайшие шаги для содействия прогрессу». В 2015 году слово capture перевели как «запечатлеть». Независимо от перевода, текст 2015 года позволяет нам лучше понять, что же имел ввиду Дом Справедливости, говоря об этом процессе. По-видимому, речь идет о том, что озарения фиксируются путем проведения совещания.

Переводим это с бахайского на русский: Для того, чтобы запечатлеть или зафиксировать текущее состояние дела в кластере, бахаи начинают совещаться.

Но если озарения существуют в виде речи здесь и сейчас и никак не фиксируются на материальных носителях, то как же обеспечивается возможность «впитывать озарения, полученные в других местах»? Очень просто. Для этого у бахаи существуют специально назначенные люди — Советники и их помощники, а также ресурсные люди, которые приходят на такие встречи и вдохновенно рассказывают о том, как в каком-нибудь Лумумбаши замечательно обстоят дела с интенсивным ростом.

То есть, перед нами старая как мир технология — собираются люди и разговаривают. Письменность, фотография, аудио- и видеозапись, интернет? — нет, не слышали!



Disclaimer: Как обычно, всё изложенное в этой публикации представляет собой частное понимание происходящего и не может считаться официальным рупором бахаи. Свои мысли и озарения вы можете написать в комментариях ниже.

P.S. Этот блог уже много лет остается единственным блогом бахаи в Рунете. И много лет это единственная площадка, где можно свободно прочитать размышления о посланиях к Ризвану и комментировать их.

Также читайте в нашем блоге:

Коллекция посланий к Ризвану Всемирного Дома Справедливости на русском языке находится в базе знаний на сайте «Архивы — память общины».

четверг, 21 апреля 2022 г.

Новое послание к Ризвану 2022!

Текст послания к Ризвану ВДС

В базе знаний на сайте «Архивы — память общины» опубликован полный текст на русском языке послания к Ризвану 2022 Всемирного Дома Справедливости.

Рекомендуйте интересующимся ссылку: https://bahaiarc.org/kb/uhj/109-uhj/ridvan_messages/3513-ridvan-2022 

В разделе для комментариев внизу этой страницы вы можете поделиться своими размышлениями о прочитанном и о начале нового девятилетнего плана. Также будет полезно, если вы поделитесь своим опытом изучения посланий Всемирного Дома Справедливости!

пятница, 15 апреля 2022 г.

Статистика войны

Одуванчики на черном фоне
В первых числах стала доступна статистика посещаемости сайта «Архивы — память общины» за март 2022 года. Есть интересные результаты.

В Google Поиске за месяц основные переходы были из России, Узбекистана и Казахстана. Почему-то как обычно не попала в первую тройку Украина. Казалось бы, причины этого понятны и очевидны. И несмотря на то, что даже известна вполне конкретная фамилия человека, из-за кого это произошло, тем не менее, для бахаи здесь есть, о чем задуматься.

Можно, конечно, придумать, помимо очевидных, другие объяснения попадания в первую тройку Узбекистана и Казахстана. Например, можно утверждать, что увеличение переходов из этих стран на сайт BahaiArc.org связано с празднованием Навруза в марте. И действительно, страница на нашем сайте, где размещены цитаты к празднику Навруз, дала наибольший рост показателей.

И хотя сезонное влияние, безусловно имеется, его нельзя считать определяющим в вытеснении Украины из тройки стран с наибольшими обращениями к сайту. Доказательства? Достаточно посмотреть на то, как было в прошлом году в марте. Тогда Украина была на своем привычном втором месте. Приходится признать, что именно в конце февраля и в марте что-то такое происходило на Украине, что проявилось в падении интереса к сайту «Архивы — память общины» со стороны проживающих в этой стране.

Менее очевидное

В связи с вышеизложенным полезно задать еще несколько вопросов.

❔ Что мы не сделали на сайте «Архивы — память общины», чтобы он лучше отвечал потребностям людей, находящихся сейчас в тяжелейших условиях?

❔ Хотя у нас на первой странице сайта с конца февраля опубликована просьба к институтам Веры прислать тесты, содержащие руководство или обращения к верующим в это сложное и страшное время, мы никаких текстов так и не получили. Видимо, институтам Веры нечего сказать. Сколько еще ждать от институтов Веры что-нибудь полезного и позитивного? (Наряду с этим, НДС России по делу попросило нас сделать на сайте небольшое изменение в публикации об Украине. Это означает, что они хотя бы иногда посещают наш сайт.)

❔ На фоне многолетнего гробового молчания со стороны отделов внешних связей бахаи русскоязычных стран, даже как-то неприлично спрашивать их в этот раз, почему они не прислали никаких текстов, например, хотя бы простой подборки из Писаний бахаи на тему мира во всем мире? Или то, что уже почти два месяца не сходит с новостных каналов во всем мире и напрямую касается русскоговорящих стран, недостаточно актуально для отделов, призванных реагировать на общественные дискурсы?

❔ Похожий вопрос можно адресовать и всем посетителям нашего сайта. С конца февраля на главной странице сайта второй строчкой помещены такие слова:

«Если у наших посетителей будут материалы, посвященные миру, присылайте их для публикации на наших площадках». 

Почему никто не захотел поделиться?

Все эти вопросы так или иначе затрагивают тему мира и Веры Бахаи. И неспособность бахаи предложить страждущим людям Святые Писания на тему мира выглядит удручающе и показательно. Особенно в свете следующих строчек из письма Всемирного Дома Справедливости, адресованного всем бахаи 18 января 2019 года

«Для бахаи достижение мира — это не просто устремление, которое они поддерживают, или цель, служащая дополнением к их другим замыслам; оно всегда было средоточием их заботы. …

Абдул-Баха утверждал, что "наше стремление к миру — это не просто порождение разума: это вопрос религиозной веры и одна из нетленных опор Веры Бога". Он отмечал, что для достижения мира во всем мире недостаточно того, чтобы люди знали об ужасах войны:

"Мы твердо убеждены, — продолжает Он, — что сила практического воплощения этого великого начинания заключается во всепроникающем влиянии Слова Бога и в подтверждениях Святого Духа"».

И где?

P.S. Наш адрес для писем уже более 15 лет неизменный: bahai@email.ru Помочь развитию сайта деньгами: https://yoomoney.ru/to/41001687590232


среда, 13 апреля 2022 г.

Дарим идею: Как начать социальное действие?

Социфально-экономические проекты
Уже больше десяти лет Всемирный Дом Справедливости в своих письмах объясняет бахаи важность социального действия. Даже разработан специальный курс Института Рухи. 13 книга Института Рухи полностью посвящена теме социального действия.

Но если простыми словами, что такое социальное действие?

Применение созидательной силы Веры для улучшения социальной и экономической жизни окружающих людей, каким бы скромным это улучшение ни было.

Дарим идею, как просто начать социальное действие в вашей общине или соседстве


Сейчас начинается дачный сезон. Предложите знакомым дачникам приехать к ним с друзьями и помочь посадить, окучить, выкопать (нужное подчеркнуть и не перепутать!) картошку:
  • Приезжаете.
  • Немного трудитесь на свежем воздухе.
  • Читаете молитвы. Чем не молитвенная встреча? 🗹
  • Обедаете. Ведете содержательные разговоры. 🗹 Можете заодно про Рухи-13 рассказать.
  • Приехав домой, не забываете сообщить местному статисту о выполненном проекте социального действия фиксированной продолжительности. Они собирают сведения о социальном действии на местах.
  • А если вы еще на природе сделаете красивые фотографии и пришлете их по электронной почте bahai@email.ru, они нам очень пригодятся для иллюстраций сайта.
Как вам эта идея? Этот акт служения гармонично сочетается с основными видами деятельности бахаи по построению динамичных общин. Более того, такое социальное действие находится в популярном мировом тренде. На Западе подобное описывают разными модными словами про устойчивое развитие, снижение углеродного следа и т.п. Пользуйтесь!

Поделиться своим опытом социального действия и изучения книг Рухи вы можете в комментариях к этой странице. Описание и фотографии различных проектов социального действия вы можете найти в нашем архиве статей Службы новостей мира бахаи

выращивание локальных продуктов как социальное действие
Фотографии © Bahá'í International Community

четверг, 7 апреля 2022 г.

Русские опять мешают выборам в США!

Подача бюллетеня для голосования на выборах
Ну вот что ты будешь делать с этими русскими! Приближается благословенная пора Празднества Ризван, когда у бахаи намечены выборы в административные органы — в Национальное Духовное Собрание и в Местные Духовные Собрания. Для выборов бахаи США используют давно отлаженную систему голосования и подсчета голосов онлайн. Так планировалось поступить и в этот раз. Но тут руzzкие вперлись на Украину, и в США онлайн система накрылась медным тазом.


Рассказываем подробности


Для проведения выборов в административные органы бахаи США на местном, региональном и национальном уровне была разработана специальная онлайн система. Ее начали создавать еще 2019 году. И вот осенью 2020 года в американской общине впервые прошли онлайн выборы — избрали делегатов на Национальный Съезд бахаи США и новый состав Региональных Советов. Система облегчает подачу и подсчет голосов. Она также сверяет с национальным списком данные как того, кто подает голос, так и того, за кого голосуют. Это сделано для того, чтобы в выборах участвовали только те, кто может в них участвовать. Например, бахаи, достигшие необходимого возраста. Почти половина Местных Духовных Собраний в прошлом году была избрана в США с использованием этой системы онлайн голосования.

Но причем здесь Украина, спросите вы? Дело в том, что, хотя сервера с данными и программным обеспечением находятся на территории США, разработчики системы и ее техподдержка состоят из украинских программистов. И когда непобедимая и легендарная начала невойну с Украиной, то Национальное Духовное Собрание бахаи США, посовещавшись с украинскими айтишниками, поняло, что нельзя гарантировать бесперебойную работу системы онлайн выборов в этот Ризван. Поэтому американские бахаи решили вообще на время отключить систему и подавать голоса как делали до этого — по обычной почте, электронной почте, по телефону или СМС.

Не будем здесь зубоскалить на тему уже привычной роли русских в выборном процессе США. Сегодняшняя история с украинскими программистами показательна в отношении того, насколько тесно связаны некоторые общины бахаи между собой, несмотря на то, что находятся на разных континентах. Здесь можно увидеть, как уже реализуются некоторые грани того, что значит быть гражданином мира. И в этом примере также проявились мало предсказуемые ранее и не такие очевидные риски, связанные с этим новым состоянием взаимозависимости.

В заключении предложим историческую перспективу к этой истории. Как известно, американская община была родиной административного порядка бахаи. Лидирующие позиции в плане развитости административных процессов она занимает и сегодня. Вот и эта онлайн система выборов сразу разрабатывалась с прицелом на то, чтобы ее потом можно было использовать в любой стране мира для выборов Национальных или Местных Духовных Собраний, Региональных Советов или делегатов на Национальный Съезд. Будем надеяться, что у украинских программистов всё сложится хорошо. Некоторые из них, может быть, переедут в те же США, и все они продолжат свою работу над совершенствованием различных электронных систем. Кстати, украинцы для бахаи США не только эту систему разработали, а задействованы в самых различных проектах бахаи. И можно быть уверенными, что с выборами и другими административными процедурами в США будет всё в порядке. А этот кризис только послужит тому, чтобы предусмотреть необходимый запас прочности для этой и подобных систем в будущем.

Что будет с Россией и российскими бахаи, прогнозировать не беремся. О том, как проходят выборы бахаи в этой самой свободной в мире стране с победившей суверенной демократией, мы неоднократно писали в нашем блоге. Воспользуйтесь ярлыками ниже, чтобы перейти на соответствующие статьи.



На тему выборов бахаи также читайте в нашем блоге:
Полезные материалы для эффективного проведения выборов находятся в нашей базе знаний.

воскресенье, 27 марта 2022 г.

Приглашая на курсы Института Рухи

Приглашение помочь улучшить описание страниц сайта, посвященных курсам Института Рухи
Как вы знаете, сайт «Архивы — память общины» давно занимает лидирующие позиции в поисковой выдаче по запросу «Институт Рухи».

Приходится соответствовать этой роли, поэтому на сайте создана возможность записаться на прохождение курсов Рухи. Любой желающий может заполнить заявку на изучение того или иного курса Института Рухи. Так среди прочих инструментов на сайте можно встретить кнопки, при нажатии которых посетитель переходит на страницу с анкетой для потенциального участника кружков Рухи.

Сайт развивается, и сегодня на разных его страницах, посвященных книгам Рухи, было размещено еще больше кнопок с надписью: «Записаться на курсы Института Рухи».

Вы также можете распространять ссылку на анкету https://bahaiarc.org/2-uncategorised/1245-join_ruhi в своих социальных сетях. Удобный способ предложить своим онлайн друзьям начать изучать курсы и участвовать в построении общины.

Присылайте тексты и фотографии пригласительных на курсы Рухи
Отдельно упомянем, как вы можете помочь развитию сайта лучше рассказывать об институте по подготовке:
  • Присылайте фотографии книг Института Рухи.
  • Присылайте фотографии занятий по книгам Рухи.
  • Присылайте фотографии того, как вы используете элементы искусства на своих занятиях.
  • Поделитесь своим опытом проведения кружка или организации молитвенной встречи.
  • Расскажите, как вы приглашаете новых людей присоединиться к изучению книги «Размышления о жизни духа»?
  • Распространяйте ссылку на страницу, рассказывающую о курсах Института Рухи https://bahaiarc.org/kb/ruhi_courses

Любопытный факт: Для интереса посчитали, сколько кнопок было размещено сегодня. Оказалось — 19! Хорошее число. 😊 Будем надеяться, что это знак того, что инициатива принесет свои благие плоды.

Поделиться своим опытом участия в занятиях по книгам Института Рухи и прислать фотографии и интересные материалы вы всегда можете по адресу bahai@email.ru или в комментариях к этой статье.

Также смотрите на нашем сайте: «Институтам по подготовке» и «Обращение к сотрудникам Института Рухи».
Ищем информацию о книгах Института Рухи

суббота, 26 марта 2022 г.

Чума на оба ваши дома!

В Навруз Тверской районный суд по требованию Генеральной прокуратуры признал американскую Meta Рlatforms Inc. экстремистской организацией. Иными словами, Фейсбук в России прикрыли.

Теперь на нашем сайте, где раньше на страницах были опубликованы альбомы из Фейсбук, жители самой свободной в мире страны могут любоваться серыми квадратами.
Показ альбомов Фейсбук на нашем сайте
Самое забавное — есть и такое! — в этой ситуации, так это то, что цензура давит с обоих сторон. Вчера, похоже, Фейсбук опять устроила проблемы странице BahaiArc в этой социальной сети. Стало невозможным делать публикации. Естественно, объясняют это заботой о нашей безопасности и приватности. Знаем, не в первый раз.

Вот и получается, что со стороны России прикрывают доступ к материалам Фейсбук. А Фейсбук со свой стороны делает всё возможное, чтобы помешать нам публиковать материалы.

В общем, подписывайтесь на наш канал в Гетре: https://gettr.com/user/bahai

И на наш блог https://bahaiarc.blogspot.com

Ну и пока еще работает, не в России, Твиттер: https://twitter.com/Bahaiarc

Естественно, главное, это наш сайт: https://bahaiarc.org


P.S. Кстати, про приглашения на различные мероприятия: А что вы используете в качестве иллюстрации в вашем приглашении на занятия по книгам Института Рухи? Поделитесь картинками! bahai@email.ru

Также читайте в нашем блоге:

пятница, 25 марта 2022 г.

Дом Справедливости объявил о приостановке разработки новых курсов Института Рухи!

Резиденция Всемирного Дома Справедливости, Хайфа, Израиль.
Фото www.luminouspot.com
В своем послании к конференции Континентальных Коллегий Советников 30 декабря 2021 г., говоря о подготовке и совершенствовании учебных материалов, Всемирный Дом Справедливости пообещал вскоре изложить «подход, который будет лежать в основе данной работы в ближайшие годы». Дом Справедливости пообещал, Дом Справедливости сделал. Уже 1 января 2022 г. Всемирный Дом Справедливости обнародовал текст о работе институтов по подготовке, «этих жизненно важных служб Веры». Текст на английском доступен для чтения и распространения на сайте Международной библиотеки бахаи и на русском в нашей базе знаний

Национальное Духовное Собрание бахаи России, естественно, не посчитало нужным рассылать верующим руководство Дома Справедливости, определяющее работу жизненно важных служб Веры на ближайшие лет десять. Бездействие Национального Собрания не новость. А вот в письме Дома Справедливости содержится много интересного. Давайте здесь остановимся на некоторых моментах. Как вы понимаете, всё изложенное ниже лишь частный взгляд на текст и происходящее в общине. Предлагаем внимательно в группе или самостоятельно изучить письмо Всемирного Дома Справедливости. Надеемся, следующие строчки помогут вашему изучению письма и последующему планированию деятельности.

Наверное, самая главная новость, содержащаяся в письме — это то, что Институт Рухи в ближайшие девять лет не будет выпускать новые курсы, а сосредоточится на доработке уже существующих четырнадцати курсов.

Дом Справедливости пишет: «Нам известно, что в течение Девятилетнего Плана Институт Рухи будет стремиться завершить подготовку всех материалов, которые он наметил для использования в детских классах, подростковых группах и учебных кружках, а также пересматривать опубликованные издания по мере необходимости и с учетом опыта. Однако не ожидается, что будут разрабатываться новые материалы для использования во всем мире помимо тех, что уже обозначены».

Всемирный Дом Справедливости предлагает помимо использования уже существующих курсов Рухи «дополнять изучение уроков и текстов соответствующими элементами с учетом своих конкретных обстоятельств». Впрочем, как он сам отмечает в тексте, он это предлагал еще в 2011 году. И не случайно, мы на нашем сайте уже лет десять как призываем собирать в нашей общедоступной базе знаний дополнительные материалы для учебных кружков и занятий с детьми и подростками.

Снова, в который раз, приглашаем членов учебных советов института по подготовке и ведущих кружков и детских классов присылать свои материалы для размещения на сайте «Архивы — память общины». Наш адрес электронной почты: bahai@email.ru

Смотрите на нашем сайте разделы Молитвенные встречи и Руходелие, а также материалы для занятий с детьми к каждому Святому Дню и Празднику Девятнадцатого Дня. Делитесь с друзьями, присылайте дополнения для размещения в базе знаний! bahai@email.ru

Также обращаем ваше внимание на эти страницы:

«Институтам по подготовке» и «Обращение к сотрудникам Института Рухи».

вторник, 22 марта 2022 г.

Деятельность бахаи во время войны

Миру-мир!
В наших цифровых архивах обнаружился текстовый файл. Ни его происхождение, ни авторство нам неизвестны. По косвенным признакам можно предположить, что он был написан американским бахаи лет двадцать назад, когда армия США усиленно искала Усаму бен Ладена и оружие массового поражения в Ираке. Естественно, этот текст ни в коем случае не может считаться официальным текстом общины бахаи или выражающим позицию общины бахаи. Текст анонимный. Боле того, даже располагая английским текстом, нам не удалось найти в интернете его следов. Вполне возможно, что он просто исчез из сети за давностью. А, может быть, его намеренно удалили бдительные старшие товарищи. Как бы то ни было, учитывая поднимаемые в тексте темы и происходящие сейчас на Украине события, мы посчитали этот текст достойным, чтобы предложить его бахаи для размышления.

После текста приводим несколько ссылок на официальные документы бахаи.

☮ ☮ ☮

(Этот текст взят из дискуссионной группы Baha'i-Discuss. Это размышления одного из братьев-бахаи, который дал мне позволение поделиться ими с другими, при условии, что я назову его просто «бахаи из Нью-Мексико».)


Недавно мы получили совершенно недвусмысленное руководство от Дома Справедливости, важность которого впоследствии была ещё раз подчёркнута Национальным Духовным Собранием. Если у нас есть какие-то сомнения насчёт того, в каком направлении указывают институты Веры, нам следует посмотреть на их собственные действия. Разве Божественные институты оказывают какое-то давление на правительства или ООН? Напротив, разве не должны мы искренне признать, что Дом Справедливости указывает нам в совершенно другом направлении, призывая нас сосредоточиться на развитии единой, энергичной, мудрой общины, активно служащей человечеству, общины, которая смогла бы стать той тихой гаванью, в которой в будущем это человечество сможет укрыться?

Что касается утверждения Шоги Эффенди на стр. 64 книги The World Order of Baha'u'llah («Миропорядок Бахауллы»), которое, по его словам, следует «непрестанно подчёркивать», — и которое действительно подчёркивает Дом Справедливости, — то оно обращено и ко всем верующим вместе, и к каждому из них индивидуально. Частично это наставление, конечно же, обращено и к институтам Веры, например, когда он говорит о «публикациях, которые осуществляются под их руководством». Частично оно обращено к индивидуальным бахаи, например, когда он говорит о «постах, ими занимаемых». Возникло предположение, что когда Хранитель говорит о том, что «в письмах, которые они обращают к своим собратьям-верующим», друзья должны воздерживаться от любых слов, подразумевающих вмешательство в политические дела, он имеет в виду Божественные институты. Я думаю, что это заявление можно рассматривать как руководство и для отдельных верующих, и для институтов.

Что касается воздействия переписки между отдельными верующими: Несколько лет назад, с разрешения моего Национального Духовного Собрания, я предпринял историческое исследование, подняв архивы ФБР о Вере Бахаи от её основания и до конца Второй мировой войны, особенно тщательно изучив документы за 30-е и 40-е годы. Хотя многие документы, несмотря на 50-летнюю и даже большую давность, по-прежнему оставались закрытыми, стало ясно, что во времена кризиса правительства начинают серьёзно беспокоиться по поводу деятельности организаций и личностей, расположенных на их территории. Переписка между Шоги Эффенди и одним из американских верующих анализировалась вплоть до поиска тайных посланий в чернилах. Переписка пионеров с пионерским комитетом просматривалась с тем, чтобы выяснить, не подразумевает ли дух всеобщего братства, включающий в свою орбиту и немцев, что верующие заодно с нацистами. Оценивались мотивы пионеров, чтобы выяснить, не является ли целью их переезда в разные страны организация там народных волнений. На домашние встречи и публичные выступления бахаи подсылались тайные агенты, отдельным верующим задавались вопросы, а ответы направлялись правительственным чиновникам. Во время войны переписка между верующими изучалась цензорами, а результаты этих изысканий сообщались правительству. В консульские отделы направлялись запросы касательно характера деятельности пионеров в соответствующих странах. Эти проверки достигли своего пика во время следствия, проведённого офисом ФБР в Бирмингеме, штат Алабама, — этот офис попросили выяснить, незадолго до Второй мировой войны, не собираются ли бахаи устроить восстание среди чёрного населения Америки. Выполняя этот запрос, офис ФБР в Чикаго попросил шефа полиции Уилметта детально допросить Национальное Духовное Собрание. Национальное Собрание немедленно предоставило себя в распоряжение начальника полиции. Он встретился с этим органом в полном составе, получив, к полному своему удовлетворению, ответы на все свои вопросы. Его также снабдили всеми письменными материалами, которые он потребовал. Его обширный отчёт, а также положительный отзыв, были отправлены в ФБР. Не только в этот момент, но и на протяжении многих лет после этого, всякий раз, когда в ФБР или американские консульства по всему миру поступали запросы, в ответ на них высылался этот полицейский отчёт, демонстрирующий честность и непричастность бахаи.

Если Америка, которая является одним из самых открытых обществ в мире, и которая имеет, вероятно, одно из самых сильных правительств, так сильно волнуется во время кризиса, то что говорить о других правительствах? Было отмечено, что некоторые верующие занимаются такой работой, которая требует обсуждения политики; но следует ли обсуждать подобные профессиональные вопросы в рамках Baha'i-Discuss? Эта дискуссионная группа, Baha'i-Discuss, имеет всемирную аудиторию. Если верующие в открытых обществах будут отпускать пренебрежительные замечания в адрес правительств на этом форуме, уверены ли они, что эти ремарки не дойдут до более подозрительных правительств в обществах, где позиция Веры значительно более хрупка, а её цели отнюдь не столь хорошо понимаются? Разве Шоги Эффенди не предупреждал именно об этой опасности?

«Следует также иметь в виду, что сам размах деятельности, в которую мы вовлечены, и разнообразие общин, работающих под разными формами правительств, кардинально отличающихся своими стандартами, политикой и методами, делает абсолютно необходимым для каждого человека, провозгласившего себя членом любой из этих общин, избегать каких бы то ни было действий, могущих возбудить подозрение и разжечь враждебность какого-нибудь из правительств и, тем самым, навлечь новые преследования на их братьев, или усложнить природу их задачи». (Шоги Эффенди. Мировой Порядок Бахауллы, стр. 66.)

Мне хотелось бы сделать несколько наблюдений касательно поведения Шоги Эффенди во время величайшего из кризисов в Святой Земле, непосредственно повлиявшего на судьбы Веры. В последние дни британского мандата ООН направила в Святую землю «Специальный Комитет по Палестине» во главе с известным шведским юристом, чтобы выяснить, как наилучшим образом разрешить конфликт между арабами и евреями. Комитет лично опросил множество выдающихся священнослужителей и политических деятелей, особенно тех, кто был непосредственно вовлечён в этот вопрос, — Бен-Гуриона, муфтия Иерусалима, ряд раввинов и имамов. Комитет также попросил всех других выдающихся людей Святой земли представить свои письменные заявления, в ответ на что Шоги Эффенди написал своё знаменитое письмо к этому органу. Найти его можно в библиотеке Международного Сообщества Бахаи по адресу http://www.bic-un.bahai.org/pdf/47-0701.pdf и http://www.bic-un.bahai.org/47-0701.htm (Рабочая ссылка на 22 марта 2022 года: https://www.bic.org/statements/letter-united-nations-special-committee-palestine)

Представьте себе эту ситуацию: Конфликтующие группы бьются за контроль над Святой землёй. Среди них — муфтий Иерусалима, который, по словам Рухиййи Ханум, был «заклятым врагом» Хранителя («Бесценная жемчужина», стр. 179). Муфтий использовал мусульманский благотворительный фонд, Вакф, для покупки оружия, которое переправлялось находившимся под его контролем отрядам боевиков, боровшимся с нарождающейся еврейской армией. Шоги Эффенди не питал никаких иллюзий по поводу того, что случится, если он попадёт в руки муфтия. Несмотря на это, заявление Хранителя (прочтите его сами) не содержит ни единого слова о том, кто должен управлять Святой землёй. Он держался полностью вне политики.

Комитет рекомендовал разделить Святую землю. Вслед за принятием этого плана Генеральной Ассамблеей ООН Израиль, 14 мая 1948 года, объявил себя суверенным государством. Многие арабские государства предупреждали Израиль, что если он объявит о своём суверенитете, они нападут на него, и уже был разработан скоординированный план атаки, запланированной на 15 мая 1948 года. Армии Ливана и Сирии собирались на северной границе Святой земли, — наверное, всего в 15 милях от Наисвятой Усыпальницы. Армии Иордании, Саудовской Аравии и Ирака подтягивались на восточный берег реки Иордан, и целью их было захватить стратегически важный порт Хайфы. На Синае стояла египетская армия, готовая захватить равнинное побережье.

В этот момент беспрецедентной смуты, когда армии со всей их военной техникой нацеливались на порт Хайфы, расположенный всего в шести кварталах от Всемирного Центра, Шоги Эффенди выпустил заявление о том, что настал удобный момент для воздвижения Святилища Баба. В этот самый день, 14 мая 1948 года, он направил письмо бахаи Соединённых Штатов и Канады (см. «Цитадель Веры», стр. 51-53), провозглашающее, что он заключил контракты на воздвижение величественных мраморных колонн, составляющих аркаду Святилища Баба.

Этот экстраординарный поступок Шоги Эффенди показал, что взор его устремлён исключительно к цели Откровения Бахауллы и Божественному Предначертанию Абдул-Баха. Отчётливее любых слов этот поступок продемонстрировал его неколебимую веру в светлое и мирное будущее. Мудрость столь необычного подхода опиралась на тот факт, что, несмотря на обилие военной техники и взрывавшиеся в те смутные дни по всей Хайфе гранаты, ни одно из святых строений не получило даже царапины.

Хранитель никогда не допускал никаких публичных заявлений, осуждающих ту или иную фракцию, или оценивающих действия сторон в соответствии с Писаниями бахаи. Он не выражал никаких предпочтений касательно того, какая группа должна управлять Святыми Местами бахаи, и он никогда не становился ничьим союзником. Как указывает Рухиййя Ханум (см. Shoghi Effendi, Guardian of the Baha'i Faith, стр. 75), нейтралитет не сохранил практически никто. Только Шоги Эффенди, по её словам, «пользовался всеобщим уважением» в Святой земле как «человек несгибаемых принципов», и именно благодаря своей железной непреклонности он смог безопасно провести Веру через эти тяжёлые времена.

В такой обстановке, окружённый с трёх сторон нацеленными на Хайфу армиями мусульманских стран, которые не питали особой любви к Вере Бахаи, Шоги Эффенди развернул перед глазами американских и канадских друзей цели своего плана: Завершить отделку Храма в Уилметте; укрепить только что созданные национальные собрания в Европе и Латинской Америке, расширить базис местных духовных собраний, и провозгласить всеохватное учение Веры. Он назвал их «первостепенными и непременными обязанностями» друзей на Западе. («Цитадель Веры», стр. 53.)

Теперь, когда в новостях мы слышим названия мест, неразрывно связанные с пастырством Бахауллы, — Тегеран, Багдад, Курдистан, Мосул, Стамбул, — фактически, те самые вехи, что отмечали путь Его каравана из Багдада в Константинополь в 1863 году, где впервые проявилось возрождающее влияние Его Откровения, — мы можем удостовериться в истинности полученного нами руководства, а также в том, что если мы последуем ему, мы, тем самым, окажем наивеличайшую услугу человечеству. Как написал Шоги Эффенди в июле 1939 года:

«Их долг в отношении человечества в целом не менее отчётлив и важен. Их неспособность остановить волну стремительно надвигающихся бедствий, их кажущаяся беззащитность перед лицом этих катастрофических сил, которым суждено потрясти человеческое общество, ни в коей мере не умаляют важности их уникальной миссии и не освобождают их от тех серьёзных обязанностей, которые только они могут принять на себя. Человечество, беспечное и нераскаявшееся, несомненно, балансирует на краю чудовищной пропасти, готовое ввязаться в эту титаническую битву, пасть в эту пылающую печь, которая одна лишь, своим карающим огнём, может сплавить — и действительно сплавит — его противоборствующие элементы: расы, классы, религии и нации, — в единую цельную систему, единое мировое сообщество. «Приближается час, — свидетельствует Сам Бахаулла, — когда явится величайшее потрясение… Богом клянусь! Настал обетованный день, день, когда над главами вашими и под стопами вашими хлынут мучительные испытания, возглашающие: “Вкусите, что сотворено руками вашими!”» Не нам спрашивать, в чём состоит всеохватная мудрость, или каковы непостижимые пути Того, в Чьих руках находится окончательная судьба упорствующего, но всё же могущего рассчитывать на славную судьбу рода человеческого. Скорее, наш долг — верить, что всемирная община Величайшего Имени, а сейчас, в особенности, её авангард в Северной Америке, — сколь бы ни бросали её из стороны в сторону могучие потоки этого смутного времени, и сколь бы ясно ни осознавала она неизбежность грядущего в конце взрыва, сможет, если пожелает, подняться в ответ на обращённый к ней призыв и исполнить свою роль, как в течение периода смятения и распада человеческих институтов, так и в последующую эпоху, когда будет вновь созидаться разрушенный фундамент изувеченного общества, вновь собирающего, перенаправляющего и сплачивающего свои силы. В преддверии ещё не родившейся эпохи, с её непредставимо трудными задачами и неожиданными триумфами, нам не следует волноваться о нынешних временах. В этот час мы должны, как я чувствую, срочно направить всё своё внимание на ту отчаянную борьбу, те неотложные обязанности и выдающиеся свершения, к которым призвано нынешнее поколение бахаи. Хотя и бессильные предотвратить надвигающуюся битву, последователи Бахауллы могут, благодаря своему духу и прилагаемым ими стараниям, сузить её масштабы, сократить её продолжительность, смягчить её горечь, провозгласить её благотворные последствия и продемонстрировать её необходимую и жизненно важную роль в формировании судьбы человечества. Их долг — высоко держать ярко сияющий факел Божественного водительства, когда ночной мрак нахлынет и охватит, в конце концов, весь род людской. Их роль — среди его смятения, опасностей и мучений раскрывать характер и провозглашать рождение этого преображённого общества, этого обещанного Христом Царствия, этого Мирового Порядка, чей порождающий импульс — ничто иное, как дух Самого Бахауллы, чьё владение — вся планета, чей лозунг — единство, чья движущая сила — Справедливость, чья ясно обозначенная цель — правление добродетельности и истины, и чья высшая слава — полное, безоблачное и вечное счастье всего рода человеческого. Величием и твердостью своей веры, постоянством и ясностью своих взглядов, неподкупностью своего характера, строгостью своей дисциплины, святостью своей нравственности и уникальным примером своей общинной жизни они могут — и даже должны — продемонстрировать в мире, оскверненном неизлечимым разложением, парализованном навязчивыми страхами, разрываемом опустошительной ненавистью и изнывающем под бременем своих чудовищных проблем, правомерность своего притязания на то, что они являются единственным кладезем той благодати, от которой неизбежно будут зависеть окончательное спасение, коренная перестройка и величайшее счастье всего человечества». (Шоги Эффенди. Послания Америке, стр. 28.)


☮ ☮ ☮




Некоторые авторитетные тексты бахаи: