27 июня 2021

Предлагаем сделать доступными подшивки «Экспресс бахаи»!

Предлагаем Национальному Духовному Собранию!

В декабре этого года исполнится 30 лет с начала издания «Экспресса бахаи», наверное, самого массового периодического издания бахаи на русском языке. Первый выпуск состоялся еще в Советском Союзе!
Редакторы с первым номером «Экспресс бахаи» в руках, декабрь 1991 г.

Редакторы с первым номером «Экспресс бахаи» в руках, декабрь 1991 г. (Фото The Baha’i World, №20)

 
Предлагаем разместить на сайте «Архивы — память общины» все выпуски «Экспресса бахаи»! Представляете, как было бы здорово полистать пожелтевшие подшивки онлайн и проникнуться тем временем и тем духом возрождения Веры!

Имеется опыт подобных онлайн архивов вестников бахаи

Обложка одного из номеров вестника "Бахаи Канада"
Обложка одного из
номеров "Бахаи Канада"
Например, Национальное Духовное Собрание бахаи Канады размещает полнотекстовые выпуски своего периодического издания «Бахаи Канада» на 
своем вебсайте. Много статей из «Американ бахаи» публикуется на вебсайте бахаи США. Национальное Духовное Собрание бахаи Беларуси давно разрешило разместить архив номеров своего издания «Свеча любви» на сайте «Архивы — память общины». Всё работает. Опыт положительный.
  

Электронный архив «Экспресс бахаи»

Что нужно для осуществления такого проекта в России и размещения «Экспресса бахаи» в интернете? Пожалуй, единственное, что необходимо — это разрешение Национального Духовного Собрания бахаи России на размещение ЭБ в свободном доступе. Всё остальное мы сделаем сами.

Еще раз: От реализации проекта по публикации онлайн архива «Экспресса бахаи» отделяет только отсутствие разрешение владельца копирайта, т.е. НДС России.

Как, Национальное Духовное Собрание, дадите такое разрешение? Сообщите нам о своем положительном решении по эл. почте: bahai@email.ru

Фрагмент одного из номеров "Экспресс бахаи"
Шапка одного из номеров "Экспресса бахаи"

Бонусы

(А как же без них!:) )

Если НДС России не захочет ограничиться дачей разрешения, а пожелает деятельно поучаствовать в проекте, мы только «за»! Например, было бы очень кстати, если бы от НДС первым редакторам «Экспресса бахаи» поступила просьба поделиться своими воспоминаниями, а может быть и фотографиями, для публикации на сайте «Архивы — память общины». Это стало бы ценным дополнением к архиву подшивок «ЭБ». Ведь подобные воспоминания со временем станут интересным историческим документом, рассказывающем о первых годах развития общины бахаи России.

Технические возможности нашего сайта и имеющиеся умения позволяют реализовать проект по размещению архива «Экспресса бахаи». Но всегда можно стремиться к совершенствованию. Если какой-нибудь административный институт бахаи, община или частное лицо выделят для этого средства и\или технический персонал — то можно будет реализовать технически больше, чем без такой помощи.

Естественно, наше предложение не ограничивается НДС России и «Экспрессом бахаи». Будем рады получить подобные разрешения от Духовных Собраний других стран на размещение архивов выпусков «Бахаи Латвии», «Биение сердца», «Луч света», «Мир Бахаи», «Новая Эра», «Пресс Бахаи», «Путь служения», «Сияющая звезда», Шамси Хакикат и т.п.

Смотрите перечень периодических издания бахаи на нашем сайте. 



Некоторые другие предложения, опубликованные в нашем блоге:

25 июня 2021

Исключительное назначение членов Вспомогательной Коллегии

Колонны Всемирного Дома Справедливости
Фото © Bahá’í International Community

В виде исключительной меры Всемирный Дом Справедливости назначил новый состав Вспомогательной Коллегии с 1 июля 2021 г. вместо обычного назначения в День Завета осенью. Это сделано для того, чтобы у членов Вспомогательной Коллегии было достаточно времени дабы подготовиться к участию в международной конференции, которая состоится в январе 2022 года.

В России во Вспомогательную Коллегию из 12 человек попало только двое новеньких. Остальные уже служили в ее составе. Какой из этого напрашивается вывод? В России в общине бахаи еще пять лет не стоит ждать никаких изменений.

Подробности


Но это все в общем. Нам же интересны частности, связанные с этим назначением.

Так Национальное Духовное Собрание бахаи России, извещая верующих о новом составе ЧВК, поместило в свое послание уже почти забытую за последние два года строчку «Национальное Собрание просит вас не выкладывать в интернете письма, содержащиеся в этом сообщении без одобрения Собрания». Что означает эта просьба? То, что имена членов Вспомогательной Коллегии нельзя знать небахаи. Секретно-с! И это чисто суверенная практика. Например, Национальное Духовное Собрание бахаи Канады спокойно опубликовало полный список нового состава ЧВК Канады на своем сайте. Открыто, в свободном доступе.

Страшно далеки они от народа
Но в России, судя по действиям Национального Собрания, имена ЧВК нужно скрывать. Интересно, понимают в НДС, что они такой секретностью подрывают статус членов Вспомогательной Коллегии? Ну как после такого ожидать, что член Вспомогательной Коллегии по защите Веры может от чего-то защитить Веру, если он боится даже простого упоминания своего имени в интернете?

Впрочем, у НДС и ЧВК есть с кого брать пример. О новом назначении «их боссов» — Советников — вообще не стали сообщать бахаи в России. Даже в письме с припиской о неразглашении и с грифами «совершенно секретно». Кто в России новый Советник — то есть тайна великая!

Есть еще одна особенность в письме НДС России о назначении членов ЧВК. В письме перечисляются только регионы служения и имена и фамилии (Вообще-то, в России к уважаемым людям принято по имени отчеству обращаться, но НДС задает тон общения своим письмом.). При этом не указываются никакие контактные данные.

Что, Континентальная Коллегия Советников не в состоянии создать для своей Вспомогательной Коллегии 12 адресов электронной почты на период служения ЧВК? Или нельзя было сообщить адреса электронной почты, которые предпочитают использовать сами ЧВК? Но нет, видимо, связи между простыми верующими и назначаемой ветвью власти бахаи в России не предполагается.
 
И в завершении помещаем здесь обращение к членам Вспомогательной Коллегии.

Обращение


Мы понимаем, что приглашать к сотрудничеству этих бойцов невидимого фронта — дело совершенно бесполезное. Тем не менее, приглашаем теперешних членов Вспомогательной Коллегии и оставивших ее написать нам. Мы вместе могли бы много сделать. Ваш опыт и компетенция очень были бы полезны и востребованы! Напишите нам: bahai@email.ru



О том, чем занимается Вспомогательная Коллегия, можно почитать в брошюре «Институт советников», подготовленной Всемирным Домом Справедливости.

Также читайте в нашем блоге:

11 июня 2021

Юбилей страницы BahaiArc в Фейсбуке!

Cтранице BahaiArc в Фейсбуке исполнилось 10 лет!
11 июня 2011 г. была создана страница «Архивы — память общины» в Фейсбуке. Повод подвести промежуточные итоги использования страницы BahaiArc в Фейсбуке.

По состоянию на 11 июня 2021 г. у страницы 504 подписчиков и 501 человек поставили «Нравится».

Изначально создание страницы BahaiArc в Фейсбуке задумывалось для получения активного канала обратной связи и формирования сообщества единомышленников. Приходится признать, что это нам не удалось. Страница используется в качестве информационной и с целью привлечения к публикациям на сайте и в блоге.
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке


Среди трудностей

➨ Человеконенавистнические алгоритмы ФБ, прячущие наши публикации. Десять лет назад в среднем каждая наша публикация получала по 200-300 просмотров. Сейчас хорошо, если это количество достигает 20-30. Падение в десять раз, это при увеличившейся в десять раз аудитории подписчиков!

➨ Однажды ФБ даже удалила нашу публикацию, не поверите … за то, что там на картинке, якобы, голые люди были!

➨ Ежегодные поломки страницы и недельные баны при полном молчании службы поддержки Фейсбука.

➨ Неуклюжий интерфейс и ограниченные возможности форматирования публикуемого материала.

➨ Какой бы убогий интерфейс ни был, он вот уже скоро год, как работает в урезанном режиме. Только издевательская надпись появляется при попытке перейти в некоторые административные разделы:

➨ Непоследовательная политика развития Фейсбука. Так в ФБ несколько лет была возможность делать более обстоятельные и сравнительно красиво оформленные заметки. Поэтому обычные публикации у нас состояли из коротких и новостных материалов. А вдумчивые, обширные и аналитические материалы мы публиковали в блоге и для разнообразия в заметках Фейсбука. Но вот ФБ просто сделала все опубликованные заметки недоступными со страницы, даже через поиск по ключевым словам. Таким образом наша страница моментально лишилась своего самого содержательного контента. Нормально, да?

Одна из обложек BahaiArc на тему архивов в Фейсбуке
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке

В отношении Фейсбук остаётся только удивляться, как настолько плохо работающий сервис мог стать столь популярным в мире.

К перечисленным выше сложностям добавляется еще и чисто человеческий фактор. Прямо скажем, бахаи не торопятся ставить лайки и перепубликовывать или комментировать наши материалы. Это, мягко говоря, не способствует росту популярности страницы BahaiArc. Вообще, странно слышать вздохи бахаи, когда те сокрушаются, как им сложно строить динамичную общину. При этом почти никто и пальцем пошевелить не хочет, чтобы откликнуться на наши многочисленные предложения помочь и призывы о помощи.







Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке на тему архивов
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке

Альбом в ФБ с почти сотней
приглашений сотрудничать

Отдельно про группы бахаи в Фейсбуке. Сначала в ФБ технически была отключена возможность страницам участвовать в группах. Но пару лет назад разрешили это делать. И от имени страницы BahaiArc в Фейсбуке были отправлены запросы на включение в несколько групп бахаи, как русскоязычных, так и англоязычных. Ни в одну группу не приняли. (Много позже одно профессиональное сообщество Bahá'í Librarians and Archivists приняло BahaiArc в свою группу.)

Такое уведомление уже 2 года. BahaiArc не хотят видеть в этой группе.
 

Коллекция просьб о помощи
И ведь несомненно, что все эти бахаи в своих группах убеждены, что они строят новый мир, способствуют открытости, дружелюбию, общению и свято чтут принцип совещательности. И их нисколько не смущает, что они не в состоянии допустить в свой мирок даже про-бахайскую страницу. И было бы объяснимо, если бы они исключили BahaiArc из своей «дружелюбной» компании за какой-нибудь дебош, который отравлял бы их благостную атмосферу. Так нет же, они изначально не пускают. Видимо, это такое проявление истинно бахайского гостеприимства и непредвзятости.



Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке на тему архивов
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке

Есть смысл отдельно упомянуть и ситуацию с Маратом Тунгатаровым. Он одно время комментировал каждое высказывание любого посетителя страницы и многие из публикаций BahaiArc. Его комментарии обычно воспринимались как довольно резкие. Посетители нашей страницы стали предлагать и даже требовать внести Марата в черный список. На что мы всегда отвечали отказом. На странице BahaiArc действует свобода высказываний. Она ограничивается довольно малым набором правил, среди которых запрет на сплетни, злословие и брань. Вот, пожалуй, и все ограничения. Если чьи-либо высказывания не выходят за эти рамки, то запрещать людям высказываться, даже если нам или кому-либо еще не нравится высказываемое, означало бы ввести цензуру и ограничение свободы слова. А постоянные посетители и читатели нашей страницы ФБ и блога знают, что именно борьбе с цензурой и за свободу слова посвящены многие наши публикации.
Одна из обложек "Архивы - память общины" в Фейсбуке
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке

Время показало, что наша принципиальная позиция в отношении недопустимости цензуры была верной. Во-первых, никто не заставлял посетителей читать, отвечать и как-то реагировать на комментарии Марата. Во-вторых, если один Марат может распугать всех бахаи в мире, это скорее говорит не о могуществе Марата, а о качестве самих бахаи. Ну и, хотя и посетители жаловались, утверждая, что присутствие Марата на странице их отпугивает, и им поэтому не хочется публиковать что-либо у нас или оставлять свои комментарии, когда Марат прекратил свою деятельность у нас на странице, бахаи почему-то не ринулись активно обсуждать наши материалы и публиковать свои.
 

***

Десять лет в Фейсбуке, это был интересный, хотя и мало результативный опыт. Вывод можно сделать такой, что службе «Архивы — память общины», не отказываясь от страницы в ФБ, нужно создать более динамичную страницу на какой-нибудь иной платформе.
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке
Одна из обложек BahaiArc в Фейсбуке

Приглашаем заинтересованных в развитии сетевых ресурсов бахаи стать соадминистраторами страницы BahaiArc в Фейсбуке или предложить какой-либо свой проект. Также вы всегда можете присылать свои материалы и интересную информацию для публикации на площадках «Архивы — память общины». Приглашаем к сотрудничеству! Наш адрес для связи bahai@email.ru

Также смотрите страницу на сайте о возможностях принять участие

31 мая 2021

Новые озарения и бесценный опыт научений

Делегаты первого Национального Съезда бахаи Хорватии, 2021 г.
Делегаты первого Национального Съезда бахаи Хорватии, 2021 г.

В Ризван 2021 года в Москве прошел ХХХ Национальный Съезд бахаи России. Следуя ритуалу традиции, делегаты написали во Всемирный Дом Справедливости письмо. Свое письмо делегаты начали с утверждения, что они на съезде получили новые озарения и обменялись бесценным опытом научений.

И?

Давайте еще раз, — и?

И ничего. Как обычно, почти тридцать раз до этого. Простые бахаи на местах так никогда и не смогут приобщиться к этому бесценному опыту и узнать о новых озарениях своих избранных представителей.

Много вы видели в сети репортажей со съезда? Фотографий? Видеозаписей? Просто размышлений и попыток передать свои и услышанные от других озарения?

Ну, ладно, давно известно, что для избираемого в делегаты чуть ли не основное квалификационное требование — неграмотность и неумение пользоваться фотоаппаратом.

Но ведь в том же письме делегаты рассказывают, что «Съезд был благословлен присутствием Членов Вспомогательной Коллегии». Хорошо. Пока делегаты обменивались опытом и делились озарениями, ЧВК могли бы не просто ушами хлопать, а записать бесценные научения и выложить их в сети на пользу бахаи на местах? Могли. Но не стали этого делать.

А что организатор съезда? Национальное Духовное Собрание могло поставить пару видеокамер и обеспечить парочку микрофонов, чтобы сделать запись важного знания и потом поделиться этим в YouTube? Могло. Но не стало этого делать. (См. для контраста новостную статью о том, как проходил первый Национальный Съезд по выбору Духовного Собрания Хорватии.) А старожилы помнят времена, когда в России можно было заказать видеокассеты с записью сессий съезда и рассылались стенограммы съезда.
Национальное Духовное Собрание бахаи Хорватии
Национальное Духовное Собрание бахаи Хорватии

Помещаем здесь фотографии избранного Национального Духовного Собрания бахаи Хорватии и делегатов первого Национального Съезда Хорватии. У нас нет фотографий с юбилейного XXX Национального Съезда бахаи России.

Фотография членов избранного в этом году Национального Духовного Собрания бахаи США.
Фотография членов избранного в этом году НДС бахаи США.


Ну хорошо. Совещания на съезде все невозможно суперсекретные, и если их выложить в свободном доступе, то мир сразу перевернется. Допустим.

В том же письме делегаты рассказывают, что члены Вспомогательной Коллегии «провели с друзьями углубление по Посланию к Ризвану, наполненному глубокими размышлениями над процессами мировой общины в течение предыдущей серии Планов». Это-то можно было записать и предложить для просмотра?! Что плохого в том, что видеофрагменты этого углубления бахаи использовали бы для своих изучений послания к Ризвану? Неужели это было так сложно сделать? Но нет, секретность в отношении национальных съездов бахаи России тотальная.

В своем письме делегаты сообщают Дому Справедливости, что во второй день съезда проходили сессии-размышления и обмена опытом. И перечисляют темы: развитие соседств, подготовка к 100-летней годовщине Вознесения Абдул-Баха, активность бахаи в социальных сетях, молодежное движение и развитие студенческих семинаров в России, бережное отношения к имуществу национальной общины. Разве не было бы полезно бахаи, не присутствовавшим на съезде, узнать о содержании этих сессий?! И особенно забавным смотрится включение в программу съезда сессии на тему активности бахаи в социальных сетях! Делегатам, которые из года в год не в состоянии поделиться озарениями в социальных сетях, только и рассуждать на тему активности бахаи в соцсетях!

Наши постоянные читатели заметили, что мы уже много лет в этом блоге документируем проявления всё возрастающей с каждым годом секретности в общине бахаи. И ежегодные национальные съезды довольно показательны в этом отношении. А секретность, окутывающая съезды, в этом году, по-видимому, достигла своего апогея. В это всё еще трудно поверить, но в этом году Национальное Духовное Собрание даже результаты выборов в НДС не стало сообщать! Собрание могло бы изящно сделать вид, что косяк с умолчанием результатов выборов не существует, разослав отдельное письмо, извещающее о результатах выборов должностных лиц Собрания. А заодно перечислив в тексте всех избранных в состав Собрания. Можно было бы приурочить это к дню Декларации Баба. Да и самостоятельно это письмо, без привязки к какой-либо дате, вполне нормально бы смотрелось. (См. пример Канады.) Но подобное письмо было бы возможно при желании Собрания информировать верующих. А так Собрание упорно молчит. Пожинает плоды напускной секретности.

Так какие же озарения и опыт мы получили по результатам Национального Съезда бахаи России этого года?

Национальное Собрание показало вполне ясный пример того, как по его мнению нужно относиться к выборам бахаи: всё происходящее на Национальном Съезде, в том числе результаты выборов в НДС, не имеют никакого отношения к бахаи страны.


В нашем блоге много чего есть про съезды. Например:
Обсудить полученные от прочтения этой статьи озарения вы можете в комментариях ниже.

29 мая 2021

Подкасты бахаи

Кассета. Подкасты.
В 1993 году через публикацию в информационном бюллетене «Экспресс Бахаи» было предложено «начать выпуск на аудио кассетах своего рода “газеты” бахаи», которая должна была распространяться по всем общинам. Сообщалось, что среди бахаи Москвы, Красноярска и Сахалина уже появились добровольцы, готовые помочь в этом деле. Предлагалось всем заинтересовавшимся общаться в секретариат Регионального Духовного Собрания бахаи России, Армении и Грузии.

Вообще-то в XXI веке это называется подкастинг. Нам не известно, чем тогда у бахаи всё это закончилось, и была ли записана хоть одна кассета.

Что особенно интересно в той истории, так это то, что бахаи были готовы для этого проекта приобретать аудиокассеты и распространять их по всем общинам. А начинание поддерживалось на самом высоком уровне с задействованием секретариата и информационного бюллетеня.

С тех пор возникло целое культурное явление — подкастинг. Появились онлайн сервисы для бесплатной публикации и распространения подкастов. Аппаратура записи и воспроизведения стала несравненно более доступной. И за последние четверть века у бахаи случился интенсивный рост, а, следовательно, можно предполагать, что появляется больше материала для подкастов, а также потенциальных авторов и слушателей. Но почему-то у бахаи с подкастами всё довольно туго. Странно, да?


Также смотрите предыдущую публикацию: «Издательский комитет бахаи России в своем репертуаре» 

25 мая 2021

Издательский комитет бахаи России в своем репертуаре

Соловей. Аудиокниги.
Фото © Bahá’í International Community
Ровно год назад, 25 мая 2020 года, в нашем блоге была опубликована статья «Ждем подкасты о книгах бахаи!» В ней рассказывалось о том, что Национальное Духовное Собрание бахаи Росси в своем годовом отчете поделилось планами издательского комитета «создать подкаст, в котором будут опубликованы небольшие выступления бахаи с рекомендациями тех или иных книг о Вере».

Прошел год. НДС в очередном годовом отчете скромно умолчало об оглушительном успехе подкаста издательского комитета. Мы тоже не можем привести ни одной ссылки на подкасты издательского комитета бахаи России. Может быть, потому что за год так ничего и не было сделано?

Плохо, что комитет так подставил НДС своим обещанием. В который уже раз?

Плохо, конечно, что НДС так подставилось и опозорилось с этим обещанием комитета. Ведь знает же, что издательский комитет хронически не исполняет свои обещания. Зачем публиковать из года в год пустые обещания в своем годовом отчете и потом постоянно позориться?

Нам можно было бы уже привыкнуть к такому, но по инерции продолжает удивлять, что самые компетентные избираемые не первый год не первое десятилетие представители бахаи страны назначают (не первый год?) самых, по их мнению, компетентных и ответственных людей в издательский комитет. Этот комитет составляет планы. Доводит свои планы до Национального Собрания. Национальное Собрание включает это в свой годовой отчет, который рассылает всем бахаи России. И пустота. Опять.

На этом мрачном фоне особенно ярко выглядят проекты отдельных бахаи, которые изредка появляются в YouTube. Например, за этот год появился канал «Молитвы и Песни Бахаи». Кроме молитв и песен, заявленных в названии, инициативная бахаи публикует аудиофрагменты из книг бахаи и даже целые книги. А недавно оперативно разместила послание к Ризвану 2021 года! И всё это без обещаний Национальному Собранию, бюджета, административного ресурса и упоминаний в годовых отчетах. Человек просто берет и делает то, что ей нравится, и что она считает правильным и полезным, а не дает из года в год пустые обещания.

В довершении картины можно упомянуть, что издательский комитет предпочел не заметить наше предложение о сотрудничестве и помощи с подкастами. Мы в той самой статье про подкасты год назад прямо предложили объединить наши возможности для выпусков подкастов. Видимо, интерес комитета заключается в чем-то ином.

Обращаемся ко всем заинтересованным в развитии интернет-ресурсов на тему бахаи — напишите нам по эл. адресу: bahai@email.ru Вместе подумаем, что и как можно сделать полезного.




Также смотрите: «Предлагаем создать промо страницу книги бахаи!»

22 мая 2021

В России стало в полтора раза больше интенсивных программ роста!

Ударник пятилетки

«Архивы — память общины» сообщает, что теперь в России 15 кластеров с интенсивной программой роста!


К Наврузу 2010 года в России существовало 10 интенсивных программ роста, которые были запущены в следующих кластерах: Казань, Краснодар, Красноярск, Москва, Новосибирск, Пермь, Санкт-Петербург, Улан-Удэ, Чита, Якутск.

С того времени долгие 11 лет интенсивный рост себя не проявлял в увеличении количества ИПР. Правда, за эти годы Владивосток и Владикавказ иногда попадали в этот список вместо Красноярска и Краснодара. Но отношение бахаи к статистике таково, что пара городов больше, пара городов меньше — кого это волнует?

И вот, согласно годовому отчету Национального Духовного Собрания бахаи России в 2021 году в стране 15 интенсивных программ роста. Запущены ИПР во Владивостоке, Екатеринбурге, Петропавловске-Камчатске, Томске, и Хадыженске.

Тут бы от Национального Собрания или национального статиста был бы весьма уместен комментарий, объясняющий, чем вызван такой внезапный и бурный рост. Ведь было бы полезно узнать, почему несмотря на все усилия — десять лет ничего. И вдруг за год аж сразу пять ИПР!

А объяснения могут быть разные:

  • Например, бахаи, образно говоря, 10 лет запрягали, зато теперь быстро поехали, когда длительный качественный рост скачкообразно перешел в количественный.
  • Или, это можно объяснить изменившимися условиями, связанными с ограничениями из-за пандемии. Поэтому бахаи пришлось использовать для роста возможности, предоставляемые информационно-коммуникационными технологиями, и результат не заставил себя ждать.
  • Другим объяснением, также связанным с пандемией, может быть то, что просто особо буйным бахаи пришлось сидеть по домам, и они не распугивали интересующихся, вот и случился такой прогресс.

Но молчит НДС, молчат статисты.

И самое интересное заключается в том, что Национальное Духовное Собрание бахаи России просто не заметило увеличения на 50% количества кластеров с интенсивной программой роста. Всё, что Собрание по этому поводу смогло из себя выдавить в годовом отчете, так это сожаление: «К сожалению, не все планы по переходу кластеров от одной вехи к другой были выполнены в этом году». Не все планы?! Вообще ни одной новой программы интенсивного роста не появлялось десять лет подряд! Это первый раз, и сразу пять новых!

Когда 15 лет назад только начали запускаться первые интенсивные программы роста разве мог кто-нибудь предположить, что настанет время, когда после многих лет отсутствия всякого прибавления в численности программ, увеличение в полтора раза количества ИПР вызовет лишь сожаление в Национальном Собрании? И публично объявлять о появлении новых интенсивных программ роста будут не институты Веры, а «Архивы — память общины»?

Выполним план досрочно

21 мая 2021

Опыт продвижения подростковой программы бахаи в Рунете

В 2005 году Всемирный Дом Справедливости объявил работу с подростками одним из четырех основных видов деятельности в общине бахаи:

«Мы столь впечатлены уже достигнутыми результатами, и потребность настолько неотложна, что мы призываем все Национальные Собрания считать подростковые группы, сформированные благодаря программам, проводимым учебным центром, четвертым самостоятельным основным видом деятельности и содействовать его широкомасштабному умножению».



Естественно, такое заявление сфокусировало и подстегнуло активность бахаи в этом направлении по всему миру.

В мае 2013 года был создан простенький вебсайт по адресу jysep.ru Сайт сначала незатейливо назывался «Программа наделения подростков нравственной силой». Кстати, адрес jysep — это как раз первые буквы названия подростковой программы бахаи на английском.
Фрагмент сайта "Программа наделения подростков нравственной силой"
Фрагмент главной страницы сайта jysep.ru 

Сайт содержал краткое описание подростковой программы бахаи и материалов для занятий с подростками. Предположительно, сайт создавался, скажем так, ресурсным человеком из окружения Советника. Опять же предположительно, из Таджикистана или Киргизстана. О благосклонном отношении к сайту со стороны официальных структур бахаи свидетельствует тот факт, что адрес сайта появлялся в печатной продукции, в частности, на буклете бахаи Киргизской Республики.

При этом сам сайт ничем особенным не выделялся и уже через несколько лет своего существования стал выглядеть довольно заброшенным.

В 2017 году сайт слегка обновили, добавив немного текста, картинок и изменив структуру. Сайт стал называться «Взращивание духовных сил подростков». С подзаголовком «Подростковые группы, вожатые, служение обществу, интеллектуальное и духовное развитие, искусства и ремесла, спорт». В блог, созданный на сайте, было сделано аж три публикации. Также созданы аккаунты, ассоциированные с сайтом, в социальных сетях. На настоящее время все заброшены. Сегодня на них в Facebook подписано 11 человек. ВКонтакте 8 подписчиков. В Instagram 56 подписчиков при всего 3 публикациях. В Twitter 1 читатель. В Telegram 8 подписчиков.

Этот всплеск активности, больше похожий на агонию, тихо умирающего сайта случился из-за того, что ребятам стал помогать отдел внешних связей общины бахаи России. О чем отдел не преминул отрапортовать в своем отчете за 2017 год: «Отделом была поддержана возобновленная частная инициатива — интернет-ресурс по подростковой программе www.ivsep.ru».

Как можно увидеть на этих примерах, сайт jysep.ru получал институциональную поддержку в общине бахаи, причем на территории разных стран.

Энтузиазма дальше трех публикаций в блоге у них не хватило. Сайт опять застыл. А в 2020 году помер. Естественно, интернет падальщики-перекупщики заграбастали адрес jysep.ru в надежде, что его кто-нибудь купит, и для того, чтобы воспользоваться нагретым бахаи местом для размещения своей рекламы.

В мае 2021 адрес jysep.ru в связи с тем, что никому не нужен, исчез из интернета.

Вот так бездарно закончилась эта история по взращиванию духовных сил подростков на просторах Рунета.

В завершении можно отметить, что эта эпопея проходила на фоне призывов, публикуемых на площадках «Архивы — память общины» помочь с развитием размещаемых на сайте BahaiArc материалов о подростковой программе бахаи. У бахаи имелся простой выбор:

➨ Впустую растратить средства и другие ресурсы, связанные с созданием, возобновлением и поддержанием в течение семи лет частной инициативы jysep.ru.

ИЛИ

➨ Помочь в развитии много лет существующей и приглашающей к сотрудничеству частной инициативе BahaiArc.

Команда jysep.ru и отдел внешних связей общины бахаи России сделали свой выбор. Результат мы видим. Типичная история.

Желающие сделать что-нибудь полезное в Рунете вот уже более десяти лет могут написать нам по адресу: bahai@email.ru А еще мы приглашаем зайти на эту страницу. 

Также читайте нашу публикацию «Бобик сдох». В ней рассказывается о том, что примерно в то самое время, когда отдел внешних связей общины бахаи России помогал по своему генезису скорее зарубежному сайту, в стране умирал «Сайт бахаи, посвященный молодежным слетам в России».

15 мая 2021

Новый качественный уровень работы коллегии по Хукукулла

Усадьба Мазраи
Фотография https://www.luminouspot.com/

В своем недавнем годовом отчете Национальное Духовное Собрание бахаи России сообщило, что, оказывается, «Активно продолжает образовательную деятельность коллегия по Хукукулла и ее представители». А «Сопровождение верующих в исполнении этого великого Закона в соответствии с духом и приоритетами Плана выходит на новый качественный уровень».

Наверное, немало верующих в России впервые узнали о подвигах коллегии в этом году лишь из этого отчета Национального Собрания. А мы уже который год повторяем, что приглашаем представителей коллегии, кстати, неважно, какого географического региона, использовать веб-площадки «Архивы — память общины» для углубления верующих. Кстати, вот пример темы, с которой можно было бы начать: Как коллегия по Хукукулла взаимодействует с административными институтами Веры? Почему НДС пишет про деятельность коллегии в своем отчете? Разве коллегия — это не параллельная, неподотчетная НДС структура? Нет, конечно хорошо, что НДС берет на себя труд хотя бы немного рассказать о том, чем занимаются эти бойцы невидимого фронта. А то, по слухам, в этом году было назначение коллегии, а никто так и не соизволил сообщить имена героев.

Еще раз: «Архивы — память общины» приглашает всех заинтересованных в распространении и углублении знания о законе Хукукулла! Напишите нам по адресу: bahai@email.ru Вместе подумаем, что можно сделать в этом направлении.

Также читайте в нашем блоге: «Еще один повод вспомнить о могущественном законе Бахауллы».

12 мая 2021

Провалились!

Картина Питера Брейгеля Старшего "Притча о слепых". 1568
Картина Питера Брейгеля Старшего "Притча о слепых", 1568 г.

На страницах сайта «Архивы — память общины» мы стараемся следить за новинками в исследованиях общины бахаи и знакомить наших читателей с различными публикациями на тему бахаи.

Недавно в разделе Библиография книг и статей на русском языке о Вере Бахаи разместили ссылку на статью С.В. Рязановой «Малая религиозная группа в городской среде: провал проекта бахаи». Статья опубликована в Журнале Белорусского государственного университета в этом году. Текст статьи построен преимущественно на материале пермской общины бахаи. В статье община бахаи в целом «трактуется как неконкурентоспо­собное течение в религиозном пространстве региона и страны. Это определяется большим значением индивидуаль­ных качеств последователей, невысокой степенью внешней привлекательности, слабой адаптацией к религиозным запросам населения».

В настоящей заметке мы не ставим целью как-то критиковать или давать какую-либо оценку статье С.В. Рязановой. Желающие смогут сложить о тексте мнение самостоятельно. Мы предлагаем воспользоваться статьей как дополнительной возможностью задуматься о факторах развития общины бахаи и подходах к оценке основных видов деятельности.

✔ В частности, предлагаем обратить внимание на следующее утверждение автора: «Тридцатилетняя исто­рия существования этих учений на данный момент уже позволяет сделать выводы о том, насколько вос­требованными оказались предложенные религиоз­ные проекты и кто был более успешен в процессе рекрутирования паствы». (С. 80)

Для бахаи это особенно интересно, поскольку в этом году как раз, говоря словами Всемирного Дома Справедливости, закончился значительный этап, «включавший в себя завершение необычайного года, Пятилетнего Плана и целой серии Планов, которая была запущена в 1996 году» (Послание к Ризвану 2021 г.). Поэтому вполне правомерно задаться вопросом о том, какие выводы бахаи сделали относительно востребованности предлагаемых бахаи видов деятельности, и насколько успешно проходит процесс вступления в Веру отрядами?

✔ Далее про пермскую общину бахаи автор пишет, что ее «количественный состав и внешний облик практически не измени­лись, что, впрочем, не стало залогом их успешности на рынке реализации религиозных потребностей» (С. 81). Это про ту же самую общину, где уже как лет десять идет интенсивная программа роста? Было бы интересно узнать, как бахаи примиряют такие две разные характеристики общины.

С.В. Рязанова далее добивает следующими строчками: «Необходимо отметить, что никакого значимого прироста в данном сообще­стве не наблюдается, в том числе и за счет членов семьи бахаи. На протяжении почти трех десяти­летий учение Бахауллы не смогло реализовать на территории Прикамья заложенный в нем прозе­литический потенциал, что заставляет задумать­ся о причинах провала городских религиозных проектов такого рода». И еще: «Эта проблема представляется актуальной еще и потому, что подобная судьба по­стигла все сообщества бахаи на территории России вне зависимости от их локализации» (С. 81).

Самое простое, что могут сделать вдумчивые бахаи, это сравнить содержание статьи с недавним посланием к Ризвану Всемирного Дома Справедливости, где, в частности, говорится, что «Это стало кульминацией достижения, к которому шли двадцать пять лет».

✔ Отдельный привет от исследователя: «Посещение внутрен­них собраний бахаи не представляется возможным, поскольку по правилам данного религиозного со­общества посторонние на встречи, происходящие каждые 19 дней, не допускаются».

✔ В статье С.В. Рязановой удивляет приводимые фрагменты интервью с представителями «технической и гуманитар­ной интеллигенции». Перечитайте их и сами для себя решите, какому образовательному и культурному уровню респондентов больше соответствуют опубликованные фрагменты.

✔ Вы обратили внимание в словах интервьюируемых на изобилие всякой нью-эйджевской терминологии? Рискнем предположить, что такой идеологический анархизм и увлечение разнообразными экзо­тическими практиками в 90-х годах был характерен не только для пермской общины бахаи. Будущим исследователям дарим тему — изучить вопрос, как это сказалось на развитие общины бахаи и как было (если было) преодолено впоследствии?

✔ Находящимся на передовой научения будет интересно отметить в статье слова о том, что «Приобщение к новой религии происходило практически полностью за счет личных контак­тов – сослуживцы, соседи, близкие друзья». А также то, что «Факт приоритета лич­ностного канала прозелитизма отмечают все опро­шенные». (С. 83)

Для постоянных читателей нашего блога будет интересным обратить внимание на то, к чему привела по мнению автора статьи такая тактика распространения: «Распространение веры через так называемые короткие связи определило камерный характер религиозного сообщества». (Так, к слову, об этой же проблеме говорит Рухия Ханум в недавно опубликованной на нашем сайте брошюре «Успех в обучении».)

✔ Завсегдатаев нашего блога не удивят приводимые в статье С.В. Рязановой высказывания одного бахаи о применяемой в современной общине практике обучения Вере: «А когда я пытался про это говорить, меня начинали упрекать… тебе же сказано, как надо действовать… А ты против! Значит ты – предатель… Я вижу, что оно не работает и говорю: “Ребята, оно не работает”. Мне говорят: “Значит, плохо учимся, надо еще больше… еще сильнее…” — За 5 лет же ничего не изменилось, никто же не пришел – вот в чем дело» (С. 85). Может быть, есть смысл задуматься над этим, раз такое даже попало в научную статью? Проблема есть, только вот бахаи упорно предпочитают ее не замечать.



Своими впечатлениями и размышлениями о прочитанном вы можете поделиться в комментариях к этой публикации.

06 мая 2021

«Успех в обучении». Новый перевод!

Успех в обучении (Рухийя Ханум)
Размещаем на сайте «Архивы — память общины» полный текст перевода брошюры «Успех в обучении».

Автор текста Рухийя Ханум, супруга Хранителя Веры Бахаи. Текст «Успех в обучении» был впервые представлен читателю в июне 1949 года. Тогда он был опубликован в составе чуть большего по объему текста, который назывался Teaching Problems («Проблемы в обучении»). Говорят, это был вкладыш в американский вестник Baha’i News. Интересно отметить эволюцию названия от «Проблем в обучении» до «Успеха в обучении». 😊

Фрагменты брошюры «Успех в обучении» на русском языке в различное время публиковались в разных периодических изданиях бахаи. Но, насколько нам известно, полный текст «Успех в обучении» на русском языке впервые публикуется только сейчас.

С сайта «Архивы — память общины» можно скачать файл с текстом «Успех в обучении», готовый для распечатки. Такая распечатка будет хорошим подарком для бахаи, которые находятся на передовой научения, и для тех, кого интересуют вопросы роста общины. Текст также будет полезен тем, кому интересно узнать больше об образе мысли Рухии Ханум.

Также читайте о недавнем переводе на русский язык книги супруга Рухии Ханум «Администрация бахаи».

27 апреля 2021

Удивительное послание к Ризвану

Здание Всемирного Дома Справедливости

В апреле 2021 года Всемирный Дом Справедливости обратился ко всем бахаи с эпохальным посланием к Ризвану. Так уж совпало, что на сайте «Архивы — память общины» в ходе пополнения коллекции посланий к Ризвану в этом месяце было опубликовано и письмо ВДС к Ризвану 1989 года. Предлагаем обратить на него внимание. Естественно, сложно читать письмо ВДС 30-летней давности в отрыве от реальности сегодняшнего дня. Да и не нужно это. Гораздо интереснее попытаться прочесть то письмо с опорой на знания того, что происходило следующие 30 лет.

В обоих письмах, и 1989 и 2021 года, вы сможете прочитать про ускорение процесса вступления в Веру отрядами, про открытие новых отделов Международного Сообщества Бахаи, про образование двух Национальных Духовных Собраний, про столетнюю годовщину вознесения, про постройку террас у Святилища Баба и административных зданий на Дуге, и да, в обоих письмах говорится про эпохи. Уже такое совпадение тем побуждает внимательно прочитать послание к Ризвану 1989 года. Мы же здесь остановимся на некоторых особенных моментах из него:

Съезды


Всемирный Дом Справедливости пишет: «Духовный порыв, оказавший столь живительное воздействие на участников Международного съезда бахаи во время празднества Ризван в прошлом году, охватил все мировое сообщество бахаи и вызвал как на Востоке, так и на Западе необычайные всплески активности и достижений в области распространения Веры, ранее никогда не виданные». Довольно типичный пассаж для писем ВДС, да и у Шоги Эффенди можно было встретить нечто подобное. См. например, письмо Хранителя от 26 ноября 1923 г. Еще бы понимать механизм этого процесса и видеть его проявление в наших общинах, было бы вообще хорошо. (Высказывайтесь внизу в комментариях к этой статье)

Вступление в Веру отрядами и его систематическое ускорение


Дом Справедливости пишет, что «…уже имеются сведения о почти полумиллионе новых верующих». Давайте сильно упростим расчёты. И не будем приплюсовывать за прошедшие с тех пор годы естественный прирост, эффект от постоянно увеличивающегося числа бахаи, систематическое ускорение процесса вступление в Веру отрядами, а также научение и накопление опыта дабы «использовать все, чему они научились за предыдущие двадцать лет, и реализовать это в полной мере». Просто возьмем за основу прирост в 500 тыс. человек в год. За 30 лет это плюс 15 миллионов новых верующих. Вот только численность общины как была пять миллионов, так такой и осталась через 30 лет.

Впрочем, ВДС признает в том же послании 2021 года, что «…сколь бы обнадеживающими ни были примеры широкомасштабного вступления в Веру, их нельзя было считать устойчивым процессом…» И тут же пишет, что «Например, в то время как души, которые поднялись, чтобы открыть новую местность в 1996 году, не испытывали недостатка в мужестве, вере и преданности, сегодня их товарищи повсюду сочетают в себе те же качества с появившимися в результате двадцатипятилетних усилий всего мира бахаи знаниями, озарениями и навыками, чтобы систематизировать и совершенствовать работу в сфере расширения и консолидации». Сами судите, насколько 30-летний срок для вас показательный. И как в этом свете воспринимать слова Дома Справедливости, написанные тогда про вступление в Веру отрядами: «Эти примеры являют собой обнадеживающие знамения будущего ускорения этого процесса — процесса, в который в конечном счете будут вовлечены все национальные общины вне зависимости от того, как у них в настоящее время развита деятельность по распространению».

Бахаи в СССР


Касательно строчки про «одобрение центральными властями Москвы заявления, поданного группой бахаи Ашхабада о восстановлении Местного Духовного Собрания в этом городе», в нашем блоге вы можете увидеть текст выписки из протокола заседания Совета по делам религий при Совете Министров СССР о постановлении зарегистрировать общину бахаи Ашхабада. См.  «30 лет регистрации общины бахаи Ашхабада!»

Борьба с изменением климата


«Также выдающимся среди достижений было успешное совместное спонсорство Международным Сообществом Бахаи программы Arts for Nature [«Искусство для природы»] в Лондоне, проводимой в интересах работы Всемирного фонда природы». Эту строчку полезно сопоставить с другой ближе к концу письма: «…помощь в усилиях по сохранению окружающей среды способами, которые сочетаются с ритмом жизни нашей общины, должна приобретать большее значение в деятельности бахаи». Сейчас, по прошествии 30 лет, вы можете назвать усилия бахаи по сохранению окружающей среды, которые приобрели существенное значение в деятельности бахаи? А ведь эти слова про усилия помещены в абзаце, где перечисляются «проекты, имеющие самое важное значение», и которые нужно продолжать «всеми возможными средствами». Те, кто читал нашу публикацию «Семь лет борьбы бахаи с изменением климата», увидят много знакомого в этом подходе бахаи к охране окружающей среды.

Так, к слову, в том же 1989 году был создан отдел по окружающей среде Международного Сообщества Бахаи. И много вы слышали о его деятельности?

И еще выдающееся достижение


«Также выдающимся среди достижений было» подписание в Женеве соглашения об установлении официальных рабочих отношений между Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) и Международным Сообществом Бахаи. Мы с вами часто могли слышать про ВОЗ в новостях за последний год. Не будем развивать здесь эту тему, лишь дадим ссылку на нашу публикацию «Реакция общины бахаи на коронакризис». 

Эти и другие грандиозные события по словам Дома Справедливости являют собой «динамическую картину ускорившейся деятельности во всем мире бахаи».

Предвидение Хранителя


Обратите внимание на очень важные строчки про кульминацию «трех сопутствующих процессов, предвиденных возлюбленным Хранителем, а именно: проявление Малого мира, строительство зданий Дуги на горе Кармель и развитие Национальных и Местных Духовных Собраний».

ВДС в другом послании к Ризвану (1995) поясняет: «В истекшем году резко участились посещения Всемирного Центра со стороны правительственных чиновников, сановников и представителей прессы, что свидетельствует о возросшем значении духовного и административного Центра Веры в глазах всего мира. Это высвечивает, как представляется, тенденцию к большему ознакомлению правительств народов с развивающимся центром мировой Веры. Глядя на эту тенденцию с Горы Бога, с того места, где реализуются строительные проекты, и рассматривая ее воедино с событиями в местных и национальных общинах бахаи, мы можем более адекватно оценить разворачивающуюся перспективу, предсказанную Шоги Эффенди, когда он объяснял значение возведения зданий, которые составят Административный Центр Веры Бахауллы. “Этот обширный и необратимый процесс, — говорил Он, — совпадает с двумя не менее значимыми событиями: установлением Малого Мира и эволюцией национальных и местных институтов бахаи”».

В рассматриваемом нами послании 30-летней давности Дом Справедливости как бы намекает о том, что проблеск наступления Малого мира, стал ближе. И утверждает, что строительство зданий Дуги на горе Кармель и развитие Национальных и Местных Духовных Собраний «напрямую зависят от того, в какой степени последователи Бахауллы выполняют свои четко очерченные задачи». В отношении административных зданий Дуги на г. Кармель дело темное. А вот про развитие Духовных Собраний Дом Справедливости пишет вполне ясно: «Разве мы не стали свидетелями возрастающей силы Национальных и Местных Духовных Собраний…?» И еще «Разве эти Собрания не укрепляются предупредительной, любящей поддержкой Континентальных Советников, членов Вспомогательной Коллегии и их помощников…?» И в 2021 году про четвертьвековой процесс написано: «В сфере администрации бахаи была значительно усилена способность Национальных Духовных Собраний управлять постоянно усложняющимися делами своих общин». Вот и думайте. Высказывайтесь в комментариях.

Относительно вопроса наступления Малого мира можно рекомендовать письмо секретариата Всемирного Дома Справедливости от 19 апреля 2001 г. «Единство наций и Малый Мир».



Чтение двух, отстоящих друг от друга в 30 лет, посланий к Ризвану параллельно — занятие интересное. Позволяет лучше понять глубину послания к Ризвану 2021 года, и дает историческую перспективу развития процессов плана. Каждый сможет найти для себя что-нибудь интересное и удивительное в тексте. А своими озарениями вы всегда можете поделиться в комментариях к этой статье. Познавательного вам чтения!

Полный текст послания Всемирного Дома Справедливости к Ризвану 2021 года.

Полный текст послания Всемирного Дома Справедливости к Ризвану 1989 года.

26 апреля 2021

Письмо Хранителя к съезду бахаи

Делегаты и гости 17-го ежегодного съезда бахаи Соединенных Штатов и Канады, «Грин Эйкр», Элиот, штат Мэн, США, 5-8 июля 1925 г.
Делегаты и гости 17-го ежегодного съезда бахаи Соединенных Штатов и Канады, «Грин Эйкр», Элиот, штат Мэн, США, 5-8 июля 1925 г.


Шоги Эффенди обратился с таким письмом к делегатам съезда бахаи:


Возлюбленным Бога и служанкам Милостивого, делегатам и гостям съезда бахаи, «Грин Эйкр», Мэн, США.

Собратья по труду в Винограднике Божием!

Снова десница божественной власти собрала выбранных представителей американских верующих, встретившихся в этот день в приятной обстановке в благословенном и любимом месте, чтобы обсудить самые эффективные меры, которые обеспечат продвижение Дела Бахауллы. Я имею честь с удовольствием предложить вам следующие несколько мыслей в качестве моего скромного вклада в работу вашего ежегодного съезда.

Я хотел бы в самом начале еще раз выразить свои чувства благодарности и глубокой признательности за тот выдающийся вклад, который друзья в Америке, индивидуально, а также путем своих коллективных усилий, сделали, чтобы облегчить бремя ответственности и заботы, которое так часто отягощало мое сердце.

Ваше стойкость, ваша беззаветная преданность; Ваше самопожертвование в поддержании и развитии институтов Дела; заметный прогресс, которого вы добились в координации своей деятельности; замечательное участие, которое вы проявили, и великолепный ответ, который вы дали от имени угнетенных и нуждающихся братьев ваших; меры, инициированные вами, препятствия, вами устраненные, и средства и методы, которые вы усовершенствовали — это и многое другое завоевали вам доверие, уважение и восхищение всех бахаи мира.

Я лично признателен и благодарен за ваши неустанные мольбы и специальные молитвы за меня.

Я глубоко тронут вашими проявлениями непоколебимой веры, верности и любви, и всецело отвечаю вам взаимностью в ваших братских чувствах и вашем горячем желании и готовности сотрудничать со мной более тесно и эффективно, чем когда-либо прежде.


Назначение Съезда


А теперь относительно предстоящего съезда. Я считаю, что доминирующая задача, воодушевляющая собравшихся друзей, будь они делегатами или гостями, должна быть двоякой. Ее первый аспект представляет задачу для каждого в отдельности, а второй является коллективной ответственностью. Первое направлено на усиление мотивации нашей духовной деятельности, а второе нацелено на поднятие стандарта административной эффективности, столь сильно необходимой на данной продвинутой стадии нашей работы. Мы должны, в первую очередь, постараться всеми возможными способами восстановить наше драгоценное Дело, грубо сотрясаемое постоянными превратностями судьбы, сопровождающими уход бдительного и заботливого Учителя. Наша следующая задача — стараться приблизиться, через более близкое общение, более полные и частые совещания и более тесное знакомство с природой, миссией и учением Дела, к тому стандарту совершенства, который должен отличать совместные усилия общин бахаи в каждой стране.

Высокие цели и чистые побуждения, хотя и похвальные сами по себе, окажутся, конечно, недостаточными, если не будут подкреплены мерами, которые осуществимы, и методами, которые надежны. Богатство чувств, изобилие доброй воли и усилий принесут немного, если мы не сможем проявить разборчивость и сдержанность и не позаботимся направить их поток в наиболее полезное русло. Неограниченная свобода индивидуума должна сдерживаться взаимной консультацией и жертвенностью, а дух инициативности и предприимчивости должен укрепляться глубоким осознанием первостепенной необходимости в согласованных действиях и более полной преданности общему благу.

Национальное Духовное Собрание


Невозможно на этой стадии не замечать необходимости Национального Духовного Собрания или переоценить уникальную значимость этого института — центра, вокруг которого сосредоточена деятельность верующих на американском континенте. Высоко их положение, тяжела их ответственность, разнообразны и трудны их обязанности. Сколь велика привилегия, сколь деликатна задача собравшихся делегатов, функция которых — избрать таких национальных представителей, которые бы летописью своего служения облагородили и обогатили бы анналы Дела!

Если мы обратим свой взор к высоким качествам членов Собраний бахаи, перечисляемым в Скрижалях Абдул-Баха, нас наполнит ощущение собственной недостойности и страха, и мы почувствовали бы себя поистине отчаянно, когда бы не утешительная мысль о том, что, если мы поднимемся благородно исполнять свой долг, всякий недостаток в нашей жизни будет более чем восполнен всепобеждающим духом Его благодати и силы. Поэтому избранным делегатам следует без малейшего следа страстей и предубеждений, независимо от любых соображений материального характера, остановиться на именах лишь тех, кто наилучшим образом сочетает необходимые качества — бесспорную верность, беззаветную преданность, опытный ум, признанные способности и зрелый опыт. Пусть новое Национальное Духовное Собрание — избранные и удостоившиеся чести служители Дела — увековечат свой срок управления свершениями исполненного любовью служения, — делами, которые придадут ещё больше чести, славы и силы Величайшему Имени.


Краеугольный камень служения


Я также хотел бы настоятельно попросить всех делегатов на предстоящем съезде, а через них я обращаюсь к основной массе верующих, которых они представляют, всё время иметь в виду высшее предписание Абдул-Баха — обучать непрестанно до тех пор, пока «основа всех основ» Дела Божьего прочно не утвердится в каждом сердце. Пусть те, чье время, ресурсы и средства позволяют, перемещаются вдоль и поперек этого обширного континента, пусть они доберутся до самых отдаленных регионов земли и, воспылав энтузиазмом и отрешенностью, передадут факел неугасаемого пламени Бога ждущим массам удрученного мира.

Еще несколько слов в заключение. Пусть Запад, и особенно Великая Республика Нового Света, где четверть века назад был прочно установлен Стяг Бахауллы, уяснит, что на них сейчас возложена ответственность по достижению всеобщего признания Веры Бахаи, исполнения самых заветных чаяний Абдул-Баха.

Персия, колыбель развивающейся мировой цивилизации, по-прежнему лишена свободы, погрязла в невежестве, стала жертвой противоборствующих политик и интриг, страдает, с одной стороны, от засилья ортодоксии и сектантского фанатизма, и нападок материализма и неверия, с другой стороны. В своем бедственном положении она излучает уверенность, что Пламя, которое она зажгла в мире, в свое время воспылает в сердце могущественного Запада и изольет искупительный свет на неслышно страдающих в растревоженной стране. Будет ли это Америка, или это станет один из народов Европы, кто подхватит из скованных рук Персии факел Божественного Водительства и распространит пламя по западному миру? Пусть ваш съезд своим духом, своими решениями и своими достижениями даст благородный и решительный ответ на настойчивый призыв этой страны.

Ваш брат и сподвижник,

ШОГИ.

Хайфа, Палестина

3 июня 1925 г.


******************************
Это и другие письма Хранителя опубликованы в недавно переведенной книге «Администрация бахаи», полный текст которой доступен на сайте «Архивы — память общины».

Поразмышляйте сами. Покажите это письмо делегату на Национальный Съезд от вашего округа. Пусть тот поразмышляет. Обсудите. Может быть, даже запланируете встретиться и провести углубление в компании друзей. Если захотите поделиться озарениями после прочтения письма, то приглашаем оставить свой комментарий внизу этой публикации.

19 апреля 2021

Видеоролик новый, лица прежние

Bahá’í Development Endeavors

Сегодня на официальном YouTube канале Международного Сообщества Бахаи появилось довольно симпатичное пятиминутное видео о социально-экономических проектах бахаи
.
Скорее всего, этот видеоролик был создан в рамках проходящей сейчас работы по обновлению официального международного вебсайта бахаи www.bahai.org.

Предлагаем обратить внимание на несколько моментов в этом коротком видео

Со второй минуты (1:53) появляется фрагмент, где на фоне карты мира кружочком обозначается деятельность бахаи по развитию. Кружок прыгает по всей карте, кроме 1\6 части суши, сами знаете какой.
Социально-экономические проекты бахаи в мире
 
На третьей минуте (3:04) рассказывается о деятельности бахаи в области охраны здоровья. Естественно, ни слова о COVID. На фотографиях, иллюстрирующих заботу бахаи о здоровье населения, ни одного человека в защитной маске. Какая такая пандемия?! Впрочем, это неудивительно, весь текст и иллюстрации взяты из буклета 2018 года For the Betterment of the World («Во имя улучшения мира»). Никакой попытки сделать информацию приближенной к современным реалиям. Зато и в тексте, и в подписи к фотографии упоминаются ассоциации бахаи работников здравоохранения. Об этих фантомных ассоциациях, в частности, американской «Здоровье для человечества», упомянутой в ролике, мы писали в статье «Реакция общины бахаи на коронакризис».


Проекты бахаи в области охраны здоровья

В этом свете выглядит неслучайным использование в ролике (2:25) фотографии девочки с лейкой в качестве иллюстрации темы здравоохранения. Подразумевалась, очевидно, трудотерапия? 😊 Видимо никаких других фотографий о здравоохранении и бахаи не нашлось.

Деятельность бахаи (фрагмент видео)

Примечательно, что в этом информационном ролике о деятельности бахаи в сфере развития ни разу не упомянута главная организация, курирующая эту самую деятельность — Международная организация бахаи в сфере развития. Об этой секретной организации мы также писали в нашем блоге «Институт всемирного охвата и всемирная сеть».

Какая организация, такая деятельность, такие и ролики?!

Впрочем, как уже говорилось в начале, сам ролик производит неплохое впечатление. Несколько смущают большие объемы текста. Непонятно, кто их (кроме нас горемычных 😊) будет читать.

Как бы то ни было, можно приветствовать попытку создания новых видео бахаи. Начинание хорошее. Прогресс постепенно заставляет общину бахаи соответствовать. Так в этом году впервые на главном сайте Международного Сообщества Бахаи, в его обновленной версии, появился значок-ссылка на YouTube. Событие знаковое!

Bahá’í Development Endeavors