Кто будет нами править?

Новый состав Всемирного Дома Справедливости, 2023

1 мая 2023 г. был объявлен новый состав Всемирного Дома Справедливости, международного руководящего органа Веры Бахаи. Прошел почти месяц, как делегаты 13-го Международного Съезда бахаи проголосовали на выборах Дома Справедливости. Это достаточное время, чтобы с уверенностью утверждать, что бахаи опять не посчитали нужным рассказать общественности хоть что-либо о новых членах ВДС.

Служба новостей мира бахаи — официальный источник информации общины бахаи — сообщила фамилии людей, вошедших в новый состав Дома Справедливости и опубликовала их фотографию. Избранные члены: Чуунгу Малитонга, Пол Лампл, Хуан Франсиско Мора, Эйман Рухани, Пейман Мохаджер, Шахриар Разави, Правин Маллик, Андрей Доновал и Альберт Ншису Нсунга.

При этом статьи СНМБ об избрании Дома Справедливости — это просто образец творческого подхода.

Вот статья о выборах ВДС пять лет назад, опубликованная на сайте новостной службы:


А это статья СНМБ о выборах Всемирного Дома Справедливости в этом году:

Отличается всего парой фамилий. Ну и фотография несколько поменялась. Статьи не производят впечатление, что бахаи готовы радостно поделиться новостью об избрании нового состава установленного Богом административного института.

И кто все эти люди на фотографиях? Официальные тексты их биографий вы вряд ли найдете. Даже на официальном сайте Всемирного Дома Справедливости нет ни слова о его членах. Понятно, что люди попадающие в состав Дома Справедливости, по определению скромняшки и стеснительные. И можно долго рассуждать о том, что в администрации бахаи главное — это коллегиальное правление, а роль индивидуальных членов никак не выпячивается. Возможно, во Всемирном Центре Бахаи как раз и хотят подчеркнуть этот аспект администрации бахаи, когда, если и рассказывают о члене Всемирного Дома Справедливости, то как правило только в некрологе.

Только почему-то создается впечатление, что в данном случае бахаи зашли слишком далеко. Такое молчание создает скорее впечатление закрытости и секретности административной системы бахаи, а не проявления скромности.

В оправдание бахаи отметим, что с практической точки зрения не будет сколько-либо полезным знание о том, какое образование получил тот или иной член ВДС, сколько у него детей и в какой стране он родился. В этом плане можно утверждать, что любая официальная биография — совершенно бесполезный текст.

Возможно, желание узнать о лидерах — это пережитки старого мирового порядка. Но согласитесь, нет ничего противоестественного в том, чтобы было просто по-человечески интересно узнать, что за люди будут править следующие пять лет всемирной общиной бахаи. Жаль, что мы все лишены возможности удовлетворить простое любопытство.

И на этом можно было бы завершить нашу статью, если бы у этой истории не случился интересный поворот.

Если зайти на официальную страницу Веры Бахаи в Фейсбуке, то там можно увидеть, что более-менее регулярно перепубликовываются сообщения Службы новостей мира бахаи. Есть публикации и про Международный Съезд бахаи. Только в этом потоке почему-то пропущена главная новость — та самая — об избрании руководящего органа Веры Бахаи.

И если зайти опять же на самый что ни на есть официальный канал Веры Бахаи в Твиттере, то там будет еще веселее. На момент написания этой статьи последний твит в канале Веры Бахаи был от 30 апреля 2023 года! То есть они вообще прекратили публиковать твиты в день избрания ВДС.

Вдумайтесь, на официальных страницах Веры Бахаи забыли упомянуть об избрании руководящего органа! Это уже не проявление скромности, а громкая трансляция в народ сообщения, что Всемирный Дом Справедливости не такой уж и всемирный. Бахаи правда нужен именно такой пиар?


Также читайте в нашем блоге

• Несчастливый съезд
• Рассказы о Международном съезде бахаи 
• О межпланетном слёте бахаи

Хотите узнать много нового об истории Веры Бахаи?

У нас на сайте есть 125 биографий выдающихся бахаи. Предлагаем вам небольшой исследовательский проект. Попробуйте в интернете найти для каждой фамилии в списке что-нибудь интересное: какой-нибудь занимательный факт, историю, фотографию и т.п. Пришлите это нам для дополнения раздела жизнеописаний.

В результате вы:

• Внимательно прочитаете биографии 125 бахаи, оставивших уникальный след в истории Веры.
• В процессе поиска дополнительной информации углубите свои знания об этих людях и об истории общины бахаи.
• Поскольку вы это вдумчиво пропустите через себя, да еще закрепите найденными вами лично интересными фактами, то вы лучше сможете многое запомнить об истории Веры. Лучше, чем если бы вы просто прочитали все биографии, опубликованные на нашем сайте.
• Ну и ваш исследовательский проект будет полезен другим, т.к. собранные вами материалы улучшат имеющиеся на сайте статьи и сделают их еще более интересными.

Пишите нам по адресу: bahai@email.ru

Глашатаи Завета Бахауллы

Вот уже второе десятилетие верующие на русском языке изучают 8 книгу Института Рухи, посвященную Завету. И примерно столько же лет, как мы безнадежно обращаемся к бахаи с просьбой выслать нам выходные данные этой книги. Но сейчас речь не о библиографии. Сегодня о том, что целый раздел этой книги посвящен описанию зарождения Веры Бахаи на Западе.

Институт Рухи со страниц восьмой книги обращается к читателям с такими словами: «Существует много историй, связанных с этим выдающимся периодом в истории Дела и с восприимчивыми душами, пробужденными призывами Бахауллы. Вы, возможно, захотите самостоятельно изучить жизнь кого-либо из ранних западных верующих, и сделаете небольшое выступление перед членами вашей группы».

И далее для примера перечисляются несколько фамилий: Джон Эбенезер Эсслемонт, Ипполит Дрейфус, Консул Шварц, Лора Барни, Луа Гетсингер, Мэй Эллис Боллс, Роберт Тёрнер, Томас Брейквелл, Торнтон Чейз, Хелен Гудалл, Эдвин Фишер, Элла Купер, и Этель Дж. Розенберг. 

Институт Рухи советует: «Рассказывая о жизни одного из этих верующих или о событиях, связанных с ними, постарайтесь показать, как каждый из них был пробужден силой Завета».

А потом глумливо добавляет: «Такое исследование может оказаться нелегким, если у вас нет доступа к необходимым материалам. В таком случае, всегда помните об этом задании, если вам встретятся имена кого-либо из ранних верующих в будущем».

У нас достает воображения всего на два условия, при которых в XXI веке может не оказаться доступа к необходимым (!) материалам о ранних верующих:

➨ Изучающий курс безнадежно глуп и не способен вбить в поисковую строку нужную фамилию и такому человеку можно не изучать истории о первых верующих, потому что он все равно ничего не поймет и не запомнит.

➨ Вторая причина может заключаться в том, что современные бахаи плевать хотели на этот выдающийся период в истории Веры и не размещают соответствующие материалы в свободном доступе.

Ну и зацикливая это нехитрое логическое построение, можно для полного веселья задать вопрос: неужели среди всех этих людей, которые больше десяти лет изучают восьмую книгу, не нашлось ни одного, кто захотел бы поделиться в сети своими находками?

Как там пишет Институт Рухи, эти истории из жизни ранних верующих будут «вдохновлять грядущие поколения и служить свидетельством силы Завета, который Бахаулла установил с человечеством». Что, не вдохновляют?

Хорошие новости

В этом месяце будет отмечаться День Завета. И сегодня исполняется 150 лет со дня рождения Провозвестника Завета, Апостола Абдул-Баха, одной из первых западных бахаи. Поэтому к этой дате мы приурочили публикацию на нашем сайте краткого рассказа о Луа Гетсингер.

Да, к слову, семь лет назад мы обращались к верующим с предложением составить вдохновляющий текст о Л. Гетсингер. Никто не сподобился. Видимо, как пишет Институт Рухи, если нет доступа к необходимым материалам, то нужно всегда помнить об этом задании. Вот бахаи и предпочитают помнить, а не делать, и уж тем более не публиковать и не делиться.

Читайте сегодня о Луа Гетсингер в разделе жизнеописаний выдающихся бахаи на сайте «Архивы — память общины». 

Да, на сайте уже собрано более сотни рассказов о бахаи. Присылайте дополнения!

 
Также смотрите в нашем блоге:

• Полмиллиона комментариев
• Криобахаизм
• А что вы сделали для роста общины?
• Пусть их пример дарует мужество всем преданным верующим
• 10 поэтов Америки
• Осталось семь. 43 биографии Десниц уже доступны!
• Сборник отрывков из Писаний Бахаи на тему Завета
• Зарисовка на тему Завета

Проявить человечность

15 июня 2020 г. Национальное Духовное Собрание бахаи России сообщило о своих планах создать базу данных человеческих ресурсов:

«В ближайшее время мы создадим базу данных человеческих ресурсов, которые есть в нашей стране и если ситуация будет требовать продолжения деятельности онлайн, то можно будет попросить поддержки для ее проведения…»

Избыточность этого действия очевидна, ведь в общинах бахаи вот уже почти два десятилетия внедряют программу статистического учета, которая как раз и учитывает эти самые ресурсы. В недавней нашей публикации мы также рассмотрели аспект (не)готовности этих ресурсов как-либо себя проявлять в основных видах деятельности общины бахаи. Читайте наш пост: «В России есть ресурсы для ведения основных видов деятельности бахаи!» Вот и получается, что и создание базы данных для учета человеческих ресурсов выглядит бессмысленной тратой времени, сил и средств. И возможность привлечения этих ресурсов к какой-либо полезной деятельности представляется сомнительной.

Казалось бы, вопрос рассмотрен во всей полноте и больше нечего добавить. Но примечательно, что имеется еще один аспект в этой темы.

В условиях пандемии

«Несмотря на доблестные и решительные коллективные усилия по предотвращению катастрофы, ситуация во многих странах уже стала серьезной, что несет трагедии семьям и отдельным людям и ввергает целые общества в кризис. Волны страданий и горя накрывают одну местность за другой и будут по-разному ослаблять разные народы в разные моменты времени». 

Всемирный Дом Справедливости, Ризван 2020 г. 

Именно в условиях текущего кризиса в области здравоохранения, вызванного коронавирусом нового типа, крайне желательно как можно скорее создать базу данных для учета человеческих ресурсов. Только базу данных не с таким наполнением, как предполагает Национальное Собрание, и не для таких целей.

Существует определенная доля человеческих ресурсов, которая в принципе не учитывается внедряемой программой статистического учета. И именно во время пандемии эта доля неминуема увеличивается. Здесь мы говорим о бахаи, оставивших этот мир по причине смерти, связанной с заражением коронавирусом.

Нет нужды объяснять, что души этих верных бахаи пополняют ряды высших сонмов и продолжают помогать развитию общины здесь, в материальном мире.

Также для наших постоянных читателей очевидна и та простая истина, что имена этих бахаи будут практически моментально забыты их собратьями-верующими. Ведь, если списки общины за этот год не сохранятся в архивах (а они, скорее всего, не сохранятся), то уже через 10–100 лет сложно будет сказать, был ли человек бахаи или нет.

Вот поэтому «Архивы — память общины» и обращает внимание на необходимость сохранения информации о бахаи, которые оставили свою телесную оболочку. И в период разразившегося кризиса в области здравоохранения необходимость в таком учете была бы особенно подобающей.

Сохраняя память

Можно было бы публиковать списки умерших бахаи в информационном бюллетене общины, как это делают, например, в США. К сожалению, такой вариант представляется мало осуществимым, поскольку в большинстве, если не во всех, русскоговорящих странах, подобные издания давно развалили.

Можно было бы перенять опыт общины бахаи Канады, которая создала на своем сайте специальный раздел, где публикует имена умерших бахаи.

Если по каким-то причинам Национальное Собрание не может выделить раздел на национальном сайте бахаи для сохранения памяти о верующих, мы готовы предложить сайт BahaiArc для публикации списков имен людей, оставивших этот мир. Естественно, это наше предложение адресовано не только НДС бахаи России, но всем Национальным Собраниям, которые могут присылать нам материалы для публикации на русском языке.

Более того, мы готовы опубликовать биографии бахаи в разделе жизнеописаний на сайте «Архивы — память общины».

Также смотрите

• "Криобахаизм"
• "Программа статистической отчетности"
• Биографии известных бахаи  
• «Написание завещания» — рекомендации о том, как бахаи составлять завещание и распорядиться своим наследием.
• Положение родственников-небахаи после смерти. Меморандум, подготовленный Исследовательским отделом для Всемирного Дома Справедливости. 28 августа 1991 г.

Осталось семь. 43 биографии Десниц уже доступны!

Фрагмент страницы про Десниц Дела Божьего

Вот уже более полугода, как на сайте «Архивы — память общины» создана страница про Десниц Дела Божьего. Это попытка собрать на русском языке биографии 50 человек, возведенных в ранг Десниц Бахауллой, Абдул-Баха и Шоги Эффенди.

На момент создания страницы у нас не было всех 50 биографий, поэтому там, где не могли указать ссылку на соответствующий текст, мы поместили приглашение помочь с переводом на русский.

За полгода так ни одного человека не нашлось, кто хотел бы поучаствовать в создании общедоступной коллекции биографий, рассказывающих об этих выдающихся бахаи.

Это иллюстрация того, насколько слаб среди бахаи интерес к истории. Если уж поучаствовать в сборе биографий Десниц Дела не находится желающих, то что говорить о жизнеописаниях других бахаи?

Кстати, отговорка «Я не знаю английского, поэтому не мог помочь» не засчитывается. Скольким друзьям, знающим английский, вы рассказали о возможности применить их знания для такого расширения представленности Веры Бахаи в интернете?

Из 50 биографий Десниц Дела Божьего на данный момент нет на русском только семи. Пожалуйста, перешлите эту публикацию тем, кто может помочь с переводом оставшихся текстов!

https://bahaiarc.blogspot.com/2020/01/bios-hands-of-the-cause-of-god.html 

Также читайте в нашем блоге: «А что вы сделали для роста общины?»

А что вы сделали для роста общины?

Месяц назад мы на нашей странице в фейсбуке разместили такую обложку:

Конечно же, никто не откликнулся на призыв. Зато в эти дни бахаи бросились активно размещать в социальных сетях биографии ранних верующих. Тексты биографий брали с нашего сайта из раздела жизнеописаний. Перепечатывая наши тексты в соцсетях, бахаи не утруждали себя указанием источника, где они эти биографии брали.

Когда мы на одной странице, с подачи которой пошла та волна публикаций, объяснили в комментарии, что если они будут указывать ссылку на наш сайт, то тогда появится шанс, что люди станут заходить с их страницы в наш раздел жизнеописаний. А в том разделе размещен призыв делиться имеющимися текстами и присылать их по адресу bahai@email.ru, чтобы коллекция биографий пополнялась. От этого всем было бы лучше. Ведь наш раздел, пожалуй, единственная, и уж точно самая продолжительная, попытка в Рунете собрать в одном месте биографии верующих. Все к нему имеют доступ. Поэтому у всех бахаи могло бы стать больше материалов, которые можно размещать на своих страницах в социальных сетях.

В ответ на наш комментарий нас поблагодарили за напоминание. И … продолжили публиковать тексты с нашего сайта без указания ссылки.

Делаем вывод: те бахаи публикуют наши материалы без указания источника не по забывчивости. Причина в другом. Либо это их такая позиция: они считают материалы сайта подходящими для публикации на своей странице, но упоминание сайта считают недостойным. Либо это у них такая культура бахаи — воровская: когда важен сам процесс заиметь материал, а результат, тем более долгосрочный результат — увеличение количества текстов о Вере Бахаи — их не интересует.

Но, как бы там у них ни было, эта наша статья не о них, и даже не о распространении биографий последователей Баба и Бахауллы. Это всего лишь, увы типичный, пример. За 10+ лет существования сайта «Архивы — память общины» подобное случалось ни раз. Мы лишь используем этот пример, чтобы показать, что бахаи сами препятствуют росту информации об истории Веры Бахаи. Если расширить этот пример на всю общину, то можно утверждать, что бахаи сами мешают росту своей общины.

Поэтому, дорогие бахаи, когда ваша община не особенно растет, задайте себе вопрос, а что вы сделали для роста своей общины?



Также смотрите в нашем блоге недавнюю статью о развитии раздела с жизнеописаниями к предстоящей дате 200-летия со дня рождения Баба: «Пусть их пример дарует мужество всем преданным верующим»

Пусть их пример дарует мужество всем преданным верующим

В 2019 году будет отмечаться 200-летие со дня рождения Баба — Пророка-Провозвестника в Вере Бахаи.



Всемирный Дом Справедливости в своем послании к Ризвану 2018 пишет:

Двухсотлетие Рождества Баба состоится всего через полтора года. Это период, в который следует вспоминать исключительный героизм Мученика-Провозвестника нашей Веры, Чье исполненное драматизма пастырство стремительно ввело человечество в новую историческую эру. Несмотря на то что нас отделяют от того времени два столетия, общество, в котором появился Баб, сходно с современным миром — ощущением угнетения и страстным стремлением столь многих найти ответы, дабы утолить жажду души к познанию…

Грядущие месяцы — также время для воспоминаний о жизни неустрашимых последователей Баба, героев и героинь, чья вера выражалась в непревзойденных жертвенных поступках, которые навсегда украсили анналы Дела. Их качества бесстрашия, посвященности и отрешенности ото всего помимо Бога сами по себе впечатляют всякого, кто узнает об их дерзновенных поступках. Сколь потрясающе и то, в каком юном возрасте столь многие из этих львиных сердец оставили свой неизгладимый след в истории. В грядущий период пусть их пример дарует мужество всем преданным верующим...

На сайте «Архивы — память общины» десять лет назад создан специальный раздел «жизнеописания». Там собираем биографии и истории из жизни верующих. Уже опубликовано 70 жизнеописаний.

Приглашаем всех неравнодушных к истории Веры Бахаи присылать имеющиеся у вас рассказы из жизни верующих! 

Было бы хорошо к юбилейной дате довести количество имеющихся историй до сотни, а еще лучше до двух сотен!



Отдельно обращаемся к людям, обладающим умениями:

Спецы по сайтам!

Конечно, рано или поздно, так или иначе, мы сами сделаем на сайте автоматическую сортировку жизнеописаний. Но с помощью человека, разбирающегося в веб-программировании, это получилось бы лучше. Может быть, найдется такой человек, который захочет сделать полезное дело? Напишите нам: bahai@email.ru (Если вы знаете такого человека, пожалуйста, перешлите ему эту страницу!)

Издатели!

Может быть, какая-нибудь община захочет издать сборник с историями из жизни верующих к двухсотлетию со дня рождения Баба? Не забудьте прислать нам выходные данные издания и фотографию обложки для включения в библиографию книг бахаи.

На сайте «Архивы — память общины» размещена самая полная библиография бахаи! Читателям нужно будет знать и о вашей книге.

Переводчики!

Как обычно, приглашаем переводчиков. Тексты, размещаемые в жизнеописаниях, как правило небольшие, но очень вдохновляющие. Если вы хотите помочь с переводом, чтобы пополнить коллекцию историй из жизни бахаи, напишите нам по адресу: bahai@emil.ru Мы вышлем вам пару страниц на перевод. Или вы присылайте нам уже переведенные тексты для размещения на сайте.




Также смотрите нашу веб-страницу на которой мы приглашаем принять участие в развитии сайта и архивной службы: http://bahaiarc.org/service/join

Криобахаизм

Идея написать такую статью появилась год назад. Но подобный текст тогда могли бы неверно понять. Некоторые бахаи подумали бы, что персонально их обвиняют в чем-то — а это вовсе не задача данной статьи. Именно потому, что в этой истории сразу несколько участников, этот рассказ не о них, а о современной тенденции в общине бахаи.




В октябре, 8 числа, годовщина смерти Уолтера Маддела, бахаи с Филиппин. Уолтер приехал в Россию, чтобы распространять Веру. И он оставался на своем посту до самой своей смерти от сердечного приступа.



В 2014 году исполнилась круглая дата — двадцать лет с момента смерти Уолтера. Два десятилетия достаточно большой срок, чтобы понимать, что если не написать об Уолтере сейчас, то потом это будет всё сложнее осуществить хотя бы потому, что становится всё меньше людей, которые могли бы это сделать.



Поэтому за полгода до даты мы через нашу страницу в Фейсбуке обратились ко всем бахаи с предложением присылать нам свои воспоминания об Уолтере, его фотографии и газетные вырезки. Также подобное обращение поместили на специально созданной странице на сайте «Архивы — память общины».



Но дело не ограничилось общими призывами. Нескольким бахаи, которые лично знали Уолтера и могли бы рассказать о нем, были отправлены письма с просьбой поделиться какой-либо информацией для размещения на мемориальной странице в разделе жизнеописаний на сайте «Архивы — память общины».



Ни один человек не захотел написать о бахаи с Филлипин, умершем на пионерском посту в Сибири. Не прислали ни одной газетной вырезки. И у нас на сайте до сих пор нет даже фотографии Уолтера.



Напоминаем, что статья совсем не про то, чтобы в кого-то ткнуть пальцем. Вполне возможно, что у каждого были какие-то важные причины, чтобы промолчать. Никто не имеет права здесь кого-то осуждать. Эта статья об общине бахаи. О нашей общине, которая неспособна наполнить интернет-страничку материалами о человеке, который до последнего вздоха служил этой общине.



Как уже было сказано, эта ситуация характеризует не кого-то одного. Обращение прислать материалы об Уолтере было отправлено персонально нескольким людям. Кроме этого, общее обращение с просьбой присылать материалы было опубликовано в Фейсбуке и на сайте. Все бахаи это проигнорировали.



Контраста в эту историю невольно добавил некий Марат Тунгатаров. Он разным известен в узких кругах, но здесь важно отметить только то, что его бахаи исключили из общины. Так что формально Марат не бахаи. Но именно он, без всякой прямой просьбы с нашей стороны, однажды прислал в «Архивы — память общины» кучу газетных вырезок, среди которых оказалась статья об Уолтере Маддела. А потом, когда в Фейсбуке была опубликована, без упоминания об Уолтере, просьба помочь с набором текста на компьютере, Марат был одним из двух человек, которые откликнулись. Это они набрали две статьи, которые сейчас размещены на нашем сайте. Вот и выходит, что не бахаи, ни разу не слышавший до этого об Уолтере, сам того не подозревая, дважды помог с наполнением веб-страницы о нем. А бахаи, особенно которые лично знали Уолтера, не сделали ничего.




Но печальная картина в общине бахаи была бы неполной, если бы мы ограничились упоминанием бездействия только отдельных личностей. К сожалению, институты бахаи в этом плане продемонстрировали полное единство с верующими.



Письмо поделиться хоть какой-либо информацией об Уолтере Маддела было отправлено в Национальное Духовное Собрание Филиппин. Они в ответ прислали отговорку, что не могут этого сделать, т.к. у них, видите ли, после переезда еще не все коробки с бумагами распакованы. То, что это была именно отписка, ясно по их стыдливому молчанию, когда через три месяца им было отправлено смиренное напоминание о том, что если они разгреблись после переезда, то мы были бы рады получить хоть что-нибудь об Уолтере.



Здесь, наверное, нужно поместить пару слов с самом Уолтере, т.к. мало кто из наших читателей знает о нем какие-либо подробности. Ясно, что далеко не каждый бахаи с Филиппин отправился пионером в Сибирь. Но даже если бы Уолтер Маддела не сделал этого и не умер в России, он уже был известен у себя в стране хотя бы потому, что неоднократно избирался в Национальное Духовное Собрание Филиппин и много лет служил в нем в должности председателя. Несомненно, что о таком человеке Национальный офис бахаи Филиппин мог многое рассказать. Также ясно, что рассказывать не захотел.



У нас на сайте в «Жизнеописаниях» из полсотни биографий только одна страница про бахаи, похороненного на территории России. Все остальные биографии переводные. Но даже эту единственную пришлось размещать в виде заготовки статьи, т.к. не нашлось ни одного человека, который бы захотел прислать хотя бы фотографию, не говоря уже о своих воспоминаниях. Уолтера бахаи забыли.



Тут могут спросить, а почему мы не обратились в Национальное Духовное Собрание России за информацией? Вообще-то, этот же вопрос уместно задать и вам, дорогой читатель. Почему вы, когда увидели объявление о поиске материалов об Уолтере, не захотели сделать о нем запрос в НДС России?



Тем не менее, поясним, почему в связи с этой датой сами никаких запросов не отправляли в Национальное Собрание России. Тут дело даже не столько в том, что оно почти никогда не отвечает на письма. Ну зачем к ним обращаться по этому поводу, если мы и так знали о том, что в Национальном офисе дневник Уолтера однажды просто выкинули как ненужный мусор? Видимо, когда Уолтер умер, возник вопрос, что делать с его вещами. Тогда друзья Уолтера посчитали его дневник достаточно важным, чтобы отправить его из Красноярска в Москву, в Национальный офис, на хранение. И дневник кто-то привез в Москву для сохранения в национальном архиве бахаи. Дневник чудом дожил до двухтысячных. А потом, очевидно из-за отсутствия какого-либо порядка работы с архивными материалами, во время очередной генеральной уборки офиса старую тетрадку, исписанную английскими буквами, выкинули. И не существовало никакой системы, чтобы в тот момент рядом оказался человек, который бы смог оценить важность документа…



***



Говорят, что Уолтер раньше никогда не видел снега. Для него это было белое пушистое чудо. Он приехал с жарких Филиппин, почти с самого экватора, в холодную Сибирь, чтобы рассказывать людям о Бахаулле. Но привезенного им филиппинского тепла не хватило, чтобы согреть ледяные сердца бахаи в России. И его сердце остановилось в этой стране поломанной памяти.





Также смотрите:

• Статью в нашем блоге на тему безразличия в общине бахаи «Базовый принцип»   
• Страницу об Уолтере Мадделе на сайте «Архивы — память общины»
  
  

95 биографий бахаи!

95 кратких биографий бахаи размещены на сайте библиотеки бахаи


Давайте сделаем описание жизней этих людей доступными для русскоязычных читателей! Берите любую биографию с сайта http://www.bahai-library.com/memoriam_bw_18#iv, переводите и присылайте нам: bahai @ email.ru Мы разместим биографии в разделе «Жизнеописания». Только, прежде чем браться за перевод, посмотрите у нас на сайте, может быть, эта биография уже переведена :)

 http://www.bahaiarc.narod.ru/bios.htm

Кто не помнит своего прошлого – у того не будет будущего!

В предыдущем посте рассказывается про конкурсы «Корнями дерево сильно», которые стимулируют интерес молодежи и подростков к истории своей семьи. Подобные конкурсы являются естественным способом привлечь внимание людей к вопросам сохранения и исследования местной истории.

Также мы недавно писали о схожем конкурсе “Семейный архив: история повседневности”.

Сродни этим постам и рассказ о том, что в Хабаровске с 2009 года существует памятный знак «Лучший хранитель истории».

Для бахаи тема о сохранении истории являются крайне важной. И не только потому, что община вот уже 20 лет переживает бурный период своего становления. В странах СНГ живут бахаи – потомки первых бахаи, участвовавших в общинной жизни еще в XIX веке. И они могут поделиться бесценными воспоминаниями, что означало – быть бахаи в СССР.

На сайте «Архивы – память общины» имеются всевозможные инструменты, которые могут помочь сохранить историю своей семьи и общины:

 

• «Как составить свою родословную» – методичка по сбору информации

• «Биографические данные» (опросник)  
• Вопросник о местных общинах бахаи.

• Руководство по проведению интервью.

• Вопросы, которые стоит учесть при исследовании и написании истории местной общины бахаи

Все их можно использовать для получения и структурирования первичной информации – тех кирпичиков, из которых строится здание истории.

Успехов вам на пути сохранения истории!

P.S. Недавно стало известно, что закончен перевод книги Years of Silence. Bahá’ís in the USSR. 1938 -1946. (Годы молчания. Бахаи в СССР. 1938 — 1946). Это, берущие за душу, воспоминания очевидца и участника многих событий Асаду’ллы ‘Ализада. В силу своей специфики книга представляет особенный интерес именно для бахаи, чья родина – СССР. Надеемся, что книга будет издана в ближайшем будущем и, несомненно, станет заметным событием в жизни современной общины бахаи.

Корнями дерево сильно

В рамках программы «Мой род» на территории Российской Федерации вот уже несколько лет проводятся конкурсы «Корнями дерево сильно».

Цель конкурсов – вызвать у подрастающего поколения интерес к истории своей семьи, помочь ощутить общность со старшими поколениями, познать истоки своего характера, темперамента, профессиональных пристрастий, развить свои творческие способности.

Конкурсы призваны способствовать укреплению семей на основе взаимопонимания, уважения и помощи, преемственности семейных традиций и правил общежития. Через познание своих «корней», истории рода и страны – к осознанию себя и своего места на земле своих предков, на своей родине.

Конкурс предполагает самостоятельную исследовательскую творческую деятельность участников (возраст от 10 до 19 лет) по изучению своего рода и семейных традиций, истории или легенды своей фамилии, составлению родословной росписи, генеалогического древа, созданию календаря дней рождений и семейных праздников, описанию биографии одного из членов семьи любого колена и летописи своей семьи.

Ежегодно проводятся выставки, на которых экспонируются как фрагменты творческих работ участников конкурса – генеалогические деревья, фотографии из семейных архивов, документы, грамоты и дипломы, календари праздников, летопись семьей, – так и работы в полном объёме. Издаются книги и брошюры, как в бумажном виде, так и на компакт дисках, которые передаются в отделы по делам молодёжи, в библиотеки и музеи образовательных учреждений, а также в библиотеки и музеи.

Положение конкурса можно посмотреть здесь (http://www.akoopoi.su/images/stories/KDS/2010/polozenie.doc).

На сайте «Архивы – память общины» можно скачать методику сбора информации «Как составить свою родословную». В ней простым языком описана структура и основные шаги составления родословной. Вполне пригодна для использования детьми с 12-ти лет. Представляет интерес в качестве проекта создания родословной во время занятий в подростковых группах и самостоятельных занятий.

При написании этого поста использованы материалы сайта Алтайской краевой общественной организации «Поддержка общественных инициатив» www.akoopoi.su.

Новая биография

Опубликована биография Десницы Дела Божьего Х. Коллиза Физерстоуна
P.S. Хотелось бы со временем собрать все биографии Десниц.

Биография Марты Рут

На сайте «Архивы – память общины»  в разделе «Жизнеописания» размещена история о Марте Рут.


Если вы желаете, чтобы какая-нибудь определенная биография оказалась на сайте, напишите нам.

Биография Билли Мари (Татл) Брэкет

На сайте «Архивы – память общины» в раздел «Жизнеописания» добавлена биография Билли Мари (Татл) Брэкет.  

Известный бахаи, автор множества работ, основатель позитивной психотерапии

27 апреля 2010 этот мир оставил Носсрат Пезешкиан.

Доктор Пезешкиан – основоположник позитивной психотерапии, базирующейся на транскультурном подходе. Его работа включает в себя исследования взаимосвязей между культурой и заболеванием и культурных концепций в двадцати различных культурах. Позитивная семейная терапия концентрируется на присущей семье как целому способности с помощью группового обсуждения справляться с конфликтами внутри семьи и недугами ее членов.

Носсрат Пезешкиан читал лекции в университетах и колледжах в Соединенных Штатах, на Гаваях, в Канаде, Новой Зеландии, Австралии, Папуа и Новой Гвинее, Кении, Японии, Индии, Бразилии, Швейцарии, Австрии, Западной Германии, Китая и бывшего СССР. Он был доцентом Академии усовершенствования врачей Медицинской ассоциации Гессена в Западной Германии, а с 1969 года руководил дневной клиникой в Висбадене, в которой особое внимание уделяется психосоматической медицине, психотерапии и семейной терапии.

Как международный лектор, доктор Пезешкиан побывал в более чем 67 странах на всех пяти континентах, проводя семинары, симпозиумы, общественные лекции и интервью с прессой, на телевидении и радио. Он встречался и консультировался с медицинскими ассоциациями, образовательными организациями, университетами, академическими и деловыми лидерами - все на международном уровне.

Доктор Пезешкиан — был президентом и основателем Международной Академии Позитивной Психотерапии (ICPP).

Биография д-ра Н.Пезешкана, а также некоторые другие биографии знаменитых бахаи, доступна на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины».

Экстремальная архивистика

На сайте «Архивы – память общины» находятся библиографические описания, аннотации и полнотекстовые издания в общей сложности более 400 наименований книг и других документов, так или иначе связанных с темой бахаи. И наши каталоги постоянно пополняются. Так в рамках рутинного пополнения каталогов осенью 2009 года мы разместили в «Библиографии статей и книг на русском языке о Вере Бахаи в различных изданиях» сосканированное изображение статьи «Вера Бахаи: поиски мирового единства». Статья была напечатана в книге «Человечество в поисках Бога» (Человечество в поисках Бога, С. 304-305 / Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. Германия, 2006. 379 с., ил.)

Теперь мы эту статью убираем со страниц нашего архива, так как содержащая ее книга, решением Ростовского областного суда от 11.09.2009 и определением Судебной коллегии по гражданским делам Верховного Суда Российской Федерации от 08.12.2009 признана экстремистской. Помещение книги или ее частей в свободном доступе в Интернет теперь является правонарушением и влечет за собой ответственность в соответствии со статьей 13 Федерального закона от 25 июля 2002 года №114 ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности".

Народная летопись

Государственная архивная служба Новосибирской области и Государственный архив Новосибирской области объявили конкурс молодых архивистов «Народная летопись» среди учеников старших классов общеобразовательных учреждений, студентов средних специальных и начальных курсов высших учебных заведений.

Объявлено несколько номинаций:

• «Памятное событие» (сбор и описание документов, содержащих информацию из разных источников о каком-либо общественно значимом историческом событии; в рамках номинации возможна запись воспоминаний);
• «День за днём» (сбор и описание документов по истории общественной жизни населённого пункта, административно-территориальной единицы в разные периоды времени; в рамках номинации возможна запись воспоминаний);
• «Фотогалерея» (сбор и описание фотоматериалов, объединённых одной темой);
• «След в истории» (сбор и описание документов о деятельности конкретного человека или группы лиц (единомышленников), оказавших значительное влияние на общественную, культурную, духовную жизнь земляков).

Новое издание «Крупицы из Писаний».

Вышло второе издание книги Бахауллы «Крупицы из Писаний».
Как пишется в предисловии: «Крупицы» – это книга для вдумчивого изучения. Это не исторический трактат и не собрание фактов, а средоточие любви и духовной силы».

Это второе издание исправленное и дополненное. Помимо отредактированного перевода можно отметить наличие в новой книге указателя, который существенно облегчает поиск интересующих читателя тем.
Выпуск книги "Крупицы из Писаний" был приурочен к юбилейному 19-му Национальному Съезду бахаи России. На сайте "Архивы - память общины" эта книга тоже получилась юбилейной — она стала 250-той в нашей библиографии книг бахаи.
Не обошлось и без курьезов. О них читайте в нашей аннотации в библиографии.
Книгу рекомендуем к обязательному прочтению.

Новая биография Десницы Дела Божьего

На сайте «Архивы – память общины» опубликована новая биография. «Как только начинались беспорядки, его арестовывали первым. Это происходило столь часто, что когда начинались волнения, Мулла Али-Акбар надевал тюрбан и плащ и сидел в ожидании, поскольку его враги никогда не упускали возможности послать в его дом жандармов и отправить его в тюрьму». ... См. полный текст на сайте «Архивы – память общины» в разделе «Жизнеописания»

Сейчас на сайте уже 18 биографий бахаи и людей, связанных с бахаи. Если у вас есть биографии подобных людей – присылайте!