суббота, 19 января 2013 г.

О владычестве

Поздравляем всех с Праздником Девятнадцатого Дня Владычество!


Одна из наших читателей поделилась интересной ассоциацией на тему владычества. 

Океан - символ владычества и смиренияОна недавно прочитала вот такую историю:

Смирение Абдул-Баха не имело ничего общего со слабостью. Однажды, когда ребенок спросил Его, почему все реки на Земле впадают в океан, Он ответил, «потому, что океан размещается ниже их всех, таким образом притягивая реки к себе.»


Название праздника бахаи "владычество" подсказало ей следующую мысль: Океан ведь тоже символизирует владычество. Получается, что можно найти связь между смирением и владычеством.


Понятия владычества и смирения, а также образ океана мощны сами по себе. В общем-то, на этом можно было бы и закончить сегодняшний пост. Но сильный ассоциативный ряд продолжается независимо и самостоятельно переходит на тему архивов. :)


Если проводить параллель, то архивы можно сравнить с океаном. Все информационные потоки рано или поздно, если не пересыхают по пути, оказываются в архивах. И трудно представить себе более смиренную профессию, чем архивист. Работа архивистов незаметна. Об архивах почти никогда не вспоминают люди, принимающие решения в правительстве, бизнесе, и … Духовных Собраниях. Но, подобно океану, архивы могут быть очень глубоки и содержать бесценные сокровища. Неслучайно в этом ряду вспоминается сравнение откровения Бахауллы с океаном:

"Погрузитесь в океан Моих слов, дабы разгадать его тайны и распознать все жемчужины мудрости, что сокрыты в его глу­бинах".

Еще раз с праздником вас!

И в свете этой статьи будет особенно уместным пожелать всем смирения! :)

 
Во имя Мое, что превыше всех прочих имен, отриньте все, чем владе­ете, и погрузитесь в сей Океан, в глубинах коего сокрыты жем­чужины мудрости и речения, в Океан, что вздымается во имя Мое — Всемилостивый.  
Бахаулла



О идущий по стезе Божией! Возьми долю свою от оке­ана милости Его и не лишай себя того, что сокрыто в его глуби­нах. Будь из тех, что приобщились к его богатствам. Даже малая капля из сего океана, если изольется она на всех обита­телей небес и земли, сможет одарить их щедротами Бога, Все­держителя, Всезнающего, Всемудрого. Руками отрешения чер­пайте из сих животворных вод и окропляйте ими всякое созда­ние, дабы очистилось оно от всех рукотворных ограничений и приблизилось к могущественному престолу Божиему, к сей освященной и пресветлой Обители.
Бахаулла

четверг, 3 января 2013 г.

Бахаисфера малоподвижна



Осуществлено ежегодное помещение сайтов бахаи в архив.



Как обычно, бахаисфера остается малоподвижной. Из самых заметных событий за прошедший год – это обновление дизайна и содержания www.bahai.ru – официального интернет-сайта общины последователей Веры Бахаи в России.



Из новичков в архив добавлены сайты http://bahai.md/ru - официальный сайт Веры Бахаи в Молдове и http://moscowbahai.ru – официальный сайт общины бахаи в Москве.



В этот раз впервые был сохранен полностью англоязычный сайт One Сountry – бюллетеня Международного Сообщества Бахаи. Хотя бюллетень выпускается, сайт уже два года не обновляется, и дальнейшая его судьба неизвестна. Поэтому было принято решение включить его в список сохраняемых сайтов.



В данный момент недоступны два крупнейших сайта бахаи www.bahai.az – официальный интернет-сайт общины последователей Веры Бахаи в Азербайджане и http://bahai.su – русскоязычный интернет-портал бахаи.



Исчезла из сети пара сайтов на бесплатных ресурсах. И несколько сайтов намеренно не были заново скачены для размещения в архиве, т.к. они все равно не обновляются больше года, и у нас уже имеются их копии.


Если раньше можно было выделить 2-3 лучших сайта бахаи, то сейчас, когда с дистанции сошли тяжеловесы bahai.su и bahai.az, а новички еще не успели показать себя, первые места остаются незанятыми.


Среди сайтов, которые хорошо показали себя за год можно отметить: www.news.bahai.kiev.ua «Новости, объявления, последние события в киевской общине бахаи» – в формате блога. На него можно попасть, нажав на ссылку «новости» на сайте киевской общины последователей Веры Бахаи. Также достаточно хорош, хотя и редко обновляется, http://bahai.cv.ua – сайт Черновицкой общины бахаи.



Имеются социальные сети, но конкуренции за первые места с их стороны не ощущается, особенно после того, как Журнал бахаи «Хроники Величайшего Имени» http://bahai-ru.livejournal.com перестал последние полгода обновляться, а форум www.spiritualportal.ru сбавил общую активность.



В целом 2012 год прошел без заметных событий. Никаких особенных изменений в бахаисфере не произошло, впрочем, как обычно.


О сохранении сайтов также читайте: http://bahaiarc.blogspot.ru/2011/12/blog-post_28.html

среда, 2 января 2013 г.

«Главные события 2012» – обзор Независимой архивной службы «Архивы – память общины»


В 2012 году:

(в алфавитном порядке)
  • В Интернет стал доступен список рассылки от Местного Духовного Собрания бахаи Москвы.
  • В Киеве велся блог общины и издавался вестник «Златые врата».
  • В России принято принципиальное решение о создании региональных архивов бахаи, которые будут в подчинении у Региональных Советов.
  • В России проведен самый незаметный Национальный Съезд бахаи за последние 20 лет. Общине стал известен только список нового состава Собрания. Никакой другой информации со съезда или о съезде не стало доступно. Единственным известным нам исключением стала публикация в одном региональном вестнике некоторых высказываний делегатов Национального Съезда относящихся к обсуждению Послания к Ризвану Всемирного Дома Справедливости 2012 года.
  • В России произошла громкая дискуссия о роли РПЦ в обществе.
  • В России эпизодически выходили 1-2 региональных вестника.
  • В сети стала доступна личная коллекция файлов бахаи В.Чупина размером более 6 Гб.
  • Двое членов Всемирного Дома Справедливости объявили о своей отставки: д-р Фарзам Арбаб (избран в 1993) и Кисер Барнс (избран в 2000).
  • Несколько общин в Казахстане не прошли перерегистрацию в связи с требованиями нового закона «О религиозной деятельности и религиозных объединениях».
  • Официальный интернет-сайт общины последователей Веры Бахаи в России (bahai.ru) обрел новый дизайн и содержание.
  • Перестал выпускаться национальный вестник бахаи Казахстана «Мир Бахаи». Последний номер был в феврале 2012 года.
  • Перестал выпускаться национальный вестник бахаи России «Экспресс Бахаи» – ни одного номера с 2011 года.
  • Развитие подростковых программ было приоритетом в общинах бахаи.
  • С сайта общины последователей Веры Бахаи в России (bahai.ru) удалена библиотека официальных переводов текстов бахаи.
Сайт «Архивы – память общины» органично развивался. Выполнена цель по размещению на сайте материалов для проведения занятий с детьми во время праздников или на тему праздников бахаи.
Пять лет ведется блог «Архивы – память общины» http://bahaiarc.blogspot.ru. В сравнении с прошлым годом, в этом году было меньше опубликовано постов в блоге (47). Снижение количества постов отчасти объясняется появлением в прошлом году страницы BahaiArc в Фейсбуке, которая перетянула на себя некоторое количество публикаций.
 
Мы благодарим всех, кто поддерживал нас и помогал нам. Ваша помощь, даже простым советом или комментированием в Фейсбуке, важна для нас.

О коллективном размышлении над Писаниями (продолжение)

При сохранении онлайн дискуссий в архиве, возникают вопросы этики и способов использования архива.

Этичность
Нужно ли спрашивать у каждого участника разрешение на архивирование в открытом доступе? Если собираемся размещать полную дискуссию в открытом доступе, то да, такое разрешение необходимо. 
Минусы: Замучаемся спрашивать и объяснять, зачем это надо. 
  
Плюсы: Больше людей задумаются о важности сохранения электронных документов для истории и узнают о деятельности "Архивы - память общины". 
Если дискуссии происходят в открытом пространстве, например, http://bahai-ru.livejournal.com/, где их и так может каждый прочитать, то тогда и не нужно спрашивать разрешения на размещение в открытом доступе, ведь подразумевается, что люди, вступая в дискуссию на таких площадках, уже согласны с тем, что их высказывания публичны.
Другое дело, если дискуссия происходит в закрытом доступе, где люди беседуют в своем узком круге.
Тут возможны разные варианты: 
  • Один из наших читателей сделал хорошее предложение: заменять имена на вымышленные. Вполне рабочий вариант, если мы хотим разместить эту дискуссию в базе знаний, например, к конкретному празднику или к книге на соответствующую тему. Тогда нам не важно, кто сказал, важно, что сказано. Но в этом случае дискуссия переходит из разряда архивного документа в разряд художественного или научного произведения. (Это не плохо или хорошо, просто – другое.)
  • Иной вариант: сохранять дискуссию как есть, но не выкладывать её в открытый доступ, а просто хранить на компьютере, а в сеть выложить только описание дискуссии. Пример, как это сделано для частных коллекций, можете посмотреть здесь: http://www.bahaiarc.narod.ru/Collections.htm Основной минус этого варианта – ограничение доступа к материалу.
Ценность представляет не только содержание, но и кто говорит. Предположим, один участник через 5-10 лет стал известным человеком. Сохранив дискуссию, мы можем проследить, как менялись взгляды человека (а иногда и общины в целом) на протяжении определенного времени. Если мы изменим имена, то мы лишимся такой возможности.
Способы использования:
Сейчас у нас имеются два основных способа использования дискуссий.
1. Дискуссия, как жанр произведения. Нам не важно, кто говорит. Важно, что сказано. Мы размещаем такие дискуссии в тематических разделах «компиляции», «праздники» и т.п. Например, обсуждаются темы из книги Рухи-2. Мы можем такую дискуссию разместить в качестве дополнительного чтения на странице этой книги: http://www.bahaiarc.narod.ru/books/Ruhi2-r.htm
2. Дискуссия, как исторический документ. Нам важно не только, что было сказано, а также кем и когда. Тогда мы сохраняем дискуссию без прикрас, как она есть. И стараемся записать, где, когда и по какому поводу она произошла. Таким образом мы получаем исторические «снимок» того, что волновало бахаи в определенный промежуток развития общины.