Показаны сообщения с ярлыком изучение. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком изучение. Показать все сообщения

08 мая 2025

Жемчужинка в архиве бахаи

В архивах общины бахаи хранятся различные материалы. Среди них встречаются милейшие находки. Сегодня рассказываем об одной такой жемчужинке, занесенной непредсказуемыми течениями в архив общины бахаи Санкт-Петербурга.

Вот в такой симпатичной обертке с тщательно выведенным названием «Пятилетний План».

Пятилетний план

Вообще-то, это Пятилетний План 2011-2016. Послания Всемирного Дома Справедливости. – 91 с.

Пятилетний План. Послания Всемирного Дома Справедливости.

Заботливые руки сделали для книги обложку. Но неизвестный нам хозяин книги не ограничился функциональным украшательством. Видно, что с книгой работали. Это заметно отнюдь не только по потрепанной обложке. Различные места в тексте выделены маркером, подчеркнуты или обведены карандашом. А в двух местах в книге помещены закладки. Одна — открытка с изображением Святилища Баба и прилегающим к нему террасами. 
Открытка Святилище Баба и Террасы

Другая — самодельная закладка, возможно сделанная на детских классах. Высушенные цветочки с одной стороны, а с другой напечатана цитата из Писаний Бахауллы.
Закладка для книг.

Но и это еще не всё. Книга разделена специально подписанными закладками на тематические разделы.
Послания ВДС с тематическими закладками

Вот они крупным планом.

Закладками с темами из писем Дома Справедливости

Это закладки с клейкой стороной.

Закладка в книге

Выделенный цветом и подчеркнутый карандашом текст, различные закладки… Сразу видно, что с письмами возлюбленного Всемирного Дома Справедливости серьезно работали. Так и хочется взять эту книгу на ближайшую встречу по изучению послания ВДС и показать друзьям сей замечательный пример любовного и вдумчивого обращения с текстом.


Поделитесь в комментариях к этой статье своим опытом изучения писем Дома Справедливости.

Различные тексты посланий Всемирного Дома Справедливости размещены у нас на сайте в базе знаний. В том числе самое последнее из них — Послание к Ризвану 2025 года. Причем, оно имеется также в формате аудио. И в формате, готовом для распечатки в виде буклета.

Также читайте в нашем блоге про изучение писем ВДС:

31 мая 2022

Новый перевод послания Всемирного Дома Справедливости!

Резиденция Всемирного Дома Справедливости, Хайфа, Израиль
Фотография https://www.luminouspot.com

Национальное Духовное Собрание бахаи России на днях разослало исправленный перевод послания Всемирного Дома Справедливости от 30 декабря 2021 г. к конференции Континентальных Коллегий Советников. Документ, разумеется, для служебного пользования. Его текст Собрание так и не разрешает распространять в интернете. (Читайте «Фееричное начало девятилетнего плана»)

Конечно же, содержание послание Всемирного Дома Справедливости ценно и интересно само по себе. Но с появлением нового перевода у нас появилась возможность сравнить две версии документов. Исправления, или их отсутствие, позволяют обратить внимание на те места в послании, которые в ином случае, может быть, остались бы мало изученными.

Мы пропускаем малозначительные исправления и предлагаем вам вместе с нами поразмышлять над самыми интересными изменениями в тексте.

14 абзац

Абзац начинается со слов «В местах, где деятельность Плана достигла такой степени распространенности среди населения…» (In places where the activities of the Plan have reached such a degree of prevalence). Слово prevalence встречается в документе четыре раза, что говорит о его достаточно высокой значимости для текста. Раньше его переводили просто как «распространённость». Теперь же добавили расширенный перевод «распространённость среди населения». Почему сделали такое уточнение? И необходимо ли оно?

16 абзац

В этом абзаце есть такое предложение: «Явный признак того, что созидательная сила для построения общества, присущая Делу, высвобождается в кластере, — когда растущая группа его жителей, вдохновленных учением Веры, прилагает усилия, помогая улучшать духовный характер и социальные условия более широкой общины, к которой они принадлежат».

Раньше the wider community они переводили как «общества в целом», а сейчас заменили на «более широкой общины». Спорная замена. Было бы интересно узнать ход мысли переводчиков. В любом случае, здесь есть, о чем подумать.

В тексте имеются и другие интересные места, на которые мы предлагаем вам обратить сейчас внимание. Следующие два случая представляют собой примеры, когда, как нам кажется, исправление перевода было бы необходимо, но переводческая коллегия пропустила эти места в тексте.

21 абзац

Восхитительное предложение: «Взращивание способности для служения внутри общин, когда постоянно растущее число людей получает возможность принимать участие в процессе института, — это по-прежнему центральная черта Планов нынешней серии».

Беремся утверждать, что Всемирный Дом Справедливости говорит о прямо противоположном: Building capacity for service within communities by enabling ever-increasing numbers of individuals to benefit from the institute process will continue to be a central feature of the Plans in the present series.

Как нам представляется, Дом Справедливости считает, что центральная черта и этой серии планов состоит в том, что процесс института помогает людям взращивать способности для служения, а не то, как можно понять из русского текста — взращивать способности для служения, чтобы принимать участие в процессе института. Впрочем, надо отдать должное переводчикам, они перевели именно так, как, увы, в реальности обстоят дела в наших общинах: не институт для людей, а люди для института. Так что русский текст в этот раз получился даже более интересным, чем английский.

28 абзац

Предложение «Сегодня, в начале второго столетия Века Становления, форма администрации бахаи значительно изменилась, и ее дальнейшее развитие будет иметь важное значение для высвобождения созидательной силы для построения общества, присущей Вере». Вас ничего не напрягает в этом утверждении? Дело в том, что в оригинале говорится о том, что администрация бахаи развилась, а не изменилась: «… the shape of Bahá’í administration has developed considerably, and its continued development will be …»

Все-таки, для бахаи это должно быть важной деталью. Одно дело, когда установленный Бахауллой, Абдул-Баха и Шоги Эффенди административный порядок изменяют сегодня так, а завтра эдак. А другое дело, когда, как пишет по-английски Дом Справедливости, администрация бахаи развивается и будет развиваться дальше, чтобы эффективнее способствовать высвобождению созидательной силы для построения общества, присущей Вере.


Следующие два примера также показывают места в тексте, не затронутые редактурой.

35 абзац

Приводим выдержку с нашими выделениями в тексте:

«… на национальном уровне должна появиться формальная структура, которая будет отвечать за содействие продвижению кластеров. Мы обращаемся с просьбой, чтобы в странах, где этого еще не произошло, вы теперь посовещались с Национальными Собраниями о шагах, которые можно предпринять для назначения этой официальной структуры, а именно, Национального комитета роста с тремя, пятью или семью членами. Национальное Собрание должно будет предоставить этой службе необходимую свободу действий для взращивания движения кластеров, извлекая соответствующие озарения из научений о Региональных советах в этой связи. В его обязанности может входить назначение Кластерных комитетов по обучению Вере и их воодушевление в исполнении их планов, организация размещения местных пионеров, поддержка проектов по обучению Вере и распространение основной литературы».

Нам представляется неверным использовать местоимение «его» применительно к таким словам как «структура» и «служба». Наверное, более правильным было бы поставить местоимение «ее»?

Кстати, в этой новой редакции переводчики заменили перевод formal structure на «формальная структура», в то время, как дальше оставили старый перевод этого же словосочетания «официальной структуры». Довольно спорное использование синонимов.


39 абзац

«… в полной мере было сохранена историческая перспектива».

Уж явные опечатки могли бы устранить в исправленном переводе! Но нет. Увы, такое качество работы русскоязычной переводческой коллегии бахаи.


В целом же можно приветствовать появление нового улучшенного перевода. Отрадно, что существует практика, когда по мере изучения текста появляются поправки, которые приводят к появлению исправленного перевода. И жаль, что Национальное Духовное Собрание так и не разрешает публиковать в интернете текст этого нужного послания.

Своими мыслями по тексту и опытом его изучения вы всегда можете поделиться в комментариях к этой статье.

Также читайте: «Юбилей Русскоязычной коллегии бахаи по переводам!»

02 февраля 2022

Подготовка к девятилетнему плану

Логотип сайта бахаи Онтарио

Сегодня мы заглянем в Канаду и посмотрим, как там бахаи готовятся к началу девятилетнего плана. Нам в этом поможет публикация на сайте бахаи Онтарио, которая так и называется «Подготовка к девятилетнему плану: в Онтарио обращаются к новому руководству» (Preparing for the Nine-Year-Plan: Turning to New Guidance Across Ontario).

Статья начинается с напоминания о том, что всемирной общине бахаи Домом Справедливости предоставлено обильное руководство в виде писем от 30 декабря 2021 года и 1, 3 и 4 января 2022 года. В статье указывается, что все эти письма доступны онлайн https://www.bahai.org/library/authoritative-texts/the-universal-house-of-justice/messages/ и в сборнике в формате pdf http://palabrapublications.com/publication/the-nine-year-plan-2022-2031/

Подобная радость совершенно невозможна для российских бахаи. Начнем с того, что перевод половины из этих писем Национальное Духовное Собрание бахаи России до сих пор не удосужилось разослать верующим. Другую половину писем НДС РФ не разрешает размещать в интернет на русском языке. А про невозможность сделать доступными на русском языке сборники писем в pdf формате мы писали в статье «Очередной повод позитивно мыслящим бахаи порадоваться».

На английском все эти письма доступны на сайте Международной библиотеки бахаи — официальном сайте Всемирного Центра Бахаи. Где сказано, что эти тексты можно копировать и свободно распространять. А письмо от 30 декабря 2021 года Всемирный Дом Справедливости еще и опубликовал на своем вебсайте и также прямо указал, что его можно копировать и распространять любыми способами, в том числе и в интернете. Видимо, Дом Справедливости заинтересован в том, чтобы у людей не было искусственных препятствий в получении доступа к его текстам.

Но вернемся к канадской общине. В Онтарио семьи, группы семей, команды друзей, общины, а также те, кто служат на субрегиональном и региональном уровне, члены служб и институтов — все с энтузиазмом обращаются к этому руководству. Они собираются вместе, чтобы читать и изучать эти послания, особенно послание от 30 декабря, которое описывает девятилетний план всемирной общины бахаи. (А как у вас с изучением писем ВДС? Если вы обычный верующий, вас пригласили на изучение? Или изучение руководства ВДС в вашем регионе только для служащих и «ключевых верующих»?)

В Онтарио действуют на опережение. Большая группа помощников членов Вспомогательной Коллегии по всему региону оказывает помощь в изучении. Многие из них собирались заранее, до выхода письма, чтобы подумать о том, как предоставить больше возможностей для изучения этого письма.

В начале января 26 таких помощников в центральном-восточном субрегионе встретились онлайн для изучения. Их обсуждение было сосредоточено на том, как «разжигать в сердцах страсть к обучению Вере».

Один из участников встречи рассказал: «Мы обсудили в практическом плане, как нам это сделать. Было много интересного сказано, но в итоге всё свелось к тому, что нам самим нужно обучать. Из этого даже возникла коллективная цель — каждому научить хотя бы одну душу в следующие 6 месяцев. Мы продолжим наше изучение в ближайшую субботу днем. Многие из этих друзей также уже провели изучение в группах и со своими Местными Духовными Собраниями. Тех также поощряют задействовать как можно больше друзей».

Интересно, что в только в кластере Торонто в изучении задействовано 53 группы в общей сложности с более 200 участниками. (Помимо размаха, мы здесь можем видеть проявления одержимости бахаи статистикой. Ну вот на кой им эти цифры? Зачем тратить силы на их сбор и как их можно практически использовать?)

Обратите внимание на подход к изучению послания. В небольших общинах, таких как Брантфорд и Халдиманд 5-6 человек собрались, чтобы изучить послание, чтобы потом поделиться некоторыми его разделами с более широким кругом друзей на предстоящей встрече-размышлении.

Один из участников высказал такие мысли: «Это послание помогает нам осознать историческую основу [событий] последних лет и направленность на детей и молодежь, которые будут идти вперед. Кроме этого, реальную потребность помогать друг другу, это постоянное упоминание о взаимной поддержке и сотрудничестве. Другим аспектом в руководстве прослеживается идея о том, что каждый может внести свой вклад, что необходимо реальное разнообразие усилий, не все будут похожи на вас или меня, и нужно на самом деле устранять любые препятствия для служения. Благодаря нашему изучению и совещанию мы поняли, что мы сами часто являемся препятствиями!»

Один из друзей рассказал: «В середине января семья из 5 человек с тремя детьми изучила послания Всемирного Дома Справедливости, пришедшие за последние несколько недель. Они начали с обращения к Национальным Собраниям, затем к членам Вспомогательной Коллегии, следующим планируют прочитать послание к бахаи всего мира, а также к Советникам. Этот пример напоминает о воспитании будущего поколения молодежи, которое станет служить Делу и будет его опорой в течение следующих девяти лет, и о том, как это на самом деле достигается благодаря практике сопровождения и углубления в семье».

Про изучение послания в семьях и с детьми на канадском сайте есть отдельная статья, которая называется «”Чувствуется теплота!” Изучение нового руководства в Спрингдейле, Брэмптон» (You Could Feel the Warmth!” Studying New Guidance in Springdale, Brampton).

Один из бахаи, служащий в соседстве в Спрингдейле, рассказал об их опыте. В частности, они решили творчески подойти к распространению письма Всемирного Дома Справедливости. Они задумались о том, как каждый ребенок, подросток, молодой человек, и семья могут получить доступ к руководству в ближайшие месяцы.

Команда учителей детских классов создала буклет для детей, чтобы они смогли выстроить свои действия в соответствии с тем, что советует Всемирный Дом Справедливости, и подумали о друзьях, кого они могли бы пригласить. Кстати, этот буклет доступен для скачивания в формате pdf с канадского сайта. Во время планирования один из учителей сказал: «Всемирный Дом Справедливости обратился не только к нам, но и к детям. Через девять лет некоторые из этих детей в соседстве станут подростками и молодежью. Они будут тщательно изучать это письмо. Надеюсь, этот буклет — только начало их многочисленных изучений».
Красиво упакованные буклеты и пригласительные для детей на встречу по знакомству с новым руководством
Красиво упакованные буклеты и пригласительные для детей
на встречу по знакомству с новым наставлением
Фото с ontariobahai.org

Сравните этот подход с тем, как делают в России. В Канаде стараются как можно шире распространить письма Всемирного Дома Справедливости, даже разрабатывают специальные буклеты для детей. А в России Национальное Духовное Собрание навешивает на эти письма гриф «Для служебного пользования».

На канадском сайте выражается уверенность, что в предстоящие недели и месяцы всё больше и больше семей и общин будут опираться на обильное руководство, исходящее от Всемирного Дома Справедливости, согласовывая планы с открывшейся перед ними перспективой.

А где можно прочитать на русском про изучения руководства от Всемирного Дома Справедливости? И как можно поучаствовать в таком изучении? Вас уже приглашали на изучение писем Дома Справедливости в этом году? А, может быть, вы уже участвовали в таком изучении? Поделитесь озарениями? Или ваше изучение было настолько скучным, что вам и поделиться нечем?

16 июля 2020

Любопытный факт про первую книгу Рухи

В нашей статье семилетней давности «Колумбийское влияние на архивы бахаи?» мы вскользь затронули одну тему, которая сейчас получила неожиданное развитие. Тогда мы обратили внимание на то, что курсы Института Рухи в методическом плане скорее опираются на устную традицию, чем на культуру письменной речи.

Для иллюстрации этого тезиса мы привели пример из первой книги Института Рухи «Размышления о жизни духа». Эта книга завершается перечислением нескольких тем и такой строчкой: «Возможно, вы захотите написать несколько абзацев по каждой из этих тем или обсудить их в небольшой группе ваших друзей». Как оказалось, в интернете было невозможно найти ни одного упоминания этих тем.

На занятиях по книге Института Рухи в Монголии
Фотография © Bahá’í International Community
Прошло семь лет. Социальные сети и вовлеченность в них людей получили небывалое развитие. Параллельно с этим интенсивно росло и количество участников, изучающих первую книгу основной последовательности. В мае этого года Всемирный Дом Справедливости в своем письме всем Национальным Духовным Собраниям сообщил, что «За четыре года община бахаи удвоила как количество основных видов деятельности, проводимых во всем мире, так и число их участников».

Кое-что изменилось и с представленностью в интернете заключительных тем из Рухи-1. Теперь Google в состоянии найти их упоминание. О них упоминается… правильно, в нашей публикации семилетней давности! Никто так и не захотел поделиться своими записанными размышлениями после изучения столь вдохновляющего курса Института Рухи.

И теперь самый сок: В этом году Институт Рухи выпустил новую редакцию своей начальной книги «Размышления о жизни духа». В ней по-прежнему в конце присутствует список тем. Только фраза, предваряющая их, изменена. Из нее убрали слова про изложение мыслей на бумаге. Теперь она выглядит следующим образом: «Для ваших размышлений может оказаться полезным обсудить нижеприведенные темы в вашей группе».

Видимо, в Институте Рухи проанализировали многолетний опыт и поняли, что бахаи все равно ничего не пишут. И решили еще больше сориентировать свою книгу на устную проработку материала вместо письменной.

Бахаи — не писатели. А вот потрындеть за чашкой чая на возвышенные темы, что-нибудь о вкладе в улучшение благосостояния человеческого рода — это за милую душу! И потом можно галочку поставить о завершении первой книги и со спокойной совестью приступить к изучению следующей.

P.S. Вы всегда можете поделиться своими озарениями, полученными на учебных кружках института, написав в «Архивы — память общины» bahai@email.ru 

Призыв присылать рассказы и материалы о курсах Института Рухи

Также на тему работы с текстом книг Рухи и практических занятий: 

05 октября 2019

Удачные возможности для информирования академических кругов о Вере Бахаи

Изучение и исследование

«…эта годовщина — момент неисчислимой ценности. Она предоставляет всем бахаи изумительные возможности для пробуждения тех, кто их окружает, к великому Дню Бога, к необычайному излиянию небесной милости, ознаменованной приходом двух Проявлений Божественного Существа, следовавших один за другим Светочей, Которые осияли небосклон мира» — написал Всемирный Дом Справедливости в послании к Ризвану 2019 года.

Предлагаем рассмотреть одну из таких уникальных возможностей, появившуюся в этом году.

Сейчас удачно сошлись сразу три линии:

  1. Начало учебного года.

  2. Не секрет, что на исторических факультетах в рамках изучения истории Ирана проходят материал о бабидских восстаниях в Иране XIX века.

    В начале учебного года студенты определяются с темами курсовых работ и рефератов. Поэтому важно наличие качественных и интересных материалов по теме движения бабидов. Легкодоступность подобных материалов будет способствовать тому, что больше студентов охотнее станут выбирать эту тему и готовить запоминающиеся доклады.

  3. Этой осенью, 29 октября 2019 года, будет широко отмечаться 200-летие со дня рождения Баба. А следовательно будет усиленный интерес к теме истории баби и бахаи.

  4. Сайт «Архивы — память общины» сейчас входит в топ 10 Google по запросу «История Ирана».

Совпадение таких трех факторов открывает этой осенью уникальные возможности для стимулирования интереса к изучению в образовательных учреждениях истории и значения Веры Бахаи.

Как это сделать? Способов может быть множество.

Несколько простых шагов, как вы можете помочь усилить интерес к Вере Бахаи среди студентов и преподавателей

Изучение курса Института Рухи
Фото © 2019 Bahá’í International Community

Предлагайте свои идеи, как можно способствовать интересу к Вере Бахаи в академических кругах. Пишите в комментариях к этой странице или присылайте на почту: bahai@email.ru



Также читайте в нашем блоге:

24 октября 2018

Пример изучения документа Всемирного Дома Справедливости

Скриншот OneCommonFaith.net
Фрагмент страницы сайта onecommonfaith.net


Самый известный англоязычный блог бахаи на днях опубликовал интервью с создателем сайта OneCommonFaith.net

Название сайта переводится как «Одна общая вера», и он предлагает к изучению одноименный документ Всемирного Дома Справедливости.

Что же такое документ «Одна Общая Вера»? 

Он был составлен под руководством Всемирного Дома Справедливости в 2005 году. Его название происходит из одной скрижали Бахауллы, опубликованной в главе СХХ «Крупицы из Писаний». В русском переводе эти строчки выглядят так:

Лучшим лекарством и могущественнейшим средством для исцеления всего мира Господь назначил союз всех народов в одном общем Деле, в единой Вере.


Сам 30-ти страничный документ продолжает тему, поднятую Всемирный Домом Справедливости в обращении Религиозным лидерам мира, сделанном в 2002 году. В нем Дом Справедливости призывает религиозных лидеров задуматься о роли религии в создании единства. А для бахаи Дом Справедливости позаботился, чтобы у них был довольно подробный текст на эту тему — «Одна общая вера».

Как пишет сам Дом Справедливости:

… [Бахаи] должны опираться на глубокое понимание процесса эволюции духовной жизни человечества. Писания Бахауллы содержат множество истин, способных поднять религиозный диалог выше конфессиональных ограничений и иных мирских рамок. Обязанность воспользоваться этой духовной сокровищницей неотделима от самого дара Веры. … Отнюдь не чувствуя себя одинокими в усилиях откликнуться на этот призыв, бахаи всё глубже будут осознавать, что Дело, которому они служат, идёт в авангарде процесса пробуждения, повсеместно происходящего среди людей, какого бы они ни были религиозного происхождения, — а в действительности, во многом и среди тех, кто не примкнул ни к какой религии.
Размышления об этом вопросе и побудили нас инициировать подготовку нижеследующего комментария. Эта книга, названная «Одна общая Вера», подготовлена под нашим руководством и посвящена рассмотрению, в свете обстоятельств нынешнего кризиса, ряда отрывков как из произведений Бахауллы, так и Писаний других религий. Мы рекомендуем друзьям вдумчиво изучить её.

Сайт «Одна общая вера»

Группа бахаи прониклась важностью этого документа при подробном его изучении. Они решили создать вебсайт, помогающий лучше разобраться в этом важном тексте Дома Справедливости. Чтобы как можно больше людей изучали его и понимали написанное в нем. На сайте имеется полный текст публикации «Одна Общая Вера». Его аудио версия! И двухчасовой курс, конспект, а также глоссарий.

Как рассказывает один из создателей сайта, Шахин Собхани:

Вера — это сама суть того, что исходит от Богоявления и, как утверждает Бахаулла, «Сие есть неизменная Вера Божия, вечная в прошлом, вечная в гряду­щем» (Крупицы из Писаний, LXX). Поэтому для нас было важным обзавестись площадкой, чтобы досконально изучать эту тему. OneCommonFaith.net — эта наша попытка сделать это.

А что же у нас с этим документом Всемирного Дома Справедливости?

Пока смешные на Западе изучают «Одна Общая Вера», Национальное Духовное Собрание бахаи России решило не печатать его перевод для русскоговорящих бахаи. К счастью, добрые люди разместили черновой перевод «Одна Общая Вера» на сайте бахаи Азербайджана. Хотя его там уже давно нет, его копия доступна среди обращений ВДС в базе знаний на нашем сайте. Там же можно скачать версию для печати и конспект для углубленного изучения материала. Но, конечно, это не идет ни в какое сравнение со специализированным сайтом, о котором мы вам сегодня здесь рассказали.

Есть предложения сделать что-нибудь подобное на нашем сайте? Напишите в комментариях, что вы бы хотели увидеть и как сами могли бы помочь в воплощении задуманного?

29 декабря 2016

Глобальный диалог


Континентальные Советники




29 декабря — прошел год с момента обнародования текста обращения Всемирного Дома Справедливости к конференции Континентальных Советников.


Считается, что «эта конференция запустила глобальный диалог о следующем этапе развития общин бахаи во всем мире». И теперь, спустя год, можно делать некоторые выводы и поразмышлять об этом глобальном диалоге.



Складывался диалог довольно типично для общины. Сначала Советники пять дней изучали это послание ВДС во Всемирном Центре. Потом при их участии по планете прокатилась волна международных институциональных встреч, на которые приглашалась элита бахаи. Затем участники этих встреч проводили региональные институциональные встречи, где изучался текст обращения. Параллельно в местных общинах бахаи также собирались на изучение послания.



Предполагается, что таким образом все желающие получили возможность внимательно изучить 18-ти страничный текст послания, обсудить его в кругу единомышленников и на его основе наметить курс развития общины на ближайшие пять лет.



Такой способ изучения практикуется бахаи давно и зарекомендовал себя с хорошей стороны.



В этой идиллии вызывает удивление два обстоятельства.


Почему глобальное обсуждение судьбоносного документа практически никак не выплеснулось на просторы интернета?



Неужели никто из участников всех этих встреч не захотел поделиться полученными озарениями или продолжить обсуждение онлайн с друзьями из других местностей?



И как же те немногие бахаи, которые по каким-либо причинам не смогли принять участие в очном изучении послания? Разве им не захотелось поделиться с друзьями своими мыслями после прочтения столь важного документа?



И почему Советники и их помощники за целый год ни разу не захотели письменно, в интернете, заострить внимание друзей на каких-либо частях этого послания Дома Справедливости? Почему никто из них не захотел пояснить текст или хотя бы вдохновить бахаи на его изучение?



Наши скромные попытки в Фейсбуке пригласить к обсуждению послания также не получили поддержки у бахаи.


Почему не распространяется аудиозапись обращения Всемирного Дома Справедливости к конференции Континентальных Советников?



Разумеется, здесь речь об англоязычном сегменте интернета. И десять лет назад, и пять, аудиофайл с надиктованным посланием, определяющим очередной пятилетний план, получал широкое распространение.



Сейчас почему-то такого не наблюдается. А ведь за прошедшие десять лет если что и изменилось, так только в лучшую сторону. За это время интенсивно росло количество бахаи, а, следовательно, и количество потенциальных слушателей, и количество потенциальных дикторов. Также за эти годы возросла доступность технических средств, позволяющих осуществить аудиозапись.



Хорошей иллюстрацией здесь может послужить тот факт, что на самом популярном англоязычном блоге бахаи bahaiblog.net размещается аудиозапись послания на испанском, при отсутствии записи на языке аудитории блога.



При всем при этом нам достоверно известно, что текст послания от 29 декабря 2015 года на английском был надиктован и существует аудиофайл с его записью. Но почему-то бахаи не проявляют заинтересованности в распространении даже готовой записи.





Также смотрите на тему широкомасштабного изучения письма Дома Справедливости статьи «Новое веяние в общине бахаи?» и «Устраняя барьеры непонимания».

22 января 2016

Полмиллиона комментариев



В христианско-европейской традиции, а потом и в арабском мире, столетиями не теряет популярности такой литературный жанр как комментарий. Согласно ей вполне традиционно выглядит труд какого-нибудь богослова или студента семинарии, написанный в форме комментария на определенное произведение, часто на текст Библии или, в Исламе, на суру Корана. Если познакомиться с историей бахаи, то можно встретить упоминания о том, что и многие известные персидские бахаи писали комментарии к разным текстам. Да и сама религия бахаи, как известно, отсчитывает свое рождение с комментария Баба, данного к суре "Иосиф" в ночь на 23 мая 1844 года.


Поэтому для бахаи нет ничего необычного в том, чтобы писать комментарии к религиозным текстам. Скорее наоборот, это полностью соответствует традиции как их предшественников из других религий, так и первых бахаи на Востоке.




Так что вполне нормально ожидать появления множества работ бахаи, написанных в виде комментариев к различным Священным Текстам. Например, Всемирный Дом Справедливости в своем обращении к конференции Континентальных Коллегий Советников от 29 декабря 2015 упоминает о том, что на данный момент полмиллиона человек получили возможность завершить по крайней мере первую книгу в последовательности курсов Института Рухи. А как известно, в рамках этой книги, и в том же письме это подтверждается "на самых ранних курсах участников воодушевляют посещать своих друзей в их домах и изучать вместе молитву". Таким образом мы на сегодня имеем не менее полмиллиона состоявшихся изучений молитв бахаи. Вполне закономерным было бы ожидать появления хотя бы в Интернете тысяч и тысяч комментариев к различным молитвам бахаи.



Где весь этот корпус произведений современных студентов?



P.S. На сайте "Архивы — память общины" можно было бы создать специальный раздел, в котором помещать всё это богатство озарений, почерпнутых в ходе совместного размышления над Словом Бога. А можно было бы публиковать в уже имеющихся секциях, таких как "Рухи" или "Молитвенные встречи".



Присылайте свои комментарии к молитвам для размещения на сайте по адресу: bahai@email.ru



11 января 2016

Первые сутки нового блога



9 января был создан блог, посвященный изучению письма Всемирного Дома Справедливости к конференции Континентальных Коллегий Советников от 29 декабря 2015 года.


Блог разбит на отдельные части по абзацам письма. Это удобно для комментирования и обсуждения каждого фрагмента письма.

Каков старт блога в первые сутки?



Просмотры страницы по странам

Соединенные Штаты
342
Россия
40
Молдова
4
Таиланд
3
Киргизия
1
Казахстан
1

Просмотры страницы по странам



Всего просмотров за сутки: 391

Объяснения требует явный перекос в цифрах в пользу США. Глядя на статистику кажется вовсе не таким уж странным утверждение некоторых людей о том, что СССР распался, а совок в головах у населения остался. Ну не приучены советские люди ничего писать, кроме доносов! (Кстати, в отличии от блога BahaiArc, в этом блоге анонимное комментирование отключено, потому что он ориентирован на обсуждение. А при дискуссии может оказаться важным свои аргументы обращать к определенному оппоненту. Вот и получается, что людям, чей адрес Советский Союз, даже привычную анонимку накатать нельзя - обидно!)



Но, вполне возможно, что аномалия в цифрах объясняется намного проще, без всяких (псевдо)исторических экскурсов. Наверняка, дело не в том, что в США окопался какой-нибудь бахаи, любитель русской словесности, который жадно читает все новые блоги бахаи на русском языке. Выглядит заманчивым, но маловероятным. Скорее всего это просто какое-нибудь Интернет агенство бахаи все-таки хоть чем-то полезным занято. Вполне возможно, что просто бахаи в США мониторят Интернет на появление всех упоминаний Веры Бахаи. Кстати, подобная активность из США и раньше была заметна на других ресурсах. Что здесь характерно, так это то, что просто все страницы просканированны, но ни одного комментария не оставлено. Полное отсутствие мысли и желания поделиться ею - типичное поведение сетевого робота.




Вот такие результаты первого дня блога http://insightful-consultations.blogspot.ru



Дом Справедливости 2 января 2016 года написал:
"Мы надеемся, что изучение этого послания быстро распространится по всей общине".

Посмотрим, как русскоязычные бахаи среагируют на возможность совместно изучать письмо Дома Справедливости.


Пока ни одного комментария. Видимо, у бахаи после прочтения письма пока не появилось ни одной мысли, которой хотели бы поделиться с другими. Ну, может быть, учитывая традицию, они долго запрягают, да быстро едут... Посмотрим - комментировать и читать комментарии может любой. 

09 января 2016

Онлайн изучение письма ВДС от 29 декабря 2015 года



Когда Национальное Духовное Собрание бахаи России разослало текст послания, оно написало:
Мы надеемся, что друзья начнут индивидуально и коллективно знакомиться с этим посланием...

Предлагаем изучать послание к конференции Советников онлайн! Читайте и обсуждайте:

10 мая 2015

Константинопольский след в российской общине?



Большинство российских бахаи уже воспользовались возможностью ознакомиться с письмом во Всемирный Дом Справедливости от делегатов XXV Национального Съезда.



Будем надеяться, они обратили внимание на то, что пишут их избранники о послании к Ризвану. У делегатов на съезде после изучения послания «Появилось желание неоднократно возвращаться к его изучению в различных пространствах…»



Оставим в стороне вопрос, почему это делегаты не хотели возвращаться к изучению послания к Ризвану и «думать над тем, как его применить». Пусть российские бахаи сами разбираются со своими делегатами.



Давайте здесь поразмышляем о возможных культурно-исторических факторах, которые привели к появлению такого текста, как это письмо. Есть вариант, что это результат константинопольского влияния на российскую общину бахаи. И если бы это было влияние Константинополя времен, когда там находился Бахаулла! Увы, если влияние Царьграда и есть, то оно уходит как минимум на полтысячелетия ранее времени пребывания Бахауллы в Константинополе.



Возможно мы видим в письме делегатов так называемый византийский стиль обращения. Он проявлялся, например, когда византийскому императору всякие там князья писали «Возлюбленный Всемирный Дом Справедливости император», наше, «погружаясь в океан очищения, избирает свой высший Национальный …» ну и далее по тексту. Для византийского стиля характерна пышность фраз, выражение вселенской любви, граничащее с подобострастием, превознесение деяний адресата и прочая, и прочая…



Но все это лишь красивая обертка. И за тысячелетнюю историю люди научились читать между строк, что же за подобными цветастыми фразами хочет сказать автор письма. Ведь часто истинный смысл такого письма достаточно далек от значения слов, а нередко и противоположен им.



И здесь как никогда верно то, что дела доказывают искренность намерений, выраженных в словах.



Вот и сейчас у нас есть отличная возможность проверить, избранные представители российской общины бахаи просто упражнялись в красноречии и их письмо во Всемирный Дом Справедливости на самом деле ничего не значит. Или же они искренни писали то, что чувствуют и думают.



В своем письме делегаты утверждают, что у них появилось желание неоднократно возвращаться к изучению послания к Ризвану в различных пространствах. А это означает, что в России минимум 38 бахаи начнут использовать и такие пространства, как социальные сети и, например, этот блог, для изучения и обсуждения послания к Ризвану.



Что ж, мы здесь к этому призываем уже несколько лет. С нетерпением ждем их и ваших, дорогие читатели, материалов по посланию к Ризвану! (Если не пришлют нам, то хотя бы в сети, в других пространствах, будет возможность прочитать.)



Уважаемые делегаты и все, кто хотел бы поделиться своими озарениями, обретенными в результате изучения послания к Ризвану, пишите: bahai@email.ru