Шапка одного из последних номеров "Экспресса-Бахаи"
8 июля 2022 года Национальное Духовное Собрание бахаи России после шестилетнего перерыва возобновило публикацию национального вестника «Экспресс-Бахаи». Теперь он стал выходить не на бумаге или рассылаться файлом, а только онлайн. Прошел год. Давайте посмотрим на результаты, чего Собрание добилось за год выпуска бюллетеня. Не будем затрагивать содержание материалов и их оформление (скорее всякое отсутствие оного). Остановимся на профильной для «Архивы — память общины» теме.
Современный «Экспресс-Бахаи» представляет настоящий кошмар для архивиста
В прежние годы можно было просто подшивать бумажные экземпляры вестника. Из каждого номера сразу понятно, что это, когда и кем и в какой стране издано. И бумага может храниться столетиями, а при хороших условиях, и тысячелетиями.
По понятным причинам долгосрочное хранение электронного «Экспресс-Бахаи» вызывает массу вопросов. И, увы, высока вероятность, что в будущем бахаи не смогут увидеть все или некоторые номера, выпускаемые сегодня.
Как будто этого самого по себе мало, Национальное Духовное Собрание еще больше усложняет работу архивиста. В своей неизбывной мудрости и продуманной организованности НДС разбросало номера вестника по разным доменным именам и сайтам: project5804028.tilda.ws, bahai.materials.tilda.ws, expressbahai-posts.ru, и expressbahai.ru Некоторые из них уже недоступны.
В конце нескольких последних номеров на сайте помещены ссылки на другие выпуски. Выглядит это так:
Обратите внимание на даты публикаций статей. Например, помечено, что статья от 30 марта 2023 года опубликована 2022-11-23.
Собрание еще больше всё запутывает, с легкой руки используя разные форматы даты в адресах публикаций. Например, https://expressbahai.ru/20230330 и https://expressbahai.ru/10052023 Наверное, чтобы шпионы не догадались.
Но и это еще не все сюрпризы для архивиста. Национальное Собрание за этот год выпускало отдельные статьи, например, о посте или Ризване. При этом Собрание об этих статьях верующих не извещало через почтовую рассылку. А по внешним признакам статей никак не скажешь, что их можно считать приложением к «Экспресс-Бахаи». Тем не менее, они размещены на домене бюллетеня expressbahai-posts.ru
Всё это просто катастрофа для систематизации материалов в архиве. И весь этот кавардак усугубляется полным отсутствием меню навигации по сайту! А зайдя на главные страницы сайтов «ЭБ», вы вообще ничего не увидите, кроме двух строчек с предложением подписаться на рассылку. Юзабилити, навигация, структура, унификация, и учёт долгосрочной сохранности — это не про сайты «Экспресс-Бахаи». Зато сразу видно отношение Собрания к читателям и к сохранению истории общины бахаи.
Желающие помочь сохранить историю развития Веры Бахаи в русскоязычных общинах, всегда могут написать нам по электронной почте: info@bahaiarc.org
С 1970 года Национальное Духовное Собрание бахаи США издает вестник «Американ Бахаи». В марте 2005 года Собрание радостно объявило о выпуске онлайн версии вестника. Тогда его сделали доступным через внутренний административный сайт только для американских бахаи. Помимо статей, помещаемых также и в бумажном издании, сайт предоставлял дополнительные материалы, в том числе видео и аудио.
К 2009 году сайт серьезно переделали, оставив неизменным его основное направление — дополнительные статьи, публикуемые только онлайн, и расширенные материалы к бумажной версии. Сайт получил отдельный адрес tab.usbnc.org
К 2011 году американские бахаи сдулись и свернули выпуск онлайн «Американ Бахаи» на специальном сайте. Видимо, у них не хватило ресурсов делать больше материалов, чем требовалось только для бумажной версии. Поэтому они стали размещать часть публикуемых на бумаге статей на общедоступном официальном сайте общины бахаи США.
К 2013 году американские бахаи напряглись и запустили новую версию «Американ Бахаи» онлайн. В этот раз опять создали новый адрес american.bahai.us Среди новаций было то, что американцы постарались совместить старый подход, когда на сайте было то, что не встретишь в бумажной версии, с подходом, когда статьи из бумажной версии размещались в общем доступе. Так ряд материалов вестника о жизни общины бахаи теперь стал доступен всем желающим. А только для бахаи предоставлялся доступ к остальным статьям.
В 2014 году бахаи задумались о создании версии «Американ Бахаи» для мобильных устройств. С 2014 по 2016 они морщили лоб, разрабатывали и тестировали мобильную версию.
И вот к 2017 году выдали пробную (!) версию «Американ Бахаи» для iPad. Понятно, что нельзя просто взять электронные статьи и впихнуть их в мобильное приложение. Для этого пару месяцев надо, чтобы разработчики все представили в лучшем виде. Ну еще с месяц может уйти на тестирование, обучение и выкладку материалов. Но тратить на запуск мобильной версии издания вместо трех месяцев три года могут позволить себе только бахаи.
К 2018 году американцы поняли, что у них плохо получается с онлайн изданием вестника. Ресурсы распыляются между главным общедоступным сайтом и сайтом «Американ Бахаи». Ведь некоторые материалы вестника, например, о социально-экономических проектах бахаи, вполне подходят для размещения на публичном сайте. А статьи на сайте вестника, доступ к которым разрешен только для бахаи, создают ненужное впечатление секретности. Поэтому американцы стали задумываться о том, как упростить себе жизнь и просто публиковать большинство статей на bahai.us
В 2019 году американские бахаи смогли сказать, что теперь-то их мобильное издание «Американ Бахаи» вышло из стадии тестирования и начало регулярно и стабильно выпускаться. Ага, через пять лет после начала разработки! Прям Днепрогэс за пятилетку запускали.
В том же году редакция сообщила, что они начали думать о создании возможности предоставления «Американ Бахаи» для устройств на Android.
В 2020 году у американских бахаи что-то пошло не так и накрылся сайт «Американ Бахаи». Остался только выпуск журнала в бумажном виде и для iPad. И это в условиях пандемии, когда весь мир ускорился в освоении электронных технологий, позволяющих получать доступ к информации дистанционно!
В 2021 году американцы наконец-то смогли предложить «Американ Бахаи» на Google Play. Имея пятилетний опыт разработки для iPad, они умудрились потратить два года на создание аналогичного приложения для Android. 2021 год стал знаменательным еще по одной причине. Статьи «Американ Бахаи» начали выборочно публиковать на общедоступном главном сайте американских бахаи по адресу: www.bahai.us/stories
Осеню 2022 года американские бахаи смогли порадовать новым достижением. Полный номер «Американ Бахаи» стал доступен онлайн всем желающим в виде PDF файла. Вы можете его свободно скачать по этой ссылке.
Если очень хочется…
Почему американским бахаи понадобилось 17 лет возиться с отдельными сайтами и системами, чтобы додуматься до простой идеи — выкладывать PDF файл журнала? Это при том, что в соседней общине, в Канаде, уже много лет файлы журнала «Канадиан Бахаи» размещаются на сайте канадской общины в свободном доступе. Здесь нужно также учесть, что предложить читателям PDF файл «Американ Бахаи» несопоставимо легче, чем создавать сайты журнала и разрабатывать мобильные приложения. Чтобы создать PDF файл теоретически достаточно одного нажатия кнопки, поскольку этот формат давно признан стандартом и большинство издательских программ по умолчанию поддерживают сохранение в PDF. Более того, скорее всего бахаи не нужно было даже на кнопку специально нажимать. Наверняка, прежде чем отдавать журнал в типографию печатать, его PDF файл отправлялся на утверждение. Соответственно, бахаи было достаточно просто брать уже готовый файл и размещать его на своем сайте. Но бахаи 17 лет предпочитали создавать какие угодно сложные инструменты для распространения «Американ Бахаи», а не воспользоваться самым легким, бесплатным и очевидным. Почему? Мы можем предложить два объяснения.
Дело в том, что Шоги Эффенди, Хранитель Веры Бахаи, прямо утверждает, что подобные периодические издания предназначены только для бахаи. Поэтому, когда в 2005 году Национальное Собрание объявило о размещении материалов «Американ Бахаи» онлайн, оно не преминуло напомнить, что те доступны только под паролем и только для американских бахаи.
И именно поэтому, когда в 2021 году редакция объявляла о доступности журнала для приложения для Android в дополнение к iPad, она признавала, что из-за технических ограничений «Американ Бахаи» доступен не только для зарегистрированных бахаи. Видимо, это как в еврейском в анекдоте — пусть везде будет суббота, а у нас, в Apple App и Google Play Store будет четверг. И вообще-то «Американ Бахаи» свободно распространять нельзя, но для мобильных приложений мы сделаем исключение.
Фрагмент сайта
То же самое с бумажным изданием «Американ Бахаи». Если следовать словам Хранителя, то журнал нельзя широко распространять среди небахаи. Но на сайте официального книжного магазина бахаи США уже несколько лет есть возможность за 3 доллара покупать очередной номер «Американ Бахаи». Как это соотносится с запретом Хранителя — непонятно. И уж совсем непонятно, почему нужно было мяться со свободным выпуском вестника онлайн, если его на соседнем сайте продавали всем желающим. Более того, в книжном онлайн магазине журнал «Американ Бахаи» даже попал в плашку «самые продаваемые».
Поэтому можно сделать предположение, что американским бахаи потребовалось 17 лет не на то, чтобы додуматься до распространения журнала в PDF формате, а на то, чтобы уговорить самих себя закрыть глаза на запрет Хранителя.
Другое объяснение, впрочем, не противоречащее первому, может иметь отношение к человеческому фактору. Мы уже рассказывали о том, что в общине бахаи зачастую какие-либо проекты работают или, наоборот, не работают до тех пор, пока отвечающий за них не уйдет на пенсию или не переедет в другую страну. (Читайте «Административное болото») Возможно нечто подобное случилось и с электронной версией американского вестника. Руководил инициативой выведения издания онлайн в 2005 замредактора «Американ Бахаи» Том Меннилло. Как мы понимаем, он вышел на заслуженный отдых летом 2020 года, как раз примерно тогда закрылся и сайт «Американ Бахаи». Можно предположить, что Том Меннилло многие годы упорно искал способы расширить аудиторию издания не сильно нарушая при этом запрет Хранителя. Когда он наконец-то ушел, то в консерватории все посыпалось. Как писала тогда редакция, из-за проблем найти замену, сотрудникам пришлось начать более тесно сотрудничать друг с другом, чтобы выпускать журнал. Много говорит о климате в коллективе бахаи и оптимизации процессов, да? Неудивительно, что когда сменился ответственный за цифровое направление в «Американ Бахаи», сменщик, не долго думая, просто взял и сделал вестник доступным для скачивания как PDF файл. Удобная возможность не вспомнить про запрет Хранителя.
Также на тему периодических изданий бахаи читайте:
9 августа 2022 г. Национальное Духовное Собрание бахаи России выпустило очередной онлайн-номер «Экспресса-бахаи». Издание примечательное.
В официальном телеграм канале Национального Духовного Собрания бахаи Российской Федерации («Рубаха») указан адрес издания на домене expressbahai.ru При этом, когда НДС разослало всем бахаи России вестник, этот адрес в рассылке нигде не упомянут. В самом разосланном «Экспрессе-бахаи» первая статья размещена на домене bahaimaterials.tilda.ws Остальные статьи на домене expressbahai-posts.ru Таким образом Национальное Собрание разбросало этот номер вестника по трем разным адресам! А если вспомнить, что первый номер в прошлом месяце использовал адреса типа project5804028.tilda.ws, то бардак получается еще больший.
Но и это еще не самый ужас. Оба адреса, и expressbahai-posts.ru и expressbahai.ru, зарегистрированы на частное лицо, а не на общину бахаи России! Похоже, НДС игнорирует риски, связанные с распространением официального вестника с адресов, принадлежащих частным лицам. Когда мы год назад предлагали НДС разместить на частном сайте «Архивы — память общины» всего лишь архив номеров «Экспресс-бахаи», Собрание предпочло не заметить наше обращение. (См. «Предлагаем сделать доступными подшивки “Экспресс бахаи”!») А тут запросто размещает официальные публикации на адресах, принадлежащих частным лицам. Видимо, это какие-то особенные, правильные частные лица.
Бахаи любят говорить об административном порядке. Пока же мы всё больше видим административный бардак бахаи. Вот еще один пример.
Если зайти на страницу expressbahai.ru, то на ней нет ничего, кроме трех строчек, предлагающих подписаться на «Экспресс-бахаи». (Кстати, сделайте это прямо сейчас, пока лавочку не прикрыли!) При этом как насчет того, что новостной бюллетень российской общины бахаи якобы предназначен только для бахаи России, да еще и не лишенных административных прав? Но нет, сейчас любой может указать любой адрес электронной почты и подписаться на рассылку. Это в российской общине теперь такая вольница? Или это некомпетентность и разгильдяйство?
Да, обратите внимание на циничную третью строчку на странице с подпиской: «Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности». Вот только сама политика нигде не прописана, и вы не можете с ней ознакомиться. Прям классика из СССР: «Мы вас сажаем за нарушение статьи о разглашение гостайны, но что именно в этой статье указано, мы вам не скажем, потому что это гостайна!»
Но и это еще не все! Если зайти по другому частному адресу expressbahai-posts.ru, то мы попадем на страницу с похожим содержанием, но с другим оформлением.
Единство стиля? Нет, не слышали! Такое ощущение, что создатели этих страниц специально задались целью, чтобы запутать подписчиков. Ну вот зачем для одного вестника создавать два разных адреса, да еще оформлять там страницы совершенно по-разному?
И самое печальное. Давайте вспомним, о чем мы писали совсем недавно, 24 июля 2022 года, в статье «Мрачное будущее информационного вестника бахаи». В статье мы предупреждали, что долговременная сохранность новых выпусков «Экспресса бахаи» находится под серьезной угрозой. Тогда мы предлагали задаться вопросом, будут ли доступны сегодняшние номера «ЭБ» через десятки и сотни лет? Какие там десятилетия! Не прошло и месяца, как больше половины статей «Экспресса-бахаи» уже недоступны по прежним адресам. Это два целых номера!
Бахаи, получившие их от Национального Духовного Собрания по электронной почте, теперь не смогут прочитать материалы по указанным в письмах ссылкам. Правда, здесь есть одна тонкость. Если в адресе вместо bahai.materials.tilda.ws подставить expressbahai-posts.ru, то можно увидеть публикацию. Но ведь бахаи до такой подстановки должен еще додуматься. И, говоря о долговременной сохранности, где гарантия, что НДС через месяц или год не перепрячет публикации? К слову, один материал из номера от 8 июля 2022 г. невозможно прочитать уже сейчас, какую бы подстановку в адресах вы не изобретали: http://project5804028.tilda.ws/ Национальное Собрание всё же не выдержало и скрыло свой годовой отчет, ранее, и впервые в истории, размещенный в свободном доступе. И месяца община не прожила в состоянии здоровой прозрачности и подотчетности.
Как мы можем видеть, продуманность действий, надежность и постоянство — это не про Национальное Духовное Собрание бахаи России.
Вот такой бардак происходит сейчас с выпуском новостного издания бахаи России. После прочитанного вы теперь готовы оценить иронию: первая статья в последнем номере «ЭБ» вышла под рубрикой «Административный порядок бахаи». Порядок? Ну-ну!
В национальном вестнике бахаи России «Экспресс бахаи» недавно опубликована статья о книгах, изданных в этом году. После подзаголовка «Что нового появилось на книжных полках?» идет великолепное описание: «Розы любви и небольшой молитвенник» — да, всё курсивом. И далее следует радостное уточнение: «Если вы хотели бы получить какое-то из этих изданий, обращайтесь в ваш Региональный совет». Правда, адреса Регсоветов не указаны. Вообще, их вряд ли когда указывали, а если и делали это, то было это так давно, что и не вспомнить. Но сейчас мы не о способах заказа. Только представьте себе уровень общения, который предлагает нам национальный вестник бахаи: «Алле! Гараж! Тфу, прачечная! Подкиньте небольшой молитвенник! Что значит, какой?! Я ж русским языком говорю — “небольшой”!» В редколлегии «Экспресса бахаи», похоже, никогда не слышали, что у книг бывают названия. Поэтому издателей даже как-то неудобно шокировать откровением, что у книги имеется еще и библиографическое описание. Это знание будет невыносимо сложным для них.
Полюбуйтесь, какое в «Экспрессе бахаи» идет описание для другой книги: «Молитвенник бахаи (зеленый). Твердый переплет. Цена: 400 р. Купить онлайн: здесь». Т.е. не «Молитвы бахаи», как это написано большими буквами на обложке книги, а «Молитвенник бахаи». Для особо разборчивых поясняют еще и цвет. Ага, приходите вы в книжный и просите продавца — «Дайте зелененькую книжечку, мне чтобы хорошо со свитером смотрелась!»
Вот до такого уровня докатилась современная община бахаи в России. А старожилы могут помнить, что лет двадцать назад в «Экспрессе бахаи» печатались рецензии о новых изданиях. Тогда давалось хотя бы минимально осмысленное описание книг. А не так, как это сейчас делается в вестнике или в официальном онлайн книжном бахаи. Там без содрогания нельзя смотреть на описание книги. Новый молитвенник они рекламируют следующим образом: «Обложка: Твердый переплет.» и «Вес: гр.» Всё! Нормально, да?
Фрагмент веб-страницы книжного магазина бахаи
Эти деятели вообще хотя бы среднюю школу окончили? Люди с минимум образования могли бы написать, что-нибудь вроде:
Молитвы Бахаи : [перевод с английского] / Централизованная религиозная организация "Община последователей веры Бахаи в России"; [ответственный редактор О. Шульга]. — 3-е изд., испр. — Москва : Община последователей Веры Бахаи в России, 2022. — 46 с.; 15 см.; ISBN 978-5-6044949-8-1 : 1200 экз.
Молитвы Бахаи : избранные молитвы, открытые Бахауллой, Бабом и Абдул-Баха / Централизованная религиозная организация "Община последователей веры Бахаи в России" : перевод с английского. — 5-е изд., доп. — Москва : Централизованная религиозная организация "Община последователей веры Бахаи в России", 2022. — 265 с. : ил.; 15 см.; ISBN 978-5-6044949-6-7 : 500 экз.
Но нет, наши герои в лучшем случае цвет обложки могут указать. Хотя и тут, как талантливые люди, они талантливы и в этом. В «Экспрессе бахаи» для молитвенника с бордовым цветом обложки они указывают название цвета «бородовый»! И эти люди отвечают в стране за выпуск национального вестника и распространение новых книг бахаи!
Даже репринтное издание можно снабдить привлекательным описанием, которое бы побуждало людей приобрести книгу, хотя бы и на подарок. Но в нашем случае в самих новых книгах указано, что одна из них представляет собой исправленное издание, другое — дополненное. При выпуске таких книг сам собой просится рассказ о том, что нового добавлено и какие исправления внесены. Но нет, кроме веса и цвета, издателям нечего рассказать. Естественно, о том, чтобы предоставить электронные тексты этих книг в электронном виде, и речи нет. Национальное Духовное Собрание бахаи России не проявляет интереса в том, чтобы качественные новые переводы молитв бахаи были доступны на электронных устройствах.
Элемент письма из рассылки Северо-Американской Ассоциации исследователей бахаи
P.S. Когда готовилась эта статья, пришла рассылка от настоящей интеллигенции бахаи, разумеется, не российской, а с Запада. Северо-Американская Ассоциация исследователей бахаи в конце своего информационного письма поместила баннер, приглашающий читать и свободно распространять статьи их вестника. Сравните это с пещерной ментальностью современных издателей «Экспресса бахаи», где в конце каждого номера помещается надпись: «Национальное Собрание Российской Федерации просит не выкладывать содержащуюся здесь информацию, документы и письма на других сайтах или в социальных сетях». Ну и как тут отделаться от впечатления, что в российской общине бахаи правят необразованные кухарки и прачки?
В этом месяце Национальное Духовное Собрание бахаи России после многолетнего перерыва возобновило выпуск новостного бюллетеня «Экспресс бахаи». 8 июля 2022 года вышел первый номер в онлайн формате.
Административные вопросы
Не станем здесь останавливаться на содержании новых номеров. Будем считать, что Национальному Собранию виднее, что помещать в своих печатных изданиях. Отметим вкратце лишь одну деталь — Национальное Собрание не считает материалы вестника интересными и полезными для распространения. Оно теперь прямо об этом пишет в каждом новом номере «Экспресса бахаи»: «Национальное Собрание Российской Федерации просит не выкладывать содержащуюся здесь информацию, документы и письма на других сайтах или в социальных сетях».
Это не единственная противоречивость нового вестника. И Хранитель, а позднее и Всемирный Дом Справедливости, запрещали распространять среди небахаи вестники, ориентированные только на бахаи, такие как «Экспресс бахаи». Размещение «ЭБ» в интернете в свободном доступе явно противоречит такому запрету. Было бы интересно узнать, как НДС РФ смогло обойти это правило. Впрочем, здесь нужно признать, что НДС России здесь не одиноко. Например, Национальные Духовные Собрания США и Канады спокойно размещают свои вестники в свободном доступе.
Но о самом интересном административном затруднении с «Экспрессом бахаи» мы писали еще семь лет назад в статье «Решительность — единственный выход». Тогда стало известно, что НДС опять пыжилось издавать «ЭБ». К тому времени «Экспресс бахаи» выходил в лучшем случае раз в год, и было довольно очевидно, что НДС успешно развалило когда-то процветающее издание. Поэтому тогда в нашей статье и были поставлены вопросы Собранию. Готово ли оно всерьез сделать издание «Экспресса бахаи» одним из своих приоритетов? По-настоящему, а не так, как последние несколько лет подряд. Понимают ли это в Собрании? Способно ли Собрание мобилизоваться? Тогда была ситуация такая, что было неважно, возобновит Собрание выпуск «ЭБ» или нет. Если не возобновит — плохо, поскольку общине нужно иметь свое информационное издание. Если начнет выпускать, а потом опять не потянет — снова плохо, т.к. это в очередной раз покажет, что Собрание не только утратило способность издавать вестник, но и не способно адекватно планировать свои силы и возможности. С тех пор Собрание за шесть лет смогло издать целый номер «Экспресса бахаи». Таким образом оно ясно показало, что не способно не только издавать вестник, но строить реалистичные планы по его возрождению.
И вот Собрание в этом месяце выкатывает новый номер «Экспресс бахаи». Возникает вопрос, что такого изменилось, что Собрание вдруг решило, что оно теперь способно издавать «ЭБ»? Шесть лет не могло, а теперь — опа! — стало способно? Может быть, изменился состав Собрания? Нет. Состав тот же, что и в прошлом году. Но тогда Собрание не могло, а сейчас может? Вот свой канал в Твиттере Собрание не может поддерживать уже как год — всего 280 символов в публикации, а целый вестник оно считает, что сможет регулярно выпускать? Серьезно?! Всё это заставляет думать, что скоро мы станем свидетелями очередного провала возродить «Экспресс бахаи».
Вопросы сохранности
Наша основная тема — сохранение истории общины бахаи. Давайте посмотрим, какие риски приносит решение Собрания выпускать «Экспресс бахаи» в онлайн формате. Когда «ЭБ» выпускался тысячными тиражами в бумажном виде, то его судьба в плане долговременной сохранности была довольно оптимистична. Бумага может храниться столетиями. И в какой-нибудь семье лет через 200 пра-пра-правнуки сегодняшних бахаи смогли бы отрыть где-нибудь на чердаке коробку с бумагами и найти там несколько номеров «Экспресса бахаи» и прочитать их на ближайшем Празднике Девятнадцатого Дня. Когда Собрание стало выпускать вестник только в электронном виде в PDF формате, это был не сильно плохой вариант. Потому что вестник в виде файлов оседал на компьютерах у многих бахаи. А PDF формат довольно распространенный и хорошо понятный в плане преемственности технологий. Поэтому шансы, что эти выпуски «Экспресса бахаи» проживут хотя бы пару столетий, кстати, в том числе из-за того, что их легко распечатать, оставались велики.
Так было раньше. Так было надежно. И вот теперь Собрание размещает «Экспресс бахаи» на каком-то частном сервере в виде веб-страниц. И сразу возникает много вопросов и опасений.
Где гарантия, что завтра товарищ майор не решит запретить распространение, по его мнению, экстремистких религиозных материалов сектантской направленности и просто не выключит сайт с «Экспрессом бахаи»?
Где гарантия, что завтра США не решит окончательно отрезать Россию от цивилизованного мира и не выключит в стране интернет?
Где гарантия, что Tilda Publishing, частная кампания, где размещаются онлайн выпуски «ЭБ», продержится на рынке хотя бы десять лет?
Список можно продолжить: Украинская ракета влетит в дата центр, где находятся сервера с «Экспрессом бахаи». Вспышка на солнце вызовет сильную магнитную бурю, которая сотрет все данные с магнитных дисков…
Из этого простого списка понятно, что долговременная сохранность новых выпусков «Экспресса бахаи» находится под серьезной угрозой. Шансы, что хотя бы через 20 лет эти номера будут доступны хоть кому-нибудь, весьма призрачны. И Национальное Собрание их старается еще сильнее уменьшить, запрещая перепубликовывать материалы из «ЭБ». Браво! Очень мудрая и дальновидная политика!
Как бахаи через десятки и сотни лет смогут узнать, как развивалась российская община? Вряд ли онлайн выпуски «Экспресса бахаи» послужат источниками информации. Похоже, что экспресс приехал в тупик своей истории.
В журнале бахаи «Стар оф зэ Вест» 99-летней давности на одной из последних страниц можно встретить любопытное объявление. Редакторы журнала предлагают идею — подарить друзьям на Рождество Христово годовую подписку на журнал.
Как они пишут «Годовая подписка, отправленная в качестве рождественского подарка, будет означать, что каждый месяц этот вестник бахаи будет доставлять вашему другу благую весть о мире и доброй воли, новости о мировых движениях и их духовном смысле, статьи из разных стран и разных религий, выдержки из божественных учений — эти живительные лучи Солнца Истины, которые построят божественную цивилизацию и "сотворят людей заново"» (Star of the West, декабрь 1922, № 9, т. 13, стр. 253).
«Стар оф зэ Вест» — это тот журнал, для которого не считали зазорным писать Абдул-Баха и Шоги Эффенди. Журнал издавался в Северной Америке, и его номера рассылались подписчикам по всему миру.
Шоги Эффенди, всего через месяц, когда было опубликовано это рождественское объявление, написал членам Национального Духовного Собрания бахаи США и Канады:
«…я в своих письмах предписывал и настоятельно призывал друзей в Персии, Туркестане, на Кавказе, Великобритании, Индии, Египте, и Сирии подписываться через свои соответствующие Собрания на “Стар оф зэ Вест”, регулярно сообщать в эту газету и через свои Собрания новости о своей деятельности и время от времени присылать вдумчиво написанные статьи, утвержденные и одобренные этими Собраниями».
Позднее Шоги Эффенди так отзывался об этом журнале бахаи:
«Последние выпуски «Стар оф зэ Вест», которые я прочитал с подлинным удовлетворением, определенно совершили значительный прогресс на пути к идеалу, который Учитель задал для него.
Статьи широкой гуманитарной направленности, хорошо продуманные, к месту, и эффектно представленные, должны появляться в каждом выпуске наряду с такими описаниями истории и учения Дела, которые будут передавать и бахаи и не бахаи неповторимую красоту, а также неотразимую силу духа бахаи».
24 декабря исполняется ровно 30 лет с начала выпуска «Экспресса бахаи», пожалуй, самого массового периодического издания бахаи на русском языке. Первый номер был издан еще в СССР!
Редакторы с первым номером «Экспресс бахаи» в руках, декабрь 1991 г. (Фото The Baha’i World, №20)
«Экспресс Бахаи» планировалось выпускать раз в 19 дней. Первый тираж был всего 120 экземпляров. Уже через год тираж составлял 850 копий на русском и 32 на английском. Еще через год, в 1993 году, тираж вырос до 1500 экземпляров на русском и 100 на английском. В период своего рассвета, ЭБ выпускался в количестве 2900 копий. Постепенно он стал издаваться всего по несколько раз в год тиражом в 170 экземпляров и порядка 80-200 рассылкой по электронной почте. Последние несколько номеров вообще не выпускались в бумажном виде, а рассылались только в электронном виде. Зато впервые в истории ЭБ они были в цвете. Вестник стал выходить раз в год или даже реже. С его первой страницы исчез логотип. Национальное Собрание бахаи России меняло шапку вестника чуть ли не в каждом номере. Даже собиралось переименовать его. Качество материалов и оформления снижалось. Было понятно, что издание агонизирует. Последний номер вышел в 2016 году.
Служба «Архивы — память общины» предложила разместить в интернете архив всех номеров «Экспресса бахаи». Мы готовы всё сделать самостоятельно. От Национального Духовного Собрания бахаи РФ нужно лишь разрешение на это, как владельца копирайта. Но НДС России предпочло не заметить наше предложение. Видимо, в Национальном Собрании нет никакого интереса в том, чтобы у бахаи была возможность полистать пожелтевшие подшивки онлайн и проникнуться тем временем и тем духом возрождения Веры.
Содержание первого номера «Экспресса Бахаи»
Давайте внимательнее посмотрим на содержание первого выпуска «Экспресса Бахаи». Но не просто взглядом историка-любителя, а сделаем это с высоты 30 прошедших лет.
Письма Всемирного Дома Справедливости
В первом номере «Экспресса Бахаи» сразу после слов редакции помещены два свежих письма Всемирного Дома Справедливости. Одно от 18 ноября 1991 г., а другое от 20 декабря 1991 года. Как вы видите, Дом Справедливости только написал письмо, а через четыре дня его перевод Духовное Собрание бахаи СССР уже публикует в своем бюллетене.
Сравните это с современной практикой. По случаю 100-летия Вознесения Абдул-Баха Всемирный Дом Справедливости пишет тексты 25, 27 ноября и 1 декабря 2021 года. НДС России перевод первых двух посланий рассылает верующим лишь 9 декабря. А перевод послания ВДС от 1 декабря 2021 года, адресованного всем бахаи мира, рассылает почти через две недели. О переводе еще трех текстов ВДС, опубликованных на сайте Международной библиотеки бахаи на английском языке с Ризвана этого года, речи вообще не идет. Видимо, по мнению НДС эти письма Всемирного Дома Справедливости недостаточно важные, чтобы Собрание посчитало нужным их перевод переслать бахаи России.
Вот и получается, что 30 лет назад переводы писем Дома Справедливости печатались через 4 дня, а сейчас их перевод занимает больше недели. И это при появившимися за прошедшее время электронными переводчиками, накопленным опытом переводов и интенсивно разросшейся общиной со всеми ее ресурсами. И хорошо, если письма ВДС вообще переводят. Как мы видим, половину вообще не переводят.
Информация от издательства
После писем Дома Справедливости в «Экспрессе Бахаи» редакторы поместили информацию о первом выпуске «Заря» — альманаха издательства бахаи.
В вестнике приведены несколько строк от издателей альманаха:
«Понимая важность быстрой передачи Священных слов в руки верующих, издательский комитет принял решение об издании настоящего журнала, главная цель которого — печатать новые переводы книг до их книжного воплощения».
«Мы знаем, что у многих друзей есть определенное разочарование из-за медленного темпа выпуска книг. Но несмотря на множество проблем, первые капельки океана мудрости в виде готовых изданий получены нами. Просим вас потерпеть еще немного».
Терпим. О плачевном состоянии издательского дела бахаи в русскоязычном мире мы не один раз рассказывали в нашем блоге. А в отношении темпа выпуска книг, если что и изменилось за десятилетия, то в худшую сторону. И да, второй номер альманаха «Заря», насколько нам известно, так и не был издан. Очевидно, что несмотря на все грандиозные изменения в общине бахаи за 30 лет, по крайне мере одно осталось неизменным — издательство бахаи как правило не выполняет свои обещания.
Затем в «Экспресс Бахаи» приведен список наименований печатной продукции, которая имелась на то время в наличии. Всего 26 названий. Напомним, это «первые капельки» в 1991 году. Сейчас заходим в цельный книжный магазин бахаи, подконтрольный НДС России — bahaibooks.ru И что мы там видим? Всего 20 наименований. Сразу оговоримся, что напрямую эти цифры (26 тогда и 20 сейчас) сравнивать нельзя. Нужно учитывать, что 30 лет назад это было на весь Советский Союз. А сейчас в бывших советских республиках издаются книги независимо и часто, если не всегда, не на русском. С другой стороны, русскоязычному читателю в каком-нибудь легендарном Урюпинске от тех изданий в сопредельных государствах ни горячо, ни холодно, потому что никакой информации о них не поступает, не говоря уже о возможности заказать книги. При оценке ситуации также нужно принимать во внимание накопленный за 30 лет опыт переводческой и издательской деятельности бахаи, базу переводов, развитие компьютерной и полиграфической техники, да и общее интенсивное развитие как ресурсов общины бахаи, так и, теоретически, увеличение количества потенциальных читателей. (Например, читайте недавнюю статью в нашем блоге: «Об успехах бахаи Латвии».)
Конференции бахаи
Первый номер «Экспресса Бахаи» заканчивается информацией о предстоящих конференциях и школах бахаи. «Детское образование», региональная конференция, «Музыка и религия», представление Веры Бахаи через театральную постановку, школа-углубления для молодежи — такие разнообразные мероприятия планировались в 1992 году.
Редакторы написали: «Возможность встречаться с друзьями, путешествовать и распространять Веру везде, где это возможно — радостная привилегия всех бахаи. Ежемесячно в стране проходят конференции и встречи бахаи, и мы будем извещать Вас о них заблаговременно».
Прошло 30 лет. Часто вы сейчас слышите от ваших национальных административных институтов приглашения на конференции и встречи бахаи? Национальное Духовное Собрание бахаи РФ даже приглашение на международную молодежную конференцию 2013 года в Москве засекретило, что уж говорить о встречах попроще! Тем более, ни о каком заблаговременном информировании и речи нет. Хорошо, если после прошедшей встречи вскользь о ней упомянут. А в том декабрьском «Экспрессе бахаи» были даны названия, даты, а также контакты организаторов предстоящих конференций и школ до середины июля следующего года! Вы можете себе вообразить такой уровень планирования в современной, компьютеризированной, когда у каждого есть телефон, общине? Так, Всемирный Дом Справедливости еще осенью прошлого года объявил о конференциях зимой-весной 2022 года, посвященных новому плану. И где информация о предстоящей конференции на русском языке? Нету.
Почему все так? И почему мы встречаем 30-летие «Экспресса Бахаи», давно уже не ожидая свежего выпуска раз в 19 дней? Размышляйте сами, поделитесь своими мыслями в комментариях к этой статье. Мы здесь лишь отметим, что развал вестника бахаи нельзя списать на утрату компетенции Национального Духовного Собрания бахаи России. Дело в том, что один из редакторов, который готовил самый первый номер ЭБ, почти все 30 лет так и служит в Национальном Собрании. Поэтому искать причины нужно в чем угодно, только не отсутствии умения. Добавим пищи для размышления, упомянув, что ровно за месяц до выпуска первого номера ЭБ Духовное Собрание Бахаи СССР приняло план на перспективу, по которому в ближайшие пять лет должен был начаться выпуск еженедельного (!) бюллетеня новостей бахаи.
Первой строкой в первом номере ЭБ издатели поместили в качестве девиза слова Бахауллы «Пусть каждое утро станет лучше, чем предшествующий вечер…» Стало ли лучше, судить вам. Через 2 дня развалился СССР. Через четверть века за ним последовал и «Экспресс Бахаи».
Несколько строк из авторитетных текстов на тему издания вестников бахаи
Из текстов нашего возлюбленного Хранителя ясно, что учреждение, регулярная публикация и распространение вестников бахаи каждым Национальным Духовным Собранием является одной из его жизненно важных функций и средством содействия пониманию и единству среди друзей, стимулированию их интереса и углублению их знаний об учении, а также координации деятельности Веры.
Всемирный Дом Справедливости, всем Национальным Духовным Собраниям, 24 августа 1972 г.
Новостной бюллетень, который вы недавно начали выпускать, выполняет очень важную функцию и был начат превосходно. Я хотел бы призвать вас увеличить его охват, насколько позволяют ваши ресурсы, чтобы в свое время в нем специальные разделы были посвящены каждой фазе вашей деятельности, административной, духовной, гуманитарной, финансовой, образовательной и другим. Чтобы он выполнял свое предназначение, ему необходимо сочетать такие важнейшие качества, как точность, достоверность, доскональность, достоинство и мудрость. Он должен стать важным фактором в развитии понимания, предоставлении информации о деятельности бахаи, как местной, так и иностранной, в стимулировании интереса, в борьбе с враждебным влиянием, и в поддержке и защите институтов Дела. Он должен быть как можно более представительным, он должен щедро делиться новостями и актуальной информацией и должен вызывать острейший интерес среди верующих и друзей Веры в каждом уголке земного шара. Я возлагаю большие надежды на его ближайшее будущее и надеюсь, что вы уделите особое внимание его развитию и, разработав продуманный и всемирный по охвату план, превратите этот новостной бюллетень в издание, которое, как я надеюсь, станет передовым журналом бахаи во всём мире.
Они должны вдохновлять и стимулировать всеми имеющимися в их распоряжении средствами, через подписку, отчеты и статьи, развитие различных журналов бахаи…
К распространению новостей бахаи — местных, национальных и международных — следует приступить с еще большим усердием. Бюллетени бахаи должны быть регулярно рассылаемы друзьям, каких бы жертв это ни стоило, поскольку новости о деятельности бахаи в других общинах всегда были источником вдохновения и дают друзьям почувствовать, что они принадлежат к живой, растущей и единой всемирной семье бахаи.
Всемирный Дом Справедливости, всем Национальным Духовным Собраниям, 17 апреля 1981 г.
Если некоторое время наблюдать за тем, как бахаи пытаются выпускать периодические вестники, то вскоре можно сделать некоторые обобщения. Первое, к чему неизбежно приходит в своих размышлениях непредвзятый наблюдатель — ну не в состоянии бахаи выпускать информационные бюллетени. Не будем сейчас рассматривать причины, почему. Второе, что можно заметить, это несколько забавную закономерность, — чем больше обещаний и планов выпускать издание, тем быстрее заглохнет его выпуск.
В этом ряде наблюдений несколько особняком стоит случай с вестником «Златые врата». Это киевский официальный информационный бюллетень. Удивительно уже то, что его умудрялись регулярно выпускать более пяти лет подряд. Но совсем невероятно для бахаи то, что подшивка выпусков вестника за последние несколько лет находится в свободном доступе на сайте общины бахаи Киева.
Вы где-нибудь подобное встречали? Вот и мы нет. Поэтому мы были склонны выделять случай с киевским вестником бахаи в отдельный кейс, совершенно нетипичный для бахаи. Так сказать, исключение, которое лишь подтверждает общее правило. Или, если хотите, как недостижимый для большинства общин бахаи идеал.
Но, похоже, мы поторопились с выводами. Судя по всему, правило о губительности обещаний распространяется на все общины без исключений.
Так в пятом номере вестника за 2015 год Местное Духовное Собрание Киева написало, что «планирует выпуск информационного листка к каждому Празднику 19 Дня». В «котором мы планируем делиться с вами новостями Собрания и научениями наших друзей, которые вовлечены в деятельность».
Если судить по сайту киевской общины, это был предпоследний с октября 2015 года выпуск.
Список периодических издания бахаи на русском языке доступен на сайте «Архивы — память общины».
Bahai.works выложили на сайте улучшенную копию «Бахаи Ньюс»! Этот новостной бюллетень издавался с 1924 по 1990 годы в Северной Америке. «Бахаи Ньюс» представляет собой богатейшую коллекцию интересных сведений и материалов о развитии Веры Бахаи не только в Америке, но и во всем мире.
Новость была объявлена на reddit. Примечателен один из сделанных там комментариев:
Мы не знаем подробностей ни разговора, ни дел в офисе, поэтому можем только рассуждать абстрактно. Но судите сами. Этот комментарий оставляет всего два варианта для понимания, чего же там в США в Национальном офисе бахаи творится.
Первый вариант — разговор случился с человеком, который вообще не в курсе дел в офисе, например, дворником. (Хотя, часто именно дворники лучше всех осведомлены о том, что происходит в организации.) Но обычно уборщикам не поручают заниматься поиском информации для Национального Собрания. Поэтому приходится предположить, что этот человек что-то напутал или обкурился — ну с кем не бывает? Это первый вариант, объясняющий сказанное. Его бесполезно комментировать.
Второй вариант интереснее — они там в Национальном офисе сидят как в бронепоезде и ничего не знают и знать не хотят об окружающем мире.
Мы специально за сайтом Bahai.works не следим — не знаем, сколько он уже существует. Но такие подшивки вестников бесценны для исследовательской работы, поэтому «Бахаи Ньюс» скачали оттуда еще пять лет назад, чтобы было удобнее пользоваться.
Странная картина получается — частной русскоязычной архивной службе бахаи электронная подшивка американского вестника доступна уже пять лет, а у ее издателей — Национального офиса бахаи США этой подшивки нет!
И это когда в Штатах работает, и относительно хорошо развит, Национальный архив бахаи. А параллельно архиву уже 9 лет прорабатывается проект управления цифровыми активами. И вместе с этим там 4 года корпели над «Проектом по наследию бахаи». Мы о нем писали в статье «Наследие бахаи». Здесь важно то, что этот проект предусматривал оцифровку статей.
И при всем при этом в Национальном офисе до сих пор нет оцифрованной подшивки национального издания, даже несмотря на то, что она уже как минимум пять лет в свободном доступе в Интернет!
Это все до боли напоминает случай с другим вестником бахаи «Журналом бахаи Великобритании». Мы о нем писали в прошлом году «Архив “Журнала бахаи Великобритании” вновь доступен широкой аудитории. Но есть нюансы». Там тоже в рамках индивидуальной инициативы человек осуществил проект по воссозданию электронной версии вестника и сделал ее доступной исследователям. Тогда электронные архивы вестника имелись как минимум у двух институтов Веры, но почему-то человек решил потратить довольно много усилий на создание коллекции.
Можно, конечно, предположить, что инициативные бахаи, осуществляющие оцифровку вестников, — одиночки, клинически неспособные к сотрудничеству с кем-нибудь, а тем более с институтами Веры. Но как-то более вероятной выглядит версия, что именно Национальные офисы бахаи создают вокруг себя такую нетерпимую атмосферу, что обращаться туда насчет совместных проектов по оцифровке люди не торопятся. Сложно винить человека, если он, завидев несущийся на него бронепоезд, не побежал с распростёртыми объятиями навстречу и намерением сотрудничать.
Подобные случаи с вестниками бахаи рисуют довольно унылую картину. Создается впечатление, что в Национальных офисах люди только и умеют, что зарывать информацию в бронированных сейфах, и потом ныть о том, как они из сил выбиваются, ища нужные сведения, и при этом проедать фонды Веры, получая зарплату за свой неэффективный труд.
В завершении хотелось бы написать, что-нибудь о том как хорошо обстоят дела с оцифровкой новостных бюллетеней бахаи в русскоязычных странах. Естественно, впереди всех была бы Украина. Но их успехи — всего 6 номеров вестника онлайн – очень уж скромные, чтобы писать об этом как о серьезном достижении. Поэтому лишь упомянем, что «Архивы — память общины» могла бы разместить в Интернете вестники бахаи на русском языке, если найдутся люди и институты Веры в этом заинтересованные.
На страницах нашего блога неоднократно и не первый год поднимается вопрос, где община бахаи сохраняет то, чему она научилась?
Почти в каждом письме институтов Веры можно встретить фразы о научении, обретении опыта, ученичестве. Но вот вопрос о том, где и как в общине сохраняются полученные уроки, остается мало изученным, если не сказать загадочным.
Недавно нам удалось увидеть один из таких инструментов по накоплению опыта! Рассказываем по порядку.
Большинству наших читателей наверняка знакомы выпуски бюллетеня «Размышления о росте». Этот бюллетень вот уже более десяти лет выпускается Международным Центром обучения. В издании обобщается опыт бахаи на стезе обучения, развития процесса института и построения общин.
Бюллетени время от времени предлагаются для изучения на встречах с членами Вспомогательной Коллегии и иногда рассылаются по почте разному кругу лиц. Нам неизвестно о существовании какой-либо системы формальной подписки на получение бюллетеней. Хотя МЦО прямо указывает в каждом номере бюллетеня, что «Часть этого материла, или весь материал целиком, могут быть перепечатаны и распространены в общине бахаи без предварительного согласия Международного Центра обучения.» Тем не менее, можно утверждать, что если какой-нибудь бахаи действительно захочет получать эти выпуски, то у него такая возможность имеется.
Бюллетеню «Размышления о росте» сложно претендовать на роль одного из накопителей знаний общины бахаи ввиду непрозрачности с получением и распространением номеров, нерегулярностью их выпуска, а также недоступностью подшивки прошлых номеров.
И вот на днях нам стало известно, что все 33 номера объединили в один файл, тем самым упростив их распространение и облегчив поиск по тексту. В таком файле поиск доступен как встроенными средствами MS Word, так и путем перехода по номерам выпусков, которые отображаются как содержание документа.
Кликните, чтобы увеличить
К этому файлу одна добрая душа сделала перечень тем, затрагиваемых в каждом номере. Теперь сразу видно, каким вопросам посвящен тот или иной номер.
Но и это еще не все. Был составлен отдельный список тем, которые сгруппировали по более общим разделам:
Обучение Вере и процесс роста в кластерах
Процесс института
Процесс размышления и планирования
Домашние пионеры
Институты Веры
Подростковые группы
Площадки по научению, ресурсный человек
Детские классы
Программа роста и ИПР
Консолидация
В обоих списках рядом с темой указывается не только соответствующий номер бюллетеня, но и номер страницы.
Сборник, а также два тематических списка удобно использовать как для исследовательской работы с номерами «Размышления о росте», так и для быстрого нахождения нужной статьи по интересующей теме. Соответственно, подобные файлы могут быть востребованы как исследователями Веры, так и бахаи, вовлеченными в работу по обучению и сплочению общины.
Можно помечтать, что когда-нибудь эти или им подобные тематические списки и номера «Размышлений» будут доступны онлайн. Ведь реализация возможности переходить, кликнув на нужную тему списка, сразу на соответствующую статью — это следующий шаг развития подобной идеи.
Но независимо от того, будет ли это реализовано на каком-нибудь сайте или нет, можно говорить о том, что хотя бы одно хранилище знаний (научений) общины бахаи существует.
Некоторые статьи на тему управления знанием в общине бахаи:
Это заключительная часть статьи о бюллетене Хукукулла. Первую часть и вторую читайте в прошлых постах.
Вы заметили, сколько разных материалов упоминается в вестнике? Уроки, буклеты, брошюры, книги, мультимедийные презентации, фильмы — где это все? У вас есть доступ к этому богатству? Хотя бы на английском? Почему нельзя коллегии это просто где-нибудь выложить в сети?
Дальше напишем вообще-то очевидную вещь. Но, почему-то об этом говорится только на страницах BahaiArc.
А почему бы не использовать базу знаний для распространения материалов Хукукулла? Ну, если аллергия на BahaiArc, создайте свою! И там разместите информацию «о наиболее эффективных и возвышенных подходах к просвещению друзей», чтобы со всеми бахаи поделиться опытом «наиболее успешных мероприятий и событий». Или Представителям Хукукулла такое качество как щедрость не свойственно?
Впрочем, речь не только о Представителях. Все административные институты бахаи должны быть заинтересованы в подобном. Можно начать делать то, что уже одобрено Домом Справедливости:
«Мы с большой теплотой приветствуем стремление вашего Собрания сотрудничать с коллегией Доверенных в развитии систематической программы для образования верующих относительно Закона Хукукулла и его важности».
(Письмо от имени Всемирного Дома Справедливости, Отдел Секретариата года одному Национальному Собранию Бахаи от 18 марта 1999.)
Систематическая программа образования верующих относительно Закона Хукукулла и его важности? Мы готовы предложить сайт «Архивы — память общины» в качестве одного из инструментов для реализации подобной программы. Дело за желанием со стороны Собраний и коллегий.
Кстати, раз уж заговорили про «Архивы — память общины», давайте упомянем и тему архивов. Архивы Представителей Доверенных Хукукулла? Можете рассказать о таком? Судя по всему, таковых не существует. Во всяком случае в Перу. В этом номере бюллетеня рассказывается о некой брошюре This Truth («Эта правда»), которая была передана Представителю бывшим коллегой, который одно время был ответственен за обучение Хукукулла. А такая форма передачи знаний как библиотеки Представителям Хукукулла не знакома? Еще Интернет существует. Но, видимо, это совсем за гранью их понимания. Поэтому здесь о базах знаний даже как-то неловко заикаться. Всё равно ведь брошюры будут передаваться «от отца к сыну», из поколения Представителей в поколение — еще надо сказать спасибо, что не устно и не узелковым письмом!
При этом, свой веб-сайт у членов института Хукукулла имеется уже более 10 лет. Секретный, разумеется. Может быть, кто-нибудь из Представителей, пусть и бывших, расскажет здесь об опыте использования веб-сайта?
Пара общих замечаний
Вы регулярно читаете выпуски бюллетеня Хукукулла Международной коллегии Доверенных? Давайте упростим вопрос, вы хоть раз видели их вестник? Вестник Хукукулла чрезвычайно труднодоступное периодическое издание. Если бы не «Вестник Бахаи», перепечатавший последний номер, большинство верующих даже и не подозревали бы, что такое издание существует.
Понимаем всю безнадёжность следующего вопроса, но всё же зададим его здесь, для протокола, так сказать. Как можно подписаться на получение бюллетеня Хукукулла?
Теперь несколько слов о содержании бюллетеня в общем. Создается впечатление, что при создании вестника применен распространенный среди бахаи подход для подобных бюллетеней. Сравните с «Размышления о росте». Как и там, в бюллетене Хукукулла также показаны простые примеры простой деятельности, которую систематически выполняют обычные люди. Очевидно цель такого подбора материала (если был подбор) в том, чтобы вдохновить простых людей на действия, не требующие специальной подготовки и усложнения в администрировании.
Вот пример. Процитируем новость полностью: «Организованно в координации с Региональным Советом бахаи и Местным Духовным Собранием Пуэбла учебное занятие для членов Собрания. Девять взрослых и трое молодых людей присутствовали.» Это новость целиком! Да подобные новости даже в местный вестник общины не всегда попадают. А тут об этом пишут на весь мир в международном вестнике. Очевидно, что дело не в каком-то особом уникальном содержании новости — такового нет, а в самом наличии подобного текста. Эти строчки говорят читателям, что вы тоже можете проводить такое.
Такой метод сам по себе ни плох и не хорош. Важно, как и где он применяется. И здесь мы подходим к довольно тонкому моменту. Мы с вами изучаем не стенгазету в подъезде, а текст вестника Международной коллегии Доверенных Хукукулла. Вот строчки, подобные следующим, больше подходят для стенгазеты местного центра бахаи или для вестника, распространяемого по всей планете? «Представитель встретился с Местным Духовным Собранием Куэнка в доме одного из членов, и они изучили уроки 4, 5 и 9 из “12 уроков о Хукукулла”». Ну вот как теперь жить, если мы узнали, что в одном из домов Куэнка не изучены, как минимум, уроки 6, 7, 8, 10, 11, и, представьте себе, 12! :) И подобные рассказы встречаются в вестнике сплошь и рядом. В международном вестнике бахаи хотелось бы видеть материалы более высокого уровня.
Редакция вестника поставила в качестве задач этого номера рассказ «о некоторых направлениях, по которым за последние месяцы усилия оказались плодотворными». «Они сгруппированы под обобщающими заголовками в виде вопросов, отражающими те или иные достижения…» Для наших читателей мы собрали эти вопросы в один список. Возможно, это поможет сформировать целостное впечатление о бюллетене.
Достигаем ли мы охвата общей массы верующих?
Друзья медлят получать духовные благословения?
Где мы создаем пространства, которые наилучшим образом способствуют обучению, хранят духовную атмосферу и соответствуют высокому положению института Хукукулла?
В трех частях этой статьи нами была задана масса вопросов уже по тексту самого вестника. Вы можете в комментариях задать свои вопросы дополнительно или предложить свои ответы. Мы с радостью предоставим страницы нашего блога для ответов Представителей. Было бы только их желание.
Цитируем полностью: «Национальное Духовное Собрание Российской Федерация любезно предоставило коллегии Доверенных 30 минут на Национальном Съезде, чтобы показать фильм The End of an Era («Конец эпохи»), который был дублирован на русский язык. Большинство присутствовавших на Съезде никогда не видели этот фильм и были впечатлены. “Все были воодушевлены просмотром фильма”.»
Ну разве не прелесть?! Переведем это на русский: Уолт Дисней Пикчерз объявила, что сняла продолжение фильма «Пираты Карибского моря», но его никому не покажет.
Вы можете себе представить такое заявление? Ну кто будет создавать фильм, да еще его переводить на разные языки, но при этом не показывать?
По-хорошему, еще в мае прошлого года сеть должна была взорваться от ссылок на этот фильм в YouTube, чтобы как можно больше верующих смогли его посмотреть. Это, если бы была заинтересованность распространять знания о законе Бахауллы. Но вместо этого показали фильм пяти десяткам бахаи и успокоились. Надо, наверное, перенять этот опыт у коллегии Хукукулла. В службе BahaiArc мы можем выпускать каждые три дня по блокбастеру, но никому их не давать посмотреть. Скоро обгоним Голливуд по производству кинофильмов. Будет в BahaiArc самый крупный в мире видеоархив. Секретный, естественно, чтобы всё соответствовало лучшим традициям бахаи.
Кстати, а почему показ устроен на Национальном Съезде? Это уже вопрос не коллегии, а к НДС. На Национальных Съездах бахаи больше заняться нечем? Ничего обсуждать не нужно? Лучше фильмы смотреть о том, что избранные за свою компетентность, знания и духовные качества бахаи и так должны знать лучше, чем кто-либо другой в общине?
Более того, такие вещи сильно приближаются к тому, о чем предостерегал Шоги Эффенди — не тратить драгоценное время Национальных Съездов на образовательные мероприятия.
«Он полагает, что не подобает устраивать семинары во время Национальных Съездов, поскольку время делегатов Съезда ограничено и цель их состоит в том, чтобы обсуждать вопросы Дела, высказывать идеи и вырабатывать рекомендации. Без сомнения, сами по себе семинары — хорошая практика, которую следует использовать на летних школах и, если вы сочтете это нужным, на конференциях, но на Съездах они неуместны».
Из письма от имени Хранителя к Национальному Духовному Собранию Соединенных Штатов, 25 августа 1949, «Бахаи Ньюс», № 226, декабрь 1949, стр. 2. Цит. в «Светочах руководства», №73.
Почему просто нельзя было записать фильм на диск и вложить его в пакет материалов делегата? А потом еще выложить на YouTube и сообщить всем бахаи в общине ссылку и сказать, чтобы спрашивали диски с фильмом у делегата от своего округа?
Естественно, ничего страшного нет, если бы фильм показали вечером в качестве дополнительной программы для делегатов и гостей съезда. Почему бы и не показать вдохновляющий фильм во время вечерней программы? Но вместо этого программа на вечер отсутствовала, зато фильм запланировали на последнюю сессию съезда — видимо, чтобы это лучше всего запомнилось делегатам о съезде.
Но, вернемся к тексту: «Большинство людей на Съезде никогда не видели этот фильм и были впечатлены». Можно с уверенностью сказать, что большинство людей в общине России этот фильм так никогда и не увидят.
«Все были вдохновлены после просмотра фильма» — интересно, как автор заметки это выяснил? Экстрасенсорным способом?
Вот далее в вестнике, про Мадагаскар пишется: «Комментарии, полученные после семинара, и взаимодействие во время вопросов и ответов подтверждает, что день был очень полезным». Все логично, понятно, вопросов не вызывает. Подозрений в несанкционированном чтении мыслей участников семинара тоже не возникает.
Предположим, что на съезде фильм всем действительно очень понравился. Значит, именно тогда самое время делегатам раздать, если не диски, то хотя бы ссылку на фильм, чтобы они могли посоветовать друзьям в общине посмотреть его! Ну ладно, от Доверенных Хукукулла ждать чего-то такого мы не приучены. Но ведь и делегаты тоже хороши! Посмотрели фильм, вдохновились и разъехались. И плевать, что этот фильм другим бахаи не увидеть. Такие уж делегаты. Что с них возьмешь? Российские бахаи их сами выбирали. Теперь нечего возмущаться.
Ну, хватит про Россию. Продолжим с вестником. В заметке из Италии очень интересный опыт приведен.
Давайте прочитаем текст целиком:
Италия: Письмо, отправленное Заместителем Доверенного Местным Духовным Собраниям
Некоторое время назад я почувствовал, что будет своевременно и полезно отправить специальное письмо всем верующим в регионе. Это было первой подобной инициативой с моей стороны. Вот некоторые причины, почему я это сделал:
Благоприятный момент в нашей итальянской общине, где участие друзей в Хукукулла постоянно растет, и при этом есть еще возможность увеличить осведомленность и участие [в] Хукукулла среди остальных верующих,
Создать простую и непосредственную возможность, чтобы большее число верующих соприкоснулось с законом Хукукулла, его духовным влиянием на их жизнь, ролью тех, кто служит в этом институте, и постепенно устранять существующие заблуждения среди друзей относительно этого закона,
Привлечь другие институты для совместных усилий по взращиванию понимания среди друзей,
Установить личный и прямой контакт.
Замечательные строчки! На эту тему можно отдельную статью в блоге написать. Даже две статьи. :) Одну посвятить тому, как всего перечисленного не хватает у нас. Когда Представителей, за редким исключением, не видно и не слышно. А ни о какой простой и непосредственной возможности никто и не догадывается. Ну и далее по каждому пункту… А вторую статью посвятить размышлениям о том, как «Архивы — память общины» могла бы быть использована людьми, которые заинтересованы в том, чтобы «большее число верующих соприкоснулось с законом Хукукулла», чтобы «создать простую и непосредственную возможность» и «установить личный и прямой контакт».
Вернемся к вестнику. Вот, в США люди имеют хотя бы одностороннюю связь с коллегиями Доверенных. «…прочитали отрывки из писем коллегии Доверенных в Соединенных Штатах и Международной коллегией Доверенных Хукукулла». А вы когда последний раз читали письма от коллегий Доверенных?
Кстати, где можно ознакомиться с подборкой писем коллегий за последние года два?
Обратите внимание, как использовался Национальный Съезд в Белизе, чтобы проинформировать верующих о законе Хукукулла. Представитель разместил в зале постеры. Получилась целая презентация на стенах. Это не отнимает время съезда. Украшает зал. Повышает качество Национального Съезда. Способствует возникновению разговоров о Праве Бога.
В скобках добавим: Если Представители заинтересованы в распространении знаний и охвате общей массы верующих, то они могли бы связаться с коллегами в Белизе и попросить макеты постеров. Имея файлы, перевести их на русский не составит труда. И на следующих съездах и конференциях появились бы полезные информационные материалы для размещения на стенах зала. И, если бы мы жили в идеальном мире, переведенные файлы были бы отправлены в BahaiArc для размещения на сайте, чтобы еще больше людей смогли получить от них пользу.
К счастью, сама жизнь иногда бунтует против непрозрачности и секретности. Читаем в бюллетене, как в Мексике на углублении, изначально запланированном только для Собрания (остальные, видимо, недостойны изучать этот могущественный закон) было не более 7 членов МДС, зато еще пришло больше десятка людей, даже был ребенок и молодой человек.
Похожая ситуация, по-видимому, имела место и в Эфиопии: «Местным Духовным Собраниям Северного региона страны было предложено пригласить и отправить не более 10 верующих для участия в семинаре по Хукукулла. В результате собралось 39 человек. Почти все друзья были из Аддис-Абебы, один был из Мэкэле.» 28 человек пришли на встречу без приглашения. Да, к сожалению, часто информацию о Хукукулла можно получить только таким способом — заявившись без приглашения.
Вопросы возникают уже после прочтения первого предложения. «1 декабря 2014 года Международная коллегия Доверенных Хукукулла была рада назначить 31 Национальную и Региональную коллегии Доверенных по всему миру…» Ваше Национальное Духовное Собрание сообщило имена доверенных в вашей общине? Нет?
Первое предложение заканчивается фразой про количество коллегий «…что больше на одну по сравнению с прошлым сроком». Рискнем предположить, что цифры в данном случае просто поставлены в качестве оформления. Например, к Наврузу 2003 года общее число коллегий Доверенных по всему миру составило 53, из них 17 — на национальном уровне. Сейчас коллегий стало на 22 меньше, чем десять лет назад и на 1 больше по сравнению с прошлым сроком. О чем это говорит? Без дополнительной информации — ровным счетом ни о чем. Здесь можно поставить любые другие цифры, смысл предложения от этого не поменяется. Чего не скажешь о следующем предложении…
«Международная коллегия Доверенных под руководством Всемирного Дома Справедливости переопределила юрисдикцию ряда коллегий и увеличила количество членов в некоторых из них, чтобы содействовать их деятельности и повысить их эффективность в обращении к основной массе населения бахаи». Это образец управленческой логики бахаи. Чтобы повысить эффективность — увеличивают количество. В сентябре прошлого мы через Фейсбук и Твиттер предложили обсудить эту концепцию. К сожалению, никто не решился высказаться. Поэтому вопрос остается открытым. На примере вышеприведенного текста вопрос можно сформулировать следующим образом. Можете объяснить, как увеличение количества членов может способствовать повышению эффективности в работе?
Обратите внимание еще вот на такую строчку на первой странице: «Мы рады читать отчеты о планах и деятельности коллегий, Заместителей Доверенных и Представителей.» Как можно ознакомиться с этими отчетами о планах? Мы бы с радостью поддержали по мере возможности деятельность коллегий, если бы можно было узнать, что они планируют.
Далее авторы текста продолжают «По этим отчетам мы можем … выяснить, смогли ли мы охватить основную массу населения бахаи в каждой области…» За все области говорить не беремся. Но почему-то кажется, что не охватили. Вот вы, дорогие читатели, можете привести примеры из ваших общин?
Перейдем к следующей странице вестника. Позволим выделить некоторые слова: «В сентябре 2014 года коллегия Доверенных Хукукулла в Новой Зеландии провела ежегодный обучающий семинар для своих Представителей.» Далее читаем внимательно про семинар: «На нем сделали презентации член Континентальной Коллегии Советников, член Национального Духовного Собрания и члены коллегии Доверенных.» Пока все нормально. Вопросы возникают со следующего предложения. «Такое участие привлекло к мероприятию внимание общины.» А вот это как? Но дальше еще интереснее: «Коллегия считает, что семинар … представляет собой существенный шаг в развитии знания среди большей части верующих о Праве Бога». Можете объяснить? Как семинар для своих Представителей, на котором кроме членов коллегии были только Советник и член НДС, является существенным шагом в развитии знания среди большей̆ части верующих о Праве Бога?
Перелистываем страницу. В вестнике начинает упоминаться Скрижаль Взаимности. Можете указать источник и рассказать, что это такое? Почему, например, в Англии даже небахаи могут изучать эту скрижаль, а у нас о ней не слышно?
Оман: «Копия компиляции по Хукукулла дарится всем молодоженам.» Действительно, интересный подход. Жаль, что последние десять лет, насколько нам известно, на русском о Праве Бога ничего не издавалось.
Та же страница, только теперь о США: «…было изучено недавнее письмо от Международной коллегии Доверенных Хукукулла о молодых специалистах и необходимости уделять больше внимания их обучению.» Когда последний раз вы видели письмо от Международной коллегии Доверенных Хукукулла? Тем более письмо про молодежь? Или бахаи с русскоязычной молодежью не работают? Здесь вам не Южная Каролина…
Тем не менее, на следующей странице вестника можно прочитать про Россию!
